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    浅论陶器在史前丧葬文化中的象征性蕴意

    时间:2023-06-11 19:50:19 来源:雅意学习网 本文已影响 雅意学习网手机站

    刘志强(扎鲁特旗南宝力皋吐博物馆,内蒙古 通辽 029100)

    在人类历史发展的进程中,死亡是所有人都需要直面的,也是所有人的最终结局。在这种背景之下,人们对于丧葬非常重视,会通过举办丧葬仪式来寄托个人哀思。丧葬文化有着丰富的内涵,单从字面意义来看,“丧”指的是在火化或者埋葬死者之前,专门组织开展的一种纪念仪式;
    “葬”指的是将死者埋入土中,在埋葬的过程中就会涉及陶器等陪葬品。结合考古发掘可以发现,在史前的丧葬文化中,陪葬品以陶器为主,这说明陶器在当时是一种重要的礼器,对此进行深入研究具有极为现实的意义。

    对于人类而言,死亡是每一个人生命历程中都无法避免的一种生理现象。但是在中西方文化中,都认为死亡并不是一个人生命的终结。我国古人认为死亡只是针对肉体而言。人在死亡之后,生命会以灵魂的形式永远存在于世界上,因此死亡并不是生命的终结,而是新的开始。正是由于这一点,人们对于死亡既感到恐惧又无可奈何,对于死去的亲人也怀有复杂的思想情感。古代哲学家曾经戏称人类生活在这个世界上,其实就是在向死而生,每多活一天就离死亡更近一天。由于古人对世界的理解和认识,与现代人还有很大差距,他们对很多自然现象都无法理解因而感到十分恐惧,所以古人特别希望自己的亲人在死之后灵魂能够安息。多数人认为,如果亲人的灵魂无法得到安息,就会对后人的正常生活带来各种各样的影响。在这种背景之下,我国古代对于丧葬极为重视,并且建立了一系列的丧葬仪式,以极为隆重的方法来纪念死者。陈明远等学者对史前陶器文化进行研究,在《陶器时代的分期》一书中对陶器发展的各个阶段进行了划分,认为陶器最早起源于母系氏族社会。由于当时生产力极其低下,所以陶器成为人们日常生活中使用的主要器具。到了父系氏族社会,由于生产力的不断提升,陶器才逐渐走向衰落。通过考古专家对史前遗迹的考古发掘也可以发现,在史前丧葬文化中,人们对陶器非常重视。从山顶洞时期的墓葬就可以发现,这一时间段的墓葬中陪葬品多有陶器。由此可以说明陶器在当时社会已经成为人们日常生活中必不可少的一种器具。很多日用品都可以借助陶器来有效存储,正是由于陶器的出现,人们才逐渐安定下来,不再四处迁徙。中国古代社会的各种礼制也是从陶器时代开始出现的,在史前,尽管社会生产力极其低下人们依然制定了烦琐的祭祀礼仪,在祭祀活动中,陶器也是一种十分重要的礼器。这些可以充分展现陶器在当时社会中的重要作用。正是由于陶器在当时非常珍贵,所以成为人们寄托哀思的首选。图1为彩陶壶,夹砂红陶,红衣黑彩。瓶形口,鼓腹,椭圆形平底,腹中部有倒鸟头形对称双耳,颈部和腹上部绘几何纹黑彩。

    图1 彩陶壶

    在开展考古发掘工作的过程中,考古学家发现大批极有代表意义的陶制器具,仰韶文化遗址中发掘的各类丧葬陶器就是典型代表。这些陶器用于安置死者遗体,使用陶器作为陪葬品是人类社会早期形成的一种特殊的丧葬文化。此类陶器底部一般都会有一个小孔,以方便死者的灵魂出入,这也充分反映了我国古人对灵魂的关注,其中也蕴含着人文关怀。从史前丧葬文化可以充分感受到这一历史发展阶段中人们对陶器的重视,同时也说明陶器本身就具有极强的象征意义。

    (一)反映出人类对大地的崇拜

    史前时期,人们主要生活在陆地上,他们通过高温烧制泥土做成陶器来满足储存各类生活物资的需要,对于促进社会生产的不断发展发挥了重要作用,同时人们也需要借助大地上生长出的各类粮食作物来生活,古人通过自己的观察发现人类生活在这个世界上,每时每刻都需要大地的滋养,离开了大地,人类就不能生存,所以在远古时代的丧葬文化中,人们也希望亲人死后能够回归大地。在这种背景之下,人们就会使用珍贵的陶器来作为安置死者遗体的棺椁,以此来使死者的魂魄重新回归大自然,这表现出先人对大自然的敬畏之心。图2为人形陶壶,南宝力皋吐墓地出土,膨圆的壶身是人形躯体,胸前对标双乳,腹部鼓凸,臀部外耸,是典型的女性孕育形象,这应是一尊有寓意的偶像。

    图2 人形陶壶

    (二)反映出古人的宇宙观

    远古时代的人类并没有先进的科学技术,所以他们对宇宙的观察完全依赖自己的双眼,古人通过观察认为天圆地方,同时古人也一直在思考世界的另一边到底是什么。古人出于敬畏,自然认为人死之后灵魂不灭,所以他们认为世界的某一个地方是专门为灵魂的生活所开辟,当一个人死去之后,他的灵魂就会离开肉体到一个新的空间。借助各类陶器来安葬死者恰恰能为死者的灵魂提供依托,使他们能在另一个世界安稳地生活。正是由于这一点,陶器受到人们高度重视。

    (三)反映出古人对母体的崇拜

    从外观造型来看陶器,腹部圆圆,这与孕妇的形象息息相关,因此蕴含着生命生生不息的意思。在这种背景之下,我们可以认为远古时代的人类制造出的各类陶器,其实主要是想要反映对母体的崇拜。因为在陶器最为兴旺发达的母系氏族社会,女性是社会的主导者,不仅要完成社会劳动,也要繁衍生息,而男人在这一阶段处于从属地位。在这种背景之下,陶器就被人们赋予了特殊的思想情感,史前先民所制作的各类陶器,本质上都反映了对母体子宫的崇拜。将死者的尸体放进陶器之中,也寓意着死者回归母体,灵魂得以重生,这反映出人们对美好生活的向往和对永生的追求。图3为鼓腹罐,细砂质陶,表面涂泥抹光,多褐色或灰褐色,多数腹部刻划或压印复线几何纹。纹样多为对错三角形、回形菱形、成组斜线纹。

    图3 鼓腹罐

    我国古人敬畏天地,也坚信灵魂不灭,所以在这种背景之下,对于亲人的离去也非常重视,尽管史前的人们文化水平很低,但他们依然以极为隆重的态度来对待丧葬活动。事死如生一直都是我国古人的传统,古人认为只有以隆重的丧葬礼仪来安葬,死者的灵魂才能在另一个世界安息,借助形式多样的陪葬品能满足死者在另一个世界生活的需要,而陪葬品主要为当时社会最珍贵的一些物品。从考古发掘来看,史前丧葬文化特别注重各种陶器,这些能够从不同层面反映出社会经济发展现状。结合考古研究,我们可以从以下几个层面来认识陶器在史前丧葬文化中的象征性蕴意。

    (一)希望死者在另一个世界能幸福生活

    史前丧葬文化中所使用到的陶器根据其来源可以分为生器和葬器两种,所谓的生器指的是死者在生前所使用的各种私人物品,结合考古发掘,我们可以发现大多数史前墓穴都随葬有死者生前所使用过的陶碗、陶灶、陶杯、陶盆等日用品,这些物品是满足人们日常生产生活的必需品,所以古人认为,这些物品随葬之后能充分满足死者灵魂在另一个世界生活的需要。陶器之所以会出现在史前社会,主要是为了满足当时人们生产生活过程中储存谷物和饮用水的需要。同时,人们烹制食物也需要陶器的辅助,所以陶器在当时的社会中是必不可少的日用品,在随葬品中大范围出现并不是偶然。在墓穴中随葬此类物品,一方面是为了寄托亲人的哀思,另一方面也是为了让死者灵魂能够安息,让他们在另一个世界能够过上好的生活,这反映出古人对美好生活的追求。同时,古人在送葬过程中也会将死者生前特别喜欢的物品放入墓葬之中,这些都是活着的人寄托哀思的一种方法。为了使相关物品得到妥善保存,需要借助陶器。正是由于这一点,陶器在远古时代丧葬文化中具有极为特殊的意义,反映了人们希望死者灵魂在另一个世界能幸福生活的美好愿望。

    (二)作为冥器来表达人们的哀思

    尽管古人大多认为人死之后灵魂不灭,除了会陪葬死者生前所使用过的陶器,也会陪葬一些特制的冥器。此类陶器从外观上看与正常陶器类似,但是并不能真正使用,只是一种象征物。例如在考古发掘过程中,曾发现过没有被烧制的泥盆,由于这种泥盆没有经过高温烧制,因此并不能用于储存。而且在出土的文物中也发现很多造型奇特的陶杯,这类杯子华而不实,在现实生活中并不能有效应用,所以这些物品也反映出古人对死亡的理性认识。事实上,此类陶器作为冥器,存在的最大意义就是为了寄托生者的哀思,表达一种怀念之情。所以出现此类陪葬品并不是偶然,是基于人们对死亡的理性认识而出现的一种陶器类型。从某种意义上讲,此类器物主要作为人们寄托哀思的一种媒介,使人们对死亡不再怀有恐惧的心理,同时又能区别生者与死者,使得生者能积极地活下去。

    (三)反映出古人对生命的思考

    古人的世界观与现代人有所不同,由于科技不发达,所以古人在日常生活中面临着一系列挑战,他们必须要面对各种突发状况。在这种背景之下,人人都恐惧死亡,活着的意义显得更为可贵。借助丧葬文化中的陶器,我们也能充分发现古人对生命的思考,其实古人对待死亡也很理性,他们通过自己的深入研究,对生命的本质有了充分认识,所以在当时社会生产力极其低下的背景之下,古人也在想尽一切办法追求美好生活,想要在有限的时间内实现人生的价值。同时,古人也想要创造一些美好的事物留给后人作为纪念,陶器作为当时社会经济发展过程中最受人们推崇的物品深受关注,所以在当时的社会发展条件下,无论是对于生者还是死者,陶器都具有特殊价值,同时也有着多种职能,能充分满足人们寄托哀思的需求,使人们通过对生命的思考来了解生命的价值。

    综合以上各点可以发现,陶器在史前丧葬文化中占有极其特殊的地位,能够从不同层面反映当时社会生产力发展现状和人们对生命和死亡的认识。从这一角度来看,陶器具有特殊的象征意义,将人们对未来生活的美好追求和对死亡的恐惧充分表现出来,同时人们借助形式多样的陶器充分认识到生命的价值,也能冷静下来,理性对待亲人的离世,从而面对未来的生活。

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