“思想路线”概念溯源及其演进逻辑

时间：2021-07-12 08:01:52　来源：雅意学习网本文已影响人

　　〔摘要〕党的思想路线经历了一个逐渐完善的过程，其概念的形成和内涵的演进给党自身的建设和中国革命、建设、改革及治理的历程打上了深刻的烙印。在中国共产党的历史中鲜明地反映着思想路线与政治路线、组织路线、群众路线之间的互动关系，思想路线的历史命运不仅影响认识的深度、实践的效度，还直接关系到改革的深度、发展的进度、稳定的程度。思想路线的与时俱进也推动着马克思主义的中国化，中国特色社会主义进入新时代更需要坚持党的思想路线，并不断以理论彻底性的自觉推进思想路线的与时俱进。
　　〔关键词〕
　　思想路线；概念；演进逻辑；新时代
　　〔中图分类号〕D261 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕2095-8048-（2019）01-0046-07
　　思想路线的本质是认识的方向、原则、路径和方法。党的思想路线即马克思主义的思想路线，也就是辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，不仅指向形成科学的认识，还指向将这种规律性、科学性、客观性的认识转化为广泛的实践，从而在认识世界和改造世界之间构建起价值衔接机制，实现真理性与价值性的统一。进一步深化对思想路线的认识和推进思想路线的与时俱进对于接续推进新时代中国特色社会主义具有独特价值。目前学界关于思想路线的研究已经取得了一定的成果，但是对“思想路线”概念源流考证和内涵演进的历史逻辑、理论逻辑、现实逻辑研究不够深入。立足于深刻变化了的世情、国情、党情，深入研究思想路线的相关问题，有助于从历史与现实、理论与实践、真理与价值的统一中实现发展与反思的深度融合，以坚持科学的思想路线为基础秉承“以人民为中心”的价值取向和基本立场，以思想路线与政治路线、组织路线、群众路线的良性互动不断提高治理现代化水平，以深入推进社会主义现代化进程。
　　一、“思想路线”概念演进的历史进程
　　党的思想路线，或称为“党的认识路线”，是关于指导党的实践活动的思想方法、原则、路径和方法。党的思想路线的发展经历了一个不断完善的过程，不仅思想路线的内涵经历了一个制度化历程，而且思想路线的精髓经历了一个不断丰富的过程。自十二大以来，我们关于思想路线内容的表述是“一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验和发展真理”〔1〕，而思想路线的精髓经历了一个不断丰富的过程，十八大开始形成“解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实”〔2〕的表述。随着对“三大规律”认识的深化，对认识规律本身的认识也在不断深化，思想路线仍在包容性、开放性的发展之中。
　　（一）“思想路线”概念的缘起
　　思想渊源——马克思主义认识论。追溯“思想路线”概念的缘起，从马克思主义发展史和社会主义运动史来考察是必然要求。马克思、恩格斯并未明确提出“思想路线”的概念，但是马克思、恩格斯的辩证唯物主义和历史唯物主义奠定了党的思想路线的理论基础。列宁提出“思想路线”的概念是在1907年的《反对马尔托夫提出的对布尔什维克关于对资产阶级政党的态度的决议案的修正意见》中，指出“一项决议案不应当规定允许做什么或禁止做什么，而应当指出政治思想路线”〔3〕，当然这里还是提出的“政治思想路线”。而明确提出这一概念是在1911年的《第四届国家杜马选举运动》中指出，“选举运动的首要的和基本的问题，是这个运动的政治内容和它所反映的思想路线的问题”〔4〕，在这里指出了思想路线是选举运动的原则问题。而根据《列宁全集》（第二版）检索的结果，在1914年《俄国工人报刊的历史》中再次提到“思想路线”〔5〕之后，再未提到这一概念，并没有明确俄国社会民主工党或者布尔什维克党的思想路线及其内涵。在斯大林执政时期也未曾明确这一概念及其内涵。
　　实践基础——中国共产党人的历史经验。任何一个概念和命题的提出总是对应着社会的需要，而这种概念或命题能否满足以及满足实践需要的程度，则成为检验概念或命题真理性的标准。“思想路线”概念的提出及内涵的丰富就是在中国革命、建设、改革以及治理进程中实现的，正是这种社会历史需要的存在为“思想路线”的初创与发展提供了可能性。通过审视“思想路线”的发展历程就可以发现，这一概念并不是伴随着马克思主义传播以及中国共產党的成立自发产生的，而是在经历了国民大革命的成功与失败的洗礼之后，在与“左”倾和右倾错误的斗争中产生的，这也表明党的“思想路线”的确立是特殊历史的产物，虽然具有一般性价值，但是在特殊性甚至个别性的社会环境尤其是思想环境中产生的，并不是所有共产党的共同思想，因而也成为中国共产党区别于其他政党的显著标志。正是认识论上的这种批判性、革命性、实践性为党的建设提供了方法论，也为党的“自我革命”并引导社会革命提供了思想原则和路径指引。“思想路线”概念提出和内涵演进，一方面，体现了探索符合中国国情革命、建设、改革和治理道路的长期性、复杂性、艰巨性；另一方面，体现了党的建设的接续推进的自觉性、历史性、必然性。
　　（二）“思想路线”概念的形成
　　“思想路线”作为一种重要的思想原则和方法，经历了一个概念化和制度化的过程，实现了规范化、稳定化和成熟化。从党的建设的演进历程可以发现，在新民主主义革命时期非常重视党的思想建设，关于思想建设的内容重点突出了思想理论层面，没有充分认识到思想方法、原则等在党的思想建设中的重要作用，思想原则、方法与思想内容不可割裂，思想的价值性与工具性的统一是思想价值转化的重要条件，并且思想路线的科学确立本身就是思想建设的重要内容。
　　在党内首次提出“思想路线”〔6〕概念的是毛泽东，在1929年6月14日分析红四军党内存在的错误思潮时第一次提出这一概念，这是在国民大革命经历了成功与失败的转换之后，并在“左”倾错误与开辟井冈山革命根据地正确实践的比对中，在对主观主义尤其是教条主义反思和批判中思考认识原则和方法的重要成果。在对“思想路线”概念化之后毛泽东不断丰富了这一概念的内涵，并在党的历史中逐渐实现了制度化。1930年在《反对本本主义》中进一步强调，“没有调查，没有发言权”〔7〕，在分析中国革命实际时，认为“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”〔8〕，这本身体现着辩证唯物主义认识论的自觉，也是辩证唯物主义认识的结果。1937年的《实践论》和《矛盾论》对中国共产党科学思想路线进行了系统阐述，认为“我们的结论是主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一”〔9〕，在从哲学认识论阐释思想路线的同时将其与中国传统的“知行观”结合起来，既界定了“思想路线”的基本内涵，也推进了马克思主义中国化，尤其将“实事求是”放在马克思主义认识论中重新阐释，融合了辩证唯物主义认识论的科学性和思想路线精髓的民族性，增强了思想路线的传播力、认同力和影响力。

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