中共创立时期共产党人的初心解读

时间：2021-07-06 12:04:40　来源：雅意学习网本文已影响人

　　把苦难深重的中国引向幸福美好的共产主义由于受到同样的革命的团结和对共产主义的即将来临的光明前途的信念的鼓舞，我们青年团已把认真仔细地学习共产主义的任务委托给他们，为了准备在最近的将来所必需的工人干部，不仅为它自己，也为了上述的书记处。它希望与我们的同志哥和老师肩并肩、手挽手，把苦难深重的中国引向幸福美好的共产主义。
　　 ——张太雷《中国代表团在青年共产国际第二次代表大会上的报告》（1921年7月）
　　共产党的任务是为这种自发性运动输入革命斗争因素日本帝国主义者在中国，特别是在其掠夺性势力范围地区和在其收买的中国佩带金肩章的将军（督军）活动的地区实行的令人无法忍受的民族压迫，正在为开展广泛的民族运动创造一切条件。共产党的任务是为这种自发性运动输入革命斗争因素，以便把民族范围的自发性运动同中国民众对日本帝国主义的仇恨融合在一起，并使之从属于中国无产阶级的共产主义运动。
　　 ——张太雷《致共产国际第三次代表大会的书面报告》（1921年6月10日）
　　确信资本主义必定崩坏，无产阶级革命必定成功今天又是马克思的诞生纪念日，我们纪念他，非因他是大学问家，虽然他在社会学上的贡献，像达尔文在生物学上的贡献一样;但是我们纪念他，第一，他是革命的实行家，第一国际的创造家;第二，他和别个社会改革家不同，因为他指出革命的方法，他说要达到共产主义的社会，必须经过无产阶级专政。他还有一种可使我们纪念的，使无产阶级确信资本主义必定崩坏，无产阶级革命必定成功。这种确信，在无产阶级革命中最为重要。
　　 ——张太雷《中国社会主义青年团第一次全国大会开幕词》（1922年5月5日）
　　需要有领导群众实际势力的先锋军革命是需要有革命的组织;他是需要有领导群众实际势力的先锋军。但这种领导，不是主观的号召和空泛的计划可做到的;是要接触了解群众革命的动因，亲切的站在他们利益奋斗的前面。空泛而不革命的甘地自然要落伍了;左翼不接触群众革命动因的号召也召集不动群众势力;现在印度革命须要一个亲切于群众利益先锋来领导了。——从这一点我们可看出一个革命的立脚是在什么上头了。
　　 ——张太雷《介绍一篇国民革命的纲领——为了群众利益而革命——非为革命来找群众》（1922年10月4日）

专家解读：中国青年运动的开拓者

　　张太雷是中国共产党早期的重要领导人之一，中国共产主义青年团的创始人之一和青年运动卓越领导人，广州起义的主要领导人。他为中国共产党的创立和发展、为推进共产国际了解和指导中国革命，建立了不朽功绩。在他身上体现的为共产主义事业的奋斗精神，为人民利益的献身精神，为振兴中华的爱国主义精神，勇往直前的开拓精神，勤奋好学的求知精神，情操高尚的革命乐观主义精神，值得我们永远铭记。

最早向共产国际提出打倒“日本帝国主义”的反军阀反列强思想

　　张太雷出生在中华民族遭受帝国主义、封建主义双重压迫，内忧外患、灾难深重的年代。他出生不久，正值1900年八国联军侵入北京，帝国主义列强掀起妄图瓜分中国的狂潮，中国社会日益陷入半封建半殖民地的悲惨境地。帝国主义的侵略和清政府的黑暗统治，使广大人民痛苦地生活在水深火热之中。他最初的名字叫张椿木，读书后，改为“张复”，取复兴中华之意;参加革命后又改名为“张太雷”，即把自己化为巨雷，冲破旧社会的反动统治。1911年，张太雷进入常州府中学堂读书。时任校长屠元博曾留学日本，是孙中山领导的同盟会成员，他经常向学生宣传孙中山、章太炎等资产阶级革命者的民主爱国思想，讲述资产阶级革命家和黄花岗72烈士等英勇斗争的故事。受资产阶级民主革命思想的影响，在武昌起义的前一天，张太雷对瞿秋白说起人们头上留起的长辫子：“尾巴样的东西，留着毫无道理，我们剪掉它。”于是就带头剪掉了辫子，表达对清政府的憎恨。张太雷还和同学们一起，手拿木棍，走上街头进行革命宣传，动员民众揭竿而起，推翻清王朝的反动统治。不久，辛亥革命胜利的果实被袁世凯窃取。张太雷对此极为不满。他的同学羊牧之后来回忆了他所听到的张太雷与瞿秋白的对话。“那天我到秋白处，听到秋白正在背诵老子的话：‘民之乱，以其上食税之多。’‘民之饥，以其上食税者多也。’大概对于辛亥革命后，人民生活还没有改善而念的。此时，张复也说，还有庄子上的话呢：‘今昏上乱相之间，而欲无惫，其可得耶。’盖他们都对军阀政府的不满，而背诵这些句子的。张复又说：还有庄周的‘窃钩者诛，窃国者侯’，及苏东坡的‘横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在’？此又指对袁世凯称帝的不满和预料其必败的高兴。秋白也感叹着说：‘月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依。’此又表示他们对当时政治上找不到出路和思想上的苦闷。因曹孟德的诗，我老是听到秋白念的，所以我一听就晓得了，但是那个张复我一直不晓得就是张太雷。”正是因为亲身经历了辛亥革命后的中国社会景况，张太雷逐渐认识到靠孙中山领导的党不能解决中国问题。他在《辛亥革命在中国国民革命上之意义》一文中，历数革命党人“在辛亥革命刚起的时候就再三向外国帝国主义宣言：革命政府将如何尊重列强条约上的利益和保护外国人在华的生命和财产之安全，将如何担保外人之通商和开发实业的自由”。认为“照上面的意义来说，如果没有反对外国帝国主义进攻而反示好于帝国主义，那就完全失掉国民革命的意义了”。在张太雷看来，“什么是中国的国民革命？中国的国民革命就是中国民众对于外国帝国主义之经济的政治的剥削之反抗运动，其目的在推倒帝国主义在华的一切势力和其走狗——本国的军阀，而建设一个合乎民众利益的独立政府。中国的国民革命已不是如十八九世纪中欧洲各国的国民革命，是本国资产阶级对于封建阶级之一种革命運动，而是中国的一般被压迫的民众反对外国帝国主义的运动。因为以前欧洲的国民革命之对象是本国的封建阶级，而现在的中国的国民革命之对象，如各殖民地一样，是外国帝国主义而不单是本国的军阀，本国的军阀不过是帝国主义的雇佣者（你们看哪一个军阀没有外国帝国主义能存在的）。所以我们说要打倒军阀是要间接打倒其背后之主人翁——外国帝国主义。而且打倒外国资本主义是建设独立人民政府之一个先决条件。如果外国帝国主义在华的势力不推倒，在政治上面是永远帮助军阀和买办阶级组织卖国政府，在经济上面是握住中国经济生命，经济生命被握住永无成立独立政府之可能。所以中国国民革命之最要职务是打倒外国帝国主义”。在这里，张太雷深刻地论述了自鸦片战争以来中国人民的救国努力为什么屡遭挫折的历史原因，揭示了帝国主义才是阻挠中国实现民族独立的主要根源，得出了只有打倒军阀和外国列强，才能实现民族独立的历史结论。

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