学习祖国历史 建设精神文明
时间：2021-07-03 20:01:47 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
史学工作者座谈《从鸦片战争到五四运动》
学习祖国历史特别是近代史，对于加强精神文明建设具有重要的作用。近年来，广大群众都在热情洋溢地学习中国近代史，这中间，胡绳同志的近著《从鸦片战争到五四运动》特别引起大家的注意，认为是一本很有教育意义的好书。八月下旬，本刊乘一些近代史专家在承德避暑山庄开会之便，邀约几位同志座谈这本著作。同志们从史学工作者的角度，着重谈到本书的特色，并旁及中国近代史研究等问题，本刊编辑部和参加座谈的同志一致认为，中国近代史的研究、写作和出版必须大大加强，这是史学界、出版界同志面临的一项重大任务。
下面发表的发言摘要，是本刊编辑部整理的。
这部著作在社会上引起的巨大反响，反映了对于近代史读物的迫切需要，也显示了这本书在促进广大干部群众学习近代史、发扬爱国主义精神的热潮方面的作用。
戴逸(中国人民大学清史研究所所长)：这部书我看得比较早，出版前作者就把部分清样给我看过。读过之后，印象很深刻，感到这部书确实写得好。出版一年来，听说已经印了七十几万册，作为学术著作，这是罕贝，的。它反映了社会上的需要。广大读者需要学习、了解祖国的历史，特别是祖国的近现代史，迫切需要这样一部近代史著作。王震同志前些时候召开座谈会，向广大干部推荐此书，认为有助于发扬爱国主义精神。这说明本书在这方面的重要意义。中国近代史是一部帝国主义侵略中国的历史，同时也是中国人民不断奋起反抗侵略，进行斗争的历史。从鸦片战争到五四运动这八十年，中国逐步变为半殖民地半封建的社会，我们的民族和国家处在最困难、最危险，被瓜分、被奴役这样一个灾难深重的时代。这中间有很多的历史经验教训值得总结，也有很多可歌可泣的英勇事迹值得我们永远牢记和学习。无数仁人志士为了拯救国家，为了挽救民族危亡，抛头颅洒热血，不怕牺牲。这样一种爱国主义精神，在近代历史上蔚为壮观、异常鲜明。爱国主义浪潮一浪高过一浪。这种精神力量，无疑也是鼓舞我们今天实现四个现代化的重要精神支柱。因此，我希望今后能有更多象胡绳同志这样的著作问世，用来启发人民、教育人民，发扬和光大我们民族的爱国主义传统和精神。
这本书概括了七十年代的研究成果，标志着中国近代史研究的重要发展阶段。以理论分析见长，为其最主要的特色。
戴逸：我认为，胡绳同志这部书是最新的、完整的、高水平的近代史著作。所谓高水平的著作，我这样说，主要是指这部书以理论分析和概括见长。作者运用马列主义、毛泽东思想，来揭示中国近代史的发展规律和本质，抓住了一些主要问题加以分析，使人们认识历史的真面目。它显示了作者深厚的马列主义理论修养。
苑书义(河北师范学院历史系主任)：胡绳同志写的这本书，发挥了理论分析的长处，可以说是近代史著作中理论水平最高的一本。这个高也有特点，一是论史结合，既避免史料罗列，又避免空谈理论。二是把重心和注意力放在阶级分析上，揭示了近代阶级关系发展变化的规律，并从中引出了必要的经验和教训，这是值得学习的。
李文海(中国人民大学清史研究所副所长)：胡绳同志的文章著述一直是以理论分析见长的。过去他写的《帝国主义与中国政治》就是这样的。作者并不去追求什么罕见的资料，而是力求从常见的材料中揭示历史事实的真象和历史发展的规律。从这里，我们看到了马克思主义的思想力量。
林增平(湖南师范学院副院长)：这本书中关于鸦片战争失败的原因，我觉得就分析得很好，很细致，关于太平天国中的知识分子问题的分析也是如此。这本书的长处就是夹叙夹议，寓论于史，能够不着痕迹地引出结论。
孔祥吉(中国人民大学清史研究所青年研究人员)：早就听戴逸老师讲胡绳同志这部著作写得好。我着重看了自己最感兴趣的从甲午战争前后到义和团这一部分。开始着重看其中个别史实，后来戴逸老师要我重视书中的理论分析。我回头再看，感到确实作者分析问题站得比别人高。胡绳同志应用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理，对中国旧民主主义革命的历史进行剖析，特别注意了这样几个问题：一是突出地表现了人民群众在历史上的作用，在每一个问题上都贯穿着这一点，这在同类著作中是比较突出的。第二，这部书始终抓住中华民族与帝国主义的矛盾这条主线，用这个主要矛盾来分析近代历史上的事件。我觉得现在有些研究者，包括我自己就往往忽视了这一点，强调一个侧面而忽视了另一个侧面。这本书的理论高度，我以为，就体现在坚持用马克思主义阶级斗争和阶级分析的方法，始终抓住主要矛盾。
这部书是近代史研究领域有创见的、有自己独立体系的、真正成一家之言的著作。
林增平：胡绳同志这部书，是真正成一家之言的著作。在中国近代史研究领域，这样的著作还是很少的。当然，范(文澜)老的著作也是成一家之言的，其他也还有，但胡绳同志这部书更明显。这本书的体系，即以阶级斗争的表现为标志，以中国近代史三次革命高潮划分时期，以划分时期来研究近代史。这样一个体系，作者早在五十年代就提出来了。当时引起了史学界的重视和讨论。讨论的结果呢，当然还有不同的意见，在具体分期的年限上分歧更大。但把中国近代史三次革命高潮作为分期的标志，却为多数近代史研究者所接受。无论是综合性大学的还是师范院校的近代史教学大纲，都是按这个体系来处理的。现在胡绳同志把他自己提出的体系和看法，写成了这样一部六十多万言的大著，这是数十年来近代史研究方面的重大成果，代表了一个重要的发展阶段。
林言椒(人民出版社编辑)：解放以后出版的近代史著作大约有三百多种(通俗性的小册子和内部教材不算在内)，近代通史约四十种，现在回过头来看，比较有影响的通史有这样五六种。五十年代最有影响的是范老的《中国近代史》。这部书尽管现在近代史材料多了，许多观点史学界又有了新的发展，但它毕竟是中国最早用马克思主义来研究中国近代史的第一部著作。而且这本书的版次是解放后最多的，印过十九版，印数约达二百四十七万册。其次恐怕就是戴逸同志的《中国近代史稿》(第一卷)了。因为这本书把当时的研究成果都概括和反映出来了，不仅注意人民群众反封建反侵略斗争的一面，也注意到清政府活动的一面，对近代史中许多重大问题的讨论，它都提出了自己的见解，并且提出了不少新的问题。六十年代影响最大的，我看恐怕就是郭沫若主编、实际上是刘大年写的《中国史稿》第四册和翦伯赞的《中国史纲要》第四册。尽管当时同类书已出了不少，但这两部书章节清晰，立论严谨，简明扼要，适于作为大学教材使用，而且对于边疆和少数民族问题也都涉及到了，这是我们过去重视不够的。胡绳同志这部著作，是近代史学界七十到八十年代之际的代表性著作。这部书的提纲，虽然是作者五十年代在党校讲课时就有了的，但写作和完成却是在七十到八十年代。而且正象林教授刚才讲的，它有着自己一个独立的体系。从近代史研究方面的情况看，解放以前都是帝王体系，按什么“同光之治”这样来写。范老来了一个大改变，以人民为中心。胡绳同志五十年代提出近代史分期问题以阶级斗争为标志，第一次提出近代史上的三大高潮。现在这部书基本上就是按这个体系写成的。不象有些书那样大同小异，我们相当多的教材都有这个毛病，陈陈相因，相差无几。这本书则不然。尽管其中很多观点，史学界可能有不同意见，但你不能否认它从体系到观点都有自己的特色，都是言之成理，持之有故的。
