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    留白教育_留白:教育过程中的一种“狡猾”

    时间:2019-01-07 03:37:36 来源:雅意学习网 本文已影响 雅意学习网手机站

      摘 要: 计白当黑,似乎这空白就足以言说很多很多,画外之音,言外之意,言有尽而意无穷,很有些玄味在里面。在教育过程中,其实不妨借用一下,留一些空白,适当的空白,适当的留白,不仅是智慧,而且是一种“狡猾”,更是一种必须,当然也包括信任。给学生以空白,留出一段自由的空间和时间供学生自省,让他们自己寻找问题的起点,自己自动修正错误,这样的效果应该说是一种教育的无痕。
      关键词: 留白 教育 诗意 狡猾
      
      一、问题的提出
      请看这样的一段文字:……这次考试退步了很多,比一年级的成绩相差很大,也许是自己没有复习好,成绩不能决定一切,不能用成绩来衡量一个人的学习方法是否认真,这样是错误的,妈妈希望你以后不要对我有太大的压力,我哪怕难得防月假回家一两天,你不应该责骂我,叫我在学校里要认真学习,从教育学的角度看,你这样教育孩子的方法是错误的,我希望我每次放假回来,你都能高高兴兴的说一些与学习无关的事情。孩子生病了,要多关心关心,这样就觉得我心里踏实了很多。我知道成绩对你来说很重要,但请放心,我会努力的!!!……这是金子上个学期期中考试过后写给母亲的信。
      再来看看熊猫周记中写的:……在我们家中,最多听到的是:女儿呀!好好念书哪!将来找工作就比较容易哪!唉,我真不知道该怎么说,家里的人都希望我从大专升本科。人家说望子成龙,望女成凤……
      着意栽花花不活,无心插柳柳成荫。家长越是因为急而不停地重复唠叨或者是训斥,就会在无形间把教育的空间全部堵塞填满,再加上孩子的叛逆,很可能是毫无收获,甚至会引起孩子的强烈抵触或怨恨。一般而言,两军对峙,如果一方是无路可走,步步紧逼,通常是会激起强烈的反抗,殊死一博,即便是胜利了,死伤也是比较惨重的。项羽破釜沉舟的故事,我们都知晓,就是利用士兵背水一战,以少胜多。《三国演义》中有很多大大小小的战役,兵法中间有围而不打,造成城内军心涣散。还有就是攻城时,城池四面围三面留一面,再布置伏兵在逃跑必经之道予以拦截。
      作为教育者,我们也有这样的体会。重复再重复的说教,苦口婆心的教导,对于叛逆期或者脾气暴躁的学生而言,很可能是事倍功半,甚至一次又一次的教育之后学生还是一如既往地犯错误。如果班主任还是依然耐心地不厌其烦地进行再再教育,则结果只能是劳心费力不讨好。这个时候,我们就需要在教育过程中留白。
      二、何谓“留白”
      留白,也就是空出一处空间,最初源自于古代绘画。
      中国画的留白,是中国画艺术形象的构成要素之一。通过有形与无形的对比,运用充满感情和韵律的线条,组成了明朗概括的视觉形象。这样的形象势必造成线内、线外的留白。留白并非空洞无物。中国画的留白不仅是画材之一,而且是艺术家所追求的更高的审美境界,即“无笔墨处之妙境”。[1]
      留白和构图(即经营位置)相关,属于构图的一部分,绘画、书法,书画同源皆强调计白当黑。这是中国画里的一种哲学。很实在又很虚幻,准确说是比较模糊的,一幅好的作品是特别讲究留白的,而这白看似无实则有,而且是必不可少的。一旦没有了这空白,那么空间里的一切则很可能是拥堵不堪的,感觉很闷。留出了空白,其实也就是留出了空间,留出了境界,留出了想象的余地,这是古人的“狡猾”之处,当然这么说似乎有些不敬,事实终究就是这样的。什么都没有,但是又足以概括无数。“有”是一种功能,却来自“无”的作用。这种“从无到有”的辩证法,深刻反映老子的“大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形”的辉煌哲理。其实我们生存的这个世界,本来也什么都没有,是后来经过岁月的推移和人类的活动而“无中生有”的。《老子》四十章中有:天下万物生于有,有生于无[2]。
      留白作为中国画重要的艺术特色之一,是建立在艺术想象基础上的一种艺术创造,通过虚实相生、书印结合,进行意象造型的美学追求,从而展示了中国画独特的艺术境界。教育过程中的留白,留出的不仅是空白,而且是一处思考的空间,更是一处心理上的距离,属于宁静,属于信任,同属于成长中一个不可分割的组成部分。
      三、生命的留白:一种人生的大智慧
      读美国超验主义作家梭罗的《瓦尔登湖》,我们都会不由自主地羡慕起那样的诗意的栖居生活,用作者自己的话来说:“一八四五年三月尾,我借来一柄斧头,走到瓦尔登湖边的森林里,到达我预备造房子的地方,开始砍伐一些箭矢似的,高耸入云而还年幼的白松来做我的建筑材料……那是愉快的春日,人们感到难过的冬天正跟冻土一样地消融,而蛰居的的生命开始舒伸了。”七月四日,恰好那一天是美国独立日,美国的国庆,他住进了自己盖起来的湖边的木屋。在这木屋里,这湖滨的山林里,观察着,倾听着,感受着,沉思着,并且梦想着,他独立地生活了两年又多一点时间。他记录了他的观察体会,他分析研究了他从自然界得来的音训、阅历和经验……[3]
      给自己的生命留出这样一段空白,纯净心灵,留出一段时间单独属于自己,属于自己可以任意自由支配的时间,对于现代人来说,确实是一种奢侈,一种不可奢求的梦想。相似的还有韬光养晦般的暂时退隐,给自己的心灵放一个假。古人讲的以退为进,其实也是如此。蕴涵其中的是一种人生的大智慧。当然也是一种宁静的生活方式,一个智者独特的方式。在生命的年轮中间能有这么一两处关键的空白,的确是一种幸运。
      四、教育的留白:给教育增添一些诗意
      教育的留白,似乎这空白就足以言说很多很多:画外之音,言外之意,言有尽而意无穷,很有些玄味在里面。在教育过程中,其实不妨借用一下,留一些空白,适当的空白,适当的留白,不仅是智慧,更是一种狡猾,也是一种必须。当然也包括了信任在里面。给学生以空白,留出一段自由的空间和时间供学生自省,让他们自己寻找问题的起点,自己自动修正错误,这样的效果应该说是一种教育的无痕。
      教育过程中的“留白”,是经过精心打磨之后的一种超乎规则的美。学会了留白,则可以让教育充满诗情画意,让教育变得更加完美。对于教师而言,通过事前的精心设计,细心安排,这样的教育应该是和“磨刀不误砍柴功”,或“工欲善其事,必先利其器”的道理都是一样的。打一场有胜算的战争,总比毫无预算要稳妥,要来得更加安心,不会产生“历史遗留问题”。
      精致恰到好处的留白,更增添了教育的魅力,也让教育者平添了成就感,更省去了重复劳动所造成的心力疲惫。还有就是努力让自己更加坚定,让心更包容,保持一份柔软,给教育留白,充实了教育,充实了自我。
      万玮老师的《班主任兵法》中有这样一个案例:……李大卫自知失言,牙关禁闭不再言语。……我不怒反笑,行,行,我笑着说,今天我算是开眼界了。我不再逼迫李大卫,我退回去,一屁股坐到椅子上,悠闲自在地休息起来。……有那么一两分钟时间,我们没有说话,我要给李大卫一点反省的时间和空间。李大卫果然如我所料,我不逼他,他也不再昂首挺胸了。他站在那里,脸上倔强的表情消失了……[4]应该说在这里万玮老师就是在给教育留白。接下来的教育,则是非常顺利。这是一个典型的例子。
      下面是我在班主任日志上面书写的一篇文章――《熊猫的“火药文字”》
      最近几篇周记,因为满篇尽是火药味,我开始格外关注这个有点“疯”,但是又特别可爱的熊猫。从什么时候开始的呢?好像在她和母亲的“冲突”之后,她的文字里火星四溅。看得我甚是心惊,我担心的是她的“歇斯底里”。如果火山爆发,怎样收场是一个问题。
      我试着在她的每一篇周记后面用文字小心翼翼地和她交流,利用班会课上阅读《于丹论语心得之处世之道》,进行阅读教育。还有就是借用故事说话讲解怎样控制自己的情绪。但是几天过后似乎收效甚微。
      从熊猫的第二篇周记开始,“火势”就已经开始蔓延了起来。以下是周记中的部分文字:
      周记二:今天,我快气死了!……肺都气炸了!……真是好气人啊……(我的评语:告诉你一个快乐的秘方:微笑是良药,音乐是引子,呼呼大睡可以忘记一切的烦恼,呵呵……怎样?)
      周记三:……不知道为什么自己还是不开心,好象缺少了什么,可是我不知道我缺少了什么,唉……其实也没有什么好写的,感觉心里很空虚,很无聊,似乎已经感觉,呃,很沧桑的感觉……(我的评语:大概是缺了快乐的心情吧!自己永远是自己的上帝,记住这个吧!少年不识愁滋味,等到真正沧桑之后,你会明白的。)
      周记四:……郁闷!……(这篇除了郁闷之外,这篇好象状态还不错)。
      周记五:唉……讨厌!……实在太……太难受了……唉,没什么好写的,不想写什么伤心事,心理也不爽!很不爽,不想写!郁闷……(只是我并没有没有弄明白她所指的是什么伤心,不过没有最好,但愿没有,或者说希望没有)。(我的评语:记得每天给自己一份好心情!)
      周记六:……实在是不爽啊!啊!做学生真辛苦哪!……(此处省略100余字,这篇中间,措词甚是激烈!近乎诅咒了,看得很是恐怖!大约是已经出离愤怒太远了)。(我的评语:MyGod!怎一个“怒”字了得!快要“喷火”的熊猫!呵呵……上次春游,我们可爱的熊猫受了很多委屈,出了很大的力!大家都记得的呀!只是不要这么气哦!气大伤身啊!平和、平静、宽容……)
      周记七:……这几天,不知道怎么的,自己的心情感觉很复杂,心里说不清有什么感觉,有郁闷,有难过,有愤怒,就是没有快乐,不知什么时候起快乐已经不属于我,忧伤属于我了……她(母亲)到底想怎么样?昨天,真的难过死了……(这是指她和母亲之间的一场没有硝烟的“战争”)。(我的评语:看来,我们可爱的熊猫又开始“喷火”了,这样的火气,足以毁灭一座城池了,呵呵……亲情是需要宽容与理解来包容的,友情是需要用心来维系的。每一件事情发生之后,千万记得不能光只顾着“怒发冲冠”“折磨”自己。要让自己平静下来,反思、反省,再去和别人“交流”。气大伤身,发火终究不是解决问题的根本办法哦!如果发火可以解决问题的话,那么人类进化至今,每个人都应该是个“喷火”的怪物了。呵呵……你想想看呢?……和为贵,家和万事兴,和气生财,要学会宽容哦!善待自己!可能有点老套,但是还是对的,很有道理,你要记得去做哦!)
      周记八:……心情不好!今天早读课的领读很失败!真的!……真的,这句话说的很对!难做人,人难做……难过……(我的评语:建议:多喝茶,不仅美容还可以减肥呢!听喜欢的音乐歌曲,也可以适量多运动,比如逛街这项运动就非常好!一举数得!还有就是遇到事情要用一颗平和的心来对待,不要想着生气啊!快乐一点,开心一些!记得要让我放心啊!以后的早读,我会过来和你一起“并肩作战”的,相信咱们联手,肯定百战百胜!)
      周记十:郁闷!不知道为什么开头我会写郁闷两个字……心里不是很开心!原因,只有一个,我想养狗!可是我妈不同意……最后讨论来讨论去的,最终的结果,还是她坚决不同意养狗!我气死了!一气之下去学校也!和她讲不清楚!哼!气死我了!讨厌死了!……每当看到别人家养狗时,我心里很羡慕他们!……一点都不想说这事儿!一说到这事,心里就很不爽!就象吃了火药一样!象要炸开了……(我的评语:既然你的母亲强烈反对,那就暂且放一放吧!等你以后有了自己的空间,再养个宠物也不迟嘛!只是需要等待,呵呵……或者你过一段时间再提起这件事,看看怎样?也许会通过的)
      对于熊猫而言,迫切需要的就是家长对她的“留白”。经过和家长尤其母亲的多次交流,后来,也就是大约一个学期之后,再看熊猫的周记,则是另外一番模样了,至少开始出现了快乐的征兆。即便开始总是有些难。
      在某一期《教师博览》中我看到这样的文字:杜威说:教育即生活。马卡连柯说:教育是诗一样的事业。荷尔德林说:人,诗意的栖居在大地上。如此,我们的教育应该是诗意纵横的,至少应该是和诗意存在密切的联系。任何一种学科,任何一种职业,到了最后都是美学。我们的教育,应该既是美学又是诗。
      五、有关教育过程中留白的若干反思
      教育过程中的留白,并不是完全的空白,而是避免正面对决,找寻最佳的突破口,以此作为切入点,给对方一个自我反省的时间和机会,从而取得一定的效果。这种情况有些类似老子所提出的无为而为的做法。当然,这个过程中并非是完全的空白,彻底的不作为。留白只是暂时性地停下来,换一种方式,或者是让教育变得不再强硬、不再生硬、不再明显,能够以一种其它的途径或者是方式来替代,变得比较容易为对方接受。
      王顾左右而言他,这样对于学生来讲,应该说也是有一定的压力的。学生犯了错误,老师找谈话,不批评,而只是一味地谈其他的事情,凡是犯错的人,总是心虚的。他总该知道老师肯定是要找的,这样如果能够再不经意地偶尔轻描淡写地提到一点,就可以取得一定的教育效果。在具体的教育过程中,遇到学生犯错误时,我们往往也会变得像前面熊猫的家长和金子的家长一样。面对已经犯错误的学生,或许他/她们就已经知道错了,这样如果再批评的话,收到的效果则未必会如我们所愿。
      六、结语
      中国画中讲究“留白”,透过这个空白我们可以进到另一个空间中。唐代诗人白居易在《琵琶行》中有“此时无声胜有声”的佳句,这也是一种空白。书法绘画中的笔断意连,也可称之为一种“留白”。诗书画艺如此,人生亦然。只有做到真正的“计白当黑”、“知白守黑”,人生方可锦上添花。其实在教育过程中同样需要这么一种“狡猾”――留白――不仅是对学生,更是对自己。这是一种双赢,何乐而不为。
      
      参考文献:
      [1]参见:http://19830609.省略/blog152361.htm.
      [2]里功编著.参见:老子・庄子.北京燕山出版社,1995.10,2004.9月再版.
      [3]参见:瓦尔登湖(美)梭罗(Thoreau,H・D・)著.徐迟译.上海:上海译文出版社,2006.8:6.
      [4]万玮著.参见:班主任兵法.上海:华东师范大学出版社,2004.9:126.

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