甘肃红色文化的视觉传播研究
时间：2023-06-22 19:40:04 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
吕超楠
（陇东学院美术学院，甘肃庆阳 745000）
由于甘肃在中国革命历史进程中的重要作用与地位，以及在甘肃地区形成的会师精神、南梁精神、红西路军精神等红色文化资源，使甘肃红色文化颇受学术界关注，并取得了丰硕成果，如郭文奎、马啸的《南梁精神与甘肃红色文化研究》[1]、巩世峰编著的《陇东革命根据地》[2]等。随着视觉技术的不断发展，以及甘肃红色文化资源的不断开发，甘肃红色文化在其传承过程中，呈现一种“视觉传播”的文化态势，对于这一态势相关问题的探究，有利于提高甘肃红色文化的内聚力与文化阐释能力。
视觉文化，是一种“观看”文化，是视觉媒介传播而形成的一种文化形态。W.J.T.米歇尔在《图像转向》一书中说：“图像转向是对图像的一种后语言学、后符号学的再发现”[3]。此处的图像，即是视觉。这是说，视觉文化是一种相对于语言文化的新的文化符号。对其合理与深度阐释，意味着人类社会的视觉思维正在形成。如今，科学技术、新媒体与媒介技术的快速发展，使视觉文化已经成为一种重要文化形态。当今社会围绕电脑、微博、MV、抖音、快手、博客等媒体与媒介活动，形成的一系列文化形态，便是一种典型的“视觉文化”。当我们用动态的眼光，观看这些文化形态时，这些文化便是一种有传播功能与形态的“视觉文化”。
红色文化是中国共产党在新民主主义革命时期形成的具有中国特色的一种文化形态，是在马克思主义同中国优秀传统文化相互融合的基础上所产生的一种先进文化。而甘肃红色文化则是中国红色文化体系中的一个重要组成部分。近年来，随着红色旅游的兴起和发展，以及视觉技术在红色文化领域的不断应用，甘肃红色文化的发展呈现一种“视觉化”态势。例如，围绕“甘肃红色文化”这一主题衍生出来的红色革命电影、电视、戏剧、舞蹈等文化形态，将甘肃红色文化推向一种以“视觉文化”为主要传播手段的文化形态。以“马锡五”为题材的电视连续剧《岁月不流逝》、以刘志丹与陕甘宁红军为题材的电视专题片《碧血丹心——刘志丹与陕甘红军》、连环画《红色南梁——陇东革命故事连环画丛书》话剧《“8·26”前夜》[4]等，都是甘肃红色文化的视觉传播形态。
上述所论各种类型的文化形态与现象，能够表明甘肃红色文化的“视觉传播”已经成为一种客观事实。基于这一原因，甘肃红色文化的视觉传播，已经成为一个亟需从理论层面予以探讨的学术问题。
甘肃红色文化视觉传播的内容，主要包括甘肃红色文化史、甘肃革命精神、甘肃革命遗存的视觉传播。
（一）甘肃红色文化史的视觉传播
甘肃革命历史是甘肃革命文化的基础，更是中国共产党带领甘肃人民，乃至全国人民反抗压迫、寻求独立、建立新中国的革命史和奋斗史。彼得•伯克在《图像证史》[5]一书中，对图像能够记录历史这一观点进行了系统地论述。由此可见，红色文化的“视觉化”传播品牌，不仅能够让我们了解革命先烈的英雄事迹，更能让人们透过这些英雄事迹解读其背后蕴含的历史信息。例如，《红色南梁——庆阳老区革命历史画册》是一部展示甘肃革命老区红色历史文化的绘画作品集，全书以红色图像记录了甘肃红色文化的历史进程。再如，电视系列专题片《碧血丹心——刘志丹与陕甘红军》、电视文献专题片《南梁纪事》、摄影作品集《红色南梁——两点一存》等等都是通过镜头、视频、图像全方位、多视角展现甘肃红色文化的历史信息。毋庸置疑，这些红色革命图像,不仅记录了甘肃红色文化的历史，而且还使观者能够更加深刻地感受到战争年代甘肃地区的无数革命先烈的革命事迹，从而能够增强人们的爱国情感。
（二）甘肃革命精神的视觉传播
红色革命精神主要是指红色革命历史时期物质形态的人、物或事上所承载的精神。中国共产党带领甘肃人民在革命、改革和建设的伟大征程中，形成勇于开拓的南梁精神，奋斗拼搏、自强图存的会宁会师精神，一切行动听指挥的红西路军精神等。这些革命精神的形成，背后都折射出一段不同凡响的革命历史，都是无数革命先驱用自己宝贵的生命铸造起来的精神力量。如今，甘肃这片红色热土上，令人感动的革命事迹在民间广为流传，甘肃人民不畏艰难险阻、不怕牺牲，抛头颅洒热血，用生命捍卫红色政权的事例数不胜数。值得注意的是，伴随着科学、媒介、媒体技术的发展与革新，这些可歌可泣的红色革命故事及革命精神开始逐渐倾向于通过电影、电视、手机等新型手段进行传播和普及。例如，杜永胜的《图说三军大会师》以图文（插图共计230幅）并茂的形式对红军会宁会师旧址的各类革命遗址遗迹及会师过程中表现出来的不畏艰难、勇于奋斗、热爱祖国、理想信念坚定的革命精神进行了全面系统和真实生动的讲解。除此之外，以革命纪念馆、革命纪念碑、烈士陵园、红色连环画展览、红色旅游文化节等为中心的体验式传播方式，为弘扬甘肃红色革命精神也起了一定的积极作用。毋庸置疑，这种趋向于“视觉化”的传播形式不仅能够增加观者的体验感，而且更容易使人们获得在情感上的共鸣，通过向人们传递这些伟大的革命精神、优良的革命传统能让人们学习中国共产党艰难的发展历程，引导人们树立正确的政治态度。
（三）甘肃革命遗存的视觉传播
甘肃红色革命遗存是指革命战争时期以中国共产党为领导的革命先辈，在甘肃历程的相关物质文化遗产与非物质的文化遗产总和，包括：革命战争遗址、革命纪念地、革命纪念碑（塔、堂）、革命文献及相关的教育基地等[6]。诸如：革命先辈们使用过的旗帜、军装、枪支、袖章、草鞋等物品以及革命者遗留下来的有关红色文化的手稿、书信、文件、笔记等文字资料，记录当时革命时期真实场景的刊物、照片、影像等文献资料，以及新中国成立以后以陕甘边革命根据为基础建立的南梁革命纪念馆、习仲勋旧居等纪念设施。如今，在甘肃革命老区的红色遗址中，许多已被开发成了红色旅游胜地，并且通过节庆的方式加以宣传。进一步讲，这些珍贵的甘肃革命遗存，不仅能够唤醒人们的红色记忆，而且能够清晰勾勒出甘肃红色文化历史发展的结构和脉络。通过这种“视觉化”的传播，甘肃革命遗存能够打破时间和空间上的限制，使人们在潜移默化中接受红色文化的洗礼，通过重温革命先辈的光辉历史，缅怀革命先烈的丰功伟绩，激发人们的爱国情怀和理想信念。
甘肃红色文化的传播主要是以“视觉文化”为形态的一种文化传播，即“视觉传播”。其传播途径主要有大众传播、网络传播、公益展览传播等途径。
（一）甘肃红色文化视觉传播的大众传播途径
在当今信息化、媒体化时代，甘肃红色文化在其传播过程中存在一种广泛的“视觉化”现象，改革开放以来，甘肃地区各级党委政府积极运用电影、电视、书籍等大众媒介宣传和普及红色文化，例如电影《红河激浪》《豹子湾战斗》、文献专题片《南梁纪事》、电影戏曲片《刘巧儿》、电视系列专题片《碧血丹心--刘志丹与陕甘红军》等红色经典影片，一经播出就在社会各界引起极大反响，受到人民群众的一致好评。此外，绘画作品集《红色南梁：陇东革命故事连环画丛书》、摄影作品集《红色南梁——庆阳老区革命历史画册》《红色南梁——两点一存》《图说三军会师》等，不仅以图像或视觉的方式展现甘肃红色文化，而且更有“以图证史”的功能。除此之外《甘肃人民日报》《甘肃日报》《甘肃晚报》《西部商报》《陇东报》、甘肃省人民广播电视台、甘肃电视台、人民网等多家主流媒体对甘肃红色文化进行了系列相关报道，这无疑有效的扩宽了甘肃红色文化视觉化传播的范围。甘肃红色文化在其视觉化传播过程中，通过大众传播媒介这个桥梁唤起和巩固人们的“红色记忆”，更进一步发扬老一辈革命家以身作则、艰苦奋斗的高尚品格。
（二）甘肃红色文化视觉传播的网络途径
互联网作为传播人类优秀文化的重要载体，在甘肃红色文化传播过程中扮演着越来越重要的角色，它的迅速发展也为甘肃红色文化视觉传播带来新的活力。此外，随着“视觉技术”[7]与“传播技术”[8]的不断提高，使用网络和手机的人群比例不断增加，人们已经养成了通过手机镜头记录所见实景、分享感悟的习惯，所以甘肃红色文化也常常以视频、图像的形式出现在大众视野当中。例如，抖音、快手、钉钉、博客、QQ、微信小程序、百度百家号等这些即时性和交互性强的社交媒体传播平台中，我们常常会看到甘肃红色文化的相关信息。值得注意的是，南梁革命纪念馆、西路军凉州战役纪念馆等纷纷强化互联网思维，开始开通官方微博、微信公众号、今日头条等新兴的文化传播方式，积极推送相关资讯并实时更新文化动态，并且通过通俗易懂的短视频及音频图像解说来传播红色文化相关信息。这种视觉化的传播方式对受众而言有一种“在场”感，让人们在潜移默化中受到红色文化的熏陶，形成坚定的信仰。
（三）甘肃红色文化视觉传播的公益展览途径
为了更好地传承甘肃红色文化精髓，甘肃地区各级人民政府始终把弘扬红色文化作为日常工作中的一项重点内容，举办了多次以甘肃红色文化为主题的公益展览活动。通过不断加大以甘肃红色文化为内容的公益展览，不仅能够普及甘肃红色文化的相关历史知识，而且还能够通过有效的途径传播甘肃红色文化的精神内涵。例如，南梁革命纪念馆、兰州战役纪念馆、中国工农红军西路军纪念馆等甘肃红色文化历史展览中，都设有相关历史的图文介绍、实景模拟、体验参与等活动，其目的在于引导人民群众通过能够直观看到的具体“形”去感知图像蕴藏的历史和精神。最值得一提的是，八路军兰州办事处纪念馆举办了抗战时期八路军兰州办事处负责输送300余名进步青年去延安、转运苏联援华物资的图片、摄影专题展览，并且还制作了一部“革命的接待站、战斗的指挥所”的动画短片，借环环相扣的故事情节、栩栩如生的艺术形象宣传和发扬甘肃红色革命历史，使普通老百姓在轻松看展的同时，达到党史教育的目的[9]。除此之外，陇东地区还举办了以“红色南梁、魅力华池”为主题的书画摄影作品展，使甘肃红色文化变得更加生动和鲜活，有效拓宽了社会大众了解甘肃红色文化的信息渠道，促使陇原儿女建立本土红色文化的价值认同感，形成坚定的红色文化信仰。因此，公益展览活动已经成为甘肃红色文化视觉传播的重要途径之一。
总之，甘肃红色文化的视觉传播是红色文化在现代化社会中得以继承和发扬的重要途径和方式。基于对视觉文化的相关理论和甘肃红色文化的整体观照，我们可以发现，当代甘肃红色文化的传播主要是以“视觉文化”为一种形态的文化传播。其传播的主要内容有三个：一是甘肃红色文化史的视觉传播，二是甘肃革命精神的视觉传播，三是甘肃革命遗存的视觉传播。进一步研究甘肃红色文化视觉传播，可以发现，甘肃红色文化视觉传播主要渠道有三条：第一，甘肃红色文化视觉传播的大众传播途径，第二，甘肃红色文化视觉传播的网络传播途径，第三，甘肃红色文化视觉传播的公益展览途径。
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