全面准确地领会和掌握马克思主义科学的真谛
时间：2021-07-06 12:00:30 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
记者：高教授，您好！最近，由您领衔主编的《马克思恩格斯要论精选（增订本）》已由中央编译出版社出版，本书无论在体系结构还是在内容选择上，都颇有新意。那么，能否谈一谈您主编增订此书的初衷？
高放：马克思主义在我国是广大党员干部、高等院校青年学子都必须学习和掌握的一门首要科学。但是，这门首要科学博大精深，卷帙浩繁。《马克思恩格斯全集》已出版的中文第一版，就有50卷、53册，总字数有几千万字，这是一般人难以卒读的。即使是1995年出版的《马克思恩格斯选集》中文版第2版4卷本，也近300万字之多，也不易通读。那么，究竟应该怎样学习和掌握马克思主义呢？在这方面，我们要吸取前人，尤其是马克思的亲密战友、马克思主义另一创始人恩格斯的亲身经验。恩格斯早在1890年写给柏林大学学生布洛赫的信中就指出：“我请您根据原著来研究这个理论，而不要根据第二手的材料来研究——这的确要容易得多。”邓小平在1992年南方谈话中进一步指明：“学马列要精，要管用的。长篇的东西是少数人搞专业的人读的，群众怎么读？要求都读大本子，那是形式主义的，办不到。我的入门老师是《共产党宣言》。”
在我们党的历史上，1943年党中央曾经开列马列主义经典著作《共产党宣言》等5本作为“干部必读”，1949年增加到12本，1963年又扩充到30本。这就是说，精读若干本马克思主义原著是通晓马克思主义的诀要。除此之外，选读马克思、恩格斯的名言警句汇编，更是领会马克思主义的捷径。这比读若干本原著涵盖面更广泛、更丰富，论点更集中、更精粹，也更便于全面准确掌握，入脑记忆，缺点是多半只有结论，论证不够充分。关键是要选编全面、准确。例如，1942年延安整风运动期间，解放社编辑出版的《马克思恩格斯列宁斯大林思想方法论》一书就编得很好。
上世纪90年代，高哲、温元著、贾建梅同志开始主编一本概括马克思主义全部要点、近40万字的《马克思恩格斯要论精选》，约请我为学术指导。选编这本书，我们跳出把马克思主义分为三大组成部分的旧框架，从马克思恩格斯对自然、人类、社会的认识入手，进而概括他们对无产阶级和全人类解放这个总命题的系统看法。本着理论联系实际、历史和逻辑相统一的原则，既着眼于理论的完整性，又考虑到实际需要的现实性，经过编者几次修改，于2000年4月由中央编译出版社出版。2011年，本书改为由我牵头，与高哲、张书杰同志共同主编，重新修改、增订，篇幅有所扩大。
记者：为什么仅仅隔了十年多一点的时间就对这本《马克思恩格斯要论精选》进行修改和增订呢？
高放：对《马克思恩格斯要论精选》进行增订，主要有三个原因。一是2005年我国把马克思主义确立为一级学科，随即开始在高等学校招收马克思主义专业的本科学士生和硕士、博士研究生，众多教研单位都建立马克思主义研究所、研究部以至研究院，在大学各个专业普遍开设马克思主义基本原理课程。这个新形势促使我们要为社会提供一本全面、准确反映马克思主义科学真谛的基本读物。二是我们在使用中发现，2000年出版的《马克思恩格斯要论精选》内容不够全面、丰满，我们深感必须下功夫重新出版更好的增订本。三是2009年12月人民出版社新出版十卷本《马克思恩格斯文集》，这是我国马克思主义理论研究和建设工程的重点项目，是中共中央编译局编译的译文更准确、资料更翔实的文本。所以，我们选编的增订本的引文都要改用这本最新的译文。
记者：那么，这本《马克思恩格斯要论精选（增订本）》有哪些突出新意和鲜明特点？
高放：第一，在定位上：力求把本书定位为“马克思恩格斯主义”科学真言录。因为突出选编“马克思恩格斯主义”的科学真言录，这要比原来的书名《马克思恩格斯要论精选》更为精确，凸显了马克思主义不只是重要理论，而且是一门博大精深的科学，是指引全世界劳动人民和全人类获得自由解放、全面发展的一门首要科学。这门首要科学并非只由马克思一个人孤军奋斗、单独鼎成，而是马克思与恩格斯两位亲密战友从1843年至1883年携手合作40年，珠联璧合共同玉成的。1883年马克思辞世后，恩格斯又苦心孤诣，接续耕耘12载，到1895年恩格斯仙逝才使这门首要科学登峰造极，达到绝顶。马克思大智若愚，他生前一直不赞成“马克思主义”这种过分颂扬他个人功绩又歪曲他本意的提法。他生前甚至多次表示：“我只知道我自己不是马克思主义者。”直至1883年他谢世后，他的众多信徒不约而同地出自内心对他的景仰，才从正面褒意上逐步广而使用“马克思主义”一词，表明众人都要学习马克思主义科学。恩格斯一向以“第二提琴手”自居。他于1884年在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书中特别声明：“马克思比我们大家都站得高些，看得远些，观察得多些和快些。马克思是天才，我们至多是能手。没有马克思，我们的理论远不会是现在这个样子。所以，这个理论用他的名字命名，是理所当然的。”可是，纵观恩格斯一生，尤其是在马克思逝世后的12年间，他又做了大量理论工作，把马克思的《资本论》第2卷、第3卷手稿精心加工整理出版，还为马克思的多部名著写了新的序言再版问世。他自己还留下四部名著（即《反杜林论》、《自然辩证法》、《家庭、私有制和国家的起源》和《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》）以及大量有创见的雄文。客观公正地说，恩格斯为创立和发展科学共产主义理论是独立作出了独特的重大贡献的。所以，我提出了“马克思恩格斯主义”的新概念，现在通行的“马克思主义”一词可以说是马克思恩格斯主义的简称。本书正是马克思恩格斯这两位伟大科学家为创立马克思主义这门首要科学发自肺腑的真诚之言、真切之言、真实之言、真谛之言、真理之言的辑录。他们的这些科学真言构成了一个完整的科学传奇。
第二，在体系上：本书把马克思恩格斯的主要科学真言，依据马克思主义科学的内涵划分为科学世界观、科学历史观、科学现状观和科学未来观这样四个板块。这四个科学观都贯穿着唯物辩证法的方法论，其中科学世界观是他们对世界的辩证唯物主义的总体系统认识，科学历史观、科学现状观和科学未来观则是他们依据科学世界观对人类社会过去、现在和未来分时段纵向连贯的整体系统认识。可以说，科学世界观是马克思恩格斯主义的精髓，科学历史观是马克思恩格斯主义的源头，科学现状观是马克思恩格斯主义的起点，科学未来观是马克思恩格斯主义的目标。马克思恩格斯主义的这四大组成部分是紧密依存，互相渗透，融为一体，不可或缺的。这个增订本全书分为七章，第一章辑录的是马克思恩格斯对自然、人类和社会这三类客观实体及其内在关系的辩证唯物主义系统观点，这可以说是马克思恩格斯主义的科学世界观。第二、三、四章辑录马克思恩格斯对社会结构、社会变革、社会形态及其内在和外在关系和发展变化的系统看法，这三章的历史部分可以说是马克思恩格斯运用其辩证唯物主义世界观观察人类社会历史的科学历史观。这三章当中，有关论述近现代资本主义社会结构、社会变革和社会形态部分，则是属于马克思恩格斯的科学现状观。第五章社会问题与第六章重点地区和国家的发展以及国际关系，主要内容都是属于马克思恩格斯运用科学世界观论析资本主义世界的科学现状观。第七章论未来社会的发展，显然是马克思恩格斯运用科学世界观预测人类社会发展前景的科学未来观。只要细心通览全书，我们就能对马克思主义的科学世界观、科学历史观、科学现状观和科学未来观获得较为系统的科学知识，奠定较为坚实的理论基础。
