家庭教会对社区治安管理的影响分析
时间：2021-06-04 20:03:16 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
0 引言
山东招远“5·28”案件令“全能神”邪教组织进入公众视线，在痛斥邪教组织残暴行为的同时，也要进一步思考此案件背后隐藏的问题：此案件的犯罪嫌疑人是社区中的家庭式信教团体，也是社区安全存在的隐患。家庭式信教团体与家庭教会有什么联系？家庭教会对社区治安管理的影响如何？本文通过分析案例，提出了笔者的一些思考，为社区治安管理工作的完善提供一些思路。
1 案例简介
2014年5月28日21时许，为宣扬邪教，发展成员，在招远市罗峰路麦当劳快餐厅内犯罪嫌疑人向周围就餐人员索要电话号码，遭被害人吴某某拒绝后，认为其为“恶魔”、“邪灵”，应将其消灭，遂实施殴打。最终经抢救无效死亡。
5名犯罪嫌疑人均为“全能神”邪教组织成员，因涉嫌故意杀人罪，经招远市人民检察院批准，被依法逮捕。一名未成年人另行处理。上述犯罪嫌疑人还涉嫌组织、利用邪教组织破坏法律实施罪，公安机关正在继续侦查。
2 案例分析
山东招远“5·28”血案不同于一般的故意杀人案，犯罪嫌疑人均为“全能神”邪教组织成员，思想、意识形态严重扭曲，无视法律的存在，在对无辜被害人实施残暴行径后无任何忏悔之意。因此，此案例的分析重点在于清楚认识邪教组织成员，通过分析成员的个人基本情况、成员之间的关系以及成员的行踪，进一步认识到家庭式信教团体对社区安全的危害。
张立冬与两个已成年的女儿及12岁的儿子居住在招远市丽水苑小区一套90多平方米的三居室中有两三年时间。特别是房子的外墙上装着两个摄像头，张立冬家的人能观察到室外的一切动静。在案发前的头一天晚上，张帆还残忍杀死了自家的一条宠物狗，而她的解释是，当晚吕迎春感觉不舒服，可能是“邪灵”“袭击”了她，后来她们确定“袭击者”是所养的宠物狗，所以就把它打死了。邻居和保安对张立冬一家一无所知，也没看出什么异常，甚至不知道张立冬所住的房子是买的还是租的。
从中反映了邪教组织家庭传播的特点，一人信教，牵连全家，在公共场所公然强制他人“入教”，如果任由邪教组织发展，就有可能极大地危害社会安全。而家庭式邪教团体存在于社区中，毫无疑问严重威胁到社区安全秩序。
3 案例引发的思考
山东招远血案的犯罪嫌疑人是家庭式邪教团体，在小区居住多年都未引起人们的注意，社区居民极有可能不经意间与邪教组织成员进行交往，甚至让邪教思想渗透到自己和亲朋好友的意识层面。一个家庭式邪教团体的存在，如果不引起关注，不加以预防、严惩、打击，就有可能发展为多个家庭式邪教团体，如果把这每个家庭式邪教团体比作一个“结点”，那么多个结点联结就形成了邪教传播网络，将破坏和摧毁社区安全秩序。但是，邪教组织在社区中往往打着家庭教会的旗号。事实上，家庭教会基本上是“本分”的，但也必须认识到一些特点容易被邪教组织利用。严惩打击邪教组织固然重要，但预防家庭教会演变为邪教组织也势在必行，以下主要从家庭教会对社区安全的影响方面，提出笔者的思考。
（1）社区成员容易发展为家庭教会信徒，人身安全存在隐患。家庭教会为信徒提供了一种封闭式的社交生活，成员之间相互关怀。有些家庭教会通过举办养老院、免费治病等慈善活动，将内部成员之间的相互关怀扩展到家庭教会以外的成员。家庭教会发展信徒容易，这往往吸引了社区部分无业、贫困、退休和中老年人群。邪教组织也正是利用了这些特点发展成员，一旦社区居民误入类似组织，自由和行为受到控制，人身安全将受到极大威胁。
（2）经费自筹，威胁居民财产安全。家庭教会的经费基本上来自内部的“奉献”，以维持家庭教会的独立生存，或谋求进一步发展。部分家庭教会经费管理不善，少数别有用心者聚敛钱财，从事非法活动。家庭教会没有统一、明确的经费缴纳准则，极有可能被教会组织者非法利用，严重威胁居民财产安全。
（3）家庭教会出现异端倾向，侵蚀社区居民思想意识。部分家庭教会传教人员非但自封为中国家庭教会领袖，在神学理论上标新立异，全方位抨击我国的宗教政策，而且在发展家庭教会的具体设想和举措上也极为出格。一些家庭教会利用现代通讯技术，相互积极联系，扩大网站宣传，引起思想混乱，对家庭教会产生负面影响。
4 总结
家庭教会等民间宗教组织目前不属于政府宗教事务正式管理范围之内，其性质不易辨别，但在部分民众中又有相当的影响，有些对社会稳定构成潜在威胁。另一方面，家庭教会等民间信仰团体是部分民众精神生活的需要，是一种客观存在，总体上并没有妨碍其他人的正常生活，对这类较为“本分”的家庭教会等民间组织，不妨允许、正视它们的存在，加强沟通和引导，让它们在不同层面为社会作贡献。但从山东招远“5·28”案件中，确实反映了社区治安管理的不足，也进一步联想到家庭教会对社区安全的潜在危害，总之，社区对家庭教会还是要慎重对待。笔者并没有诋毁和排斥家庭教会在社区中的存在，而且事实表明，家庭教会作用和为社区做出的贡献越来越突出。在社会环境越来越复杂，社会心理呈现多样化的趋势下，生活在社区中的每一个人，都要共同参与维护社区安全，为良好的空间秩序尽到一份责任。
【参考文献】
[1]案例来源：新浪新闻[OL].http：//news.sina.com.cn/o/2014-06-01/090130273685.shtml.
[2]郭太风.家庭教会若干问题探讨[C]//上海市社会科学界学术年会文集 （上），2004.
[3]于丽娜.我国社会转型期宗教管理工作面临的挑战及对策[J].世纪桥，2013（3）.
[4]钱思佳.中国家庭教会个案研究[D].南京大学，2012.
[责任编辑：张涛]
