李白曾是山东济宁的入赘女婿?|李白入赘

时间：2019-03-30 03:26:05　来源：雅意学习网本文已影响人

　　李白是个喜欢漫游的人，他从18岁到62岁，每年都要出去漫游一阵子。有很多地方他是一去再去，譬如扬州，譬如武汉，譬如太原，譬如开封，去了就住下来，住烦了再离开，隔不了几年，又故地重游。
　　李白还是个四海为家的人。他一生中至少成过四次家，最初招赘在湖北安陆，娶了已故宰相许圉师的孙女，生下一子一女；许氏死后，他跟一刘姓女士同居；后来又在山东济宁跟另一不知姓名的女士同居（村野也传是入赘），并生了一个儿子；后来他又跟山东那位女士分手，在河南开封再度入赘，娶了已故宰相宗楚客的孙女。
　　他的家乡可能在四川绵州，也可能在吉尔吉斯斯坦，事实上他从来没有真正的家乡，或者说每一个漫游的地方都曾经是他的家乡。
　　像李白这样的生活，肯定离不开钱，因为走陆路要雇车，走水路要雇船，即使李白武功高强，能够陆地飞腾、登萍渡水，他也得住店、打尖，而住店打尖是不能不给钱的。他又酗酒，买酒也得花钱。走路久了，鞋子磨破了，得买新的；秋去冬来，衣衫单寒，得买棉衣。
　　那么，李白哪来的钱呢？
　　富爸爸只是传说
　　传说中，李白有个富爸爸。他爸爸名叫李客，是个富商，富甲巴蜀，做的是丝绸生意。其依据，是唐朝人李阳冰写的《唐李翰林草堂集序》。在这个序文中，李阳冰写道：“李白，字太白，陇西成纪人，凉武昭王暠九世孙。蝉联珪组，世为显著。中叶非罪，谪居条支，易名与姓。然自穷蝉至舜，五世为庶，累世不大曜，亦可叹焉。神龙之始，逃归于蜀。”基于此，有人分析说，李白既然是凉武昭王之后，原籍又在西域碎叶城，那么必定是昭武古国的遗民。昭武古国以粟特人为主，所以李白的父亲李客也应该是粟特人。粟特人擅长做生意，所以李客也可能擅长做生意。粟特人主要做丝绸贸易，所以李客可能也做丝绸贸易。丝绸贸易利润不小，所以李客应该是富商。这个富商后来“逃归于蜀”，把家搬到了四川，所以他应该是四川首富。
　　用肚脐眼儿都能想明白，上述分析根本不靠谱。
　　还有人推断，李客做的不是丝绸生意，是盐铁生意，兼营银矿。为啥呢？因为李白的故乡四川绵州是唐朝著名的盐铁产地，李客放着盐铁生意不干，干嘛去经营丝绸贸易？李白成年后，曾经多次到安徽贵池漫游，贵池当时是银矿产地，李白到这儿来，应该不是旅游，而是在为父亲的银矿生意做考察。
　　这更不靠谱了。您知道，李白还多次到扬州漫游，扬州当时红灯区很有名，照上述逻辑，李白到扬州来恐怕也不是为了旅游，而是在帮父亲经营妓院，所以李客不光是丝绸巨人、盐铁富商、银矿老板，还涉足了类似天上人间那样的第三产业。李白有《秋浦歌》道：“秋浦津驼鸟，人间天上稀。山鸡羞渌水，不敢照毛衣。”这“人间天上”就是“天上人间”吗？
　　负责任地说，李白的爸爸或许是个有钱人，不过到现在为止，还没有一条证据有说服力。
　　炼丹不能发财
　　关于李白漫游的经济来源，还有一种很有意思的说法：李白擅长炼丹，炼成的丹药可以卖钱。
　　李白炼丹，这是真事儿。从东汉到唐末，方术一直长盛不衰，知识分子迷信的多，不迷信的少，为了成仙得道或益寿延年，学起秦始皇，大服丹药，到魏晋，风气更盛，那帮所谓的“魏晋名士”，吃疯药，喝大酒，把钟乳石磨碎当口香糖吃，不是为了什么“逃避官场”，“任情率性”，主要还是因为他们相信这样可以成仙，至少能够益寿。唐朝文学界的几个大腕，韩愈、贺知章、李白，中毒也不浅，韩愈吃硫磺吃到暴毙，贺知章以八十岁高龄扯起丹炉大炼仙药，李白比韩愈和贺知章还痴迷于神仙之术。
　　问题是，古来方士炼丹，如果不为哄骗皇帝和高官显贵以牟取利益的话，其丹药炼成都是自己服用的。从李白诗集里，看不出他靠道术诈骗的迹象，真有这种迹象的话，李白就不是李白，而是李一了。炼成丹药自己服用，自然谈不上卖丹换钱，进而也谈不上李白以炼丹为经济来源。
　　相反，炼丹倒极可能花去李白大量钱财。因为炼丹的原料，主要是水银、朱砂、云母、硫磺、硝石、鹿茸、虎骨以及婴儿的胎盘，这些原料，无一不贵，如果一没积蓄，二没赞助，想炼丹，怕很难。古代方士炼丹，没有我们想象的那么浪漫。李白之前，炼丹界有一“白石先生”，手头儿紧张，没钱买原料，搞起畜牧业，当了十多年养猪专业户，努力节衣缩食，攒下很多钱，然后大买朱砂，炼成丹药。东汉那位有名的道士张道陵，传说成道前得到一张龙虎大丹配方，想试验试验，也买不起原料，不得已，广收弟子，用收到的学费完成了炼丹梦。
　　谁说李白吃软饭
　　还有一说法：李白两次入赘宰相府，其漫游经费应该得到过岳父家的资助。
　　李白两次入赘，这话不错，但并非入赘宰相府。他第一次入赘到许圉师家，许圉师做过宰相，可在李白入赘许家之时，许圉师已经去世半个世纪，他的儿孙未必也是达官显贵。即使是达官显贵，也未必有很多积蓄。南北朝时有鹿悆、孙谦、裴昭明三人，历任县令、郡守、刺史等地方长官，由于居官清廉，连房子都买不起，携家带口租房居住。唐朝官俸不比南朝优厚，假如一个官员清廉不贪，想攒下很多钱，也很困难。再退一步说，即使许圉师以及其儿孙有很多积蓄，他们也未必会拿来资助李白这个赘婿的漫游生活。
　　李白第二次入赘到宗楚客家，宗楚客也做过宰相，问题是，他这个宰相还不如许圉师，许某虽然几次获罪，但总算被皇帝看重，没被抄家；而宗楚客却因为在政治上站错队，依附唐玄宗的死对头安乐公主、韦皇后和武三思，最后被唐玄宗砍了脑袋，亲属遭到株连，家产也被充公。李白与宗楚客的孙女成婚时，宗家早已败落，即使宗氏想资助丈夫漫游，恐怕也有心无力。
　　咱们也不能完全排除李白受许、宗两家资助的可能，只是现在看起来，这个可能性并不很大。所以如果您说李白吃软饭，花老婆的钱，我不敢苟同，因为证据不足。
　　李白自己的收入
　　可以肯定的是，李白曾经有过固定收入：做翰林时的薪水。
　　李白在天宝二年入翰林院，当时四十多岁，做的是翰林供奉。翰林供奉的月薪相当于九品京官。唐玄宗天宝年间，九品京官每月基本工资(料钱)是1050文，餐饮补贴(食料)是250文，其他补贴(杂用)是200文，勤务补贴每月417文。把这些项目加一块儿，每月总计1917文。
　　这时候，长安城一斗米(当时一斗有6000毫升，斗米约重5公斤)要价10文，在长安妓院吃一席花酒，需要300文，买一斤牛肉需要50文，一枚鸡蛋则仅售0.3文。由上述物价可以估算出当时一文的购买力相当于现在人民币5角钱。李白月薪1917文，仅相当于人民币958元。这点儿钱甭说供他漫游，连喝酒都不够。
　　当然，除了这点儿基本工资，李白还能从唐玄宗那里得到大笔赏赐(文词之臣靠赏赐生活是唐朝惯例)，他本人多次给富商写墓志铭，肯定也能得到大笔稿费(古时墓志铭润格很高)。
　　朋友的馈赠
　　除了自己有一些收入外，李白漫游时，还受过多人赞助。
　　“赞助”这个词儿或许太大，我们换成“馈赠”。接受馈赠的人，当然是李白。馈赠者，有李白的朋友，有他的粉丝，也有欣赏他的一些官员
　　例如僧人中孚，赠过李白名贵茶叶；一个不知道姓名的山东公务员，赠过李白一斗酒和两条鱼；官员，像太子詹事张镐，在李白流放夜郎途中，专门派人寄给李白两套衣服；还有一个复姓宇文的县尉，送给李白一副精致的书筒；一个姓张的司马，送给李白一副墨锭；一个姓殷的副市长或副县长，送过李白一件皮衣。
　　诸如此类的馈赠，在李白诗集里能找到很多。我估计，应该也有人送过李白钱，只是提钱太俗，没有茶叶啊、书筒啊、墨锭啊这些赠品显得风雅，所以李白不愿意在诗里提罢了。
　　
　　摘自《济南时报》

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