发挥庐山资源优势，打造公共外交新平台
时间：2021-07-02 12:00:43 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
庐山在近代史上曾开展过多次公共外交活动，拥有世界文化景观遗产、世界地质公园等开展公共外交的优质资源，拥有较强的世界影响力。作者认为应充分利用这些文化和历史资源，将庐山建成中国开展公共外交的重要舞台。
庐山又称匡山、匡庐，地处江西省北部，历史文化名城九江市境内，耸峙于长江中下游平原与鄱阳湖畔。庐山以“雄”“奇”“险”“秀”闻名于世，名山、名江、名湖、名城浑然一体。
庐山自古就是中外文化荟萃之地，东晋时期庐山东林寺曾吸引异域高僧在此传译佛典，近代西方在华人士在此避暑讲学，成为庐山文化史上特有的文化现象。这些宝贵的历史文化遗产，再加上世界文化景观遗产、世界地质公园等品牌在海外的影响力，使庐山成为开展公共外交的理想舞台。
庐山开展公共外交的重大意义
在江西可利用的公共外交资源中，至少有两个优势资源是其他省份不能比拟的：一是赣南地区的客家资源，二是赣北的庐山。客家人广泛分布于海外，庐山则是联合国认定的世界文化景观遗产。改革开放后，来庐山旅游的外国游客逐年增多，特别是在1996年庐山被联合国命名为世界文化景观遗产后，庐山开展公共外交的优势日益凸显。为了促进庐山旅游、展现庐山良好形象，庐山借助世界文化景观、世界地质公园等品牌开展了一系列对外活动，2009年由庐山牵头发起召开了有美国胡德山、澳大利亚甘比尔山、南非桌山等五大洲世界名山参加的世界名山大会，并成立了世界名山协会。世界名山大会已经成功举办4届，是迄今为止庐山最成功的公共外交活动。
与庐山公共外交的历史和现实实践形成鲜明对比的是，江西学界对公共外交，特别是对庐山公共外交的研究十分不够。一份2013年的研究报告显示，在47个被调研省市中，江西省在公共外交领域处于“学习者”阶段，属于落后水平。不过，2013年后这种情况正在逐渐改变。九江学院于2013年组织召开了由世界五大洲名山所在城市高校参与的“首届世界名山研究学术研讨会暨高校公共外交论坛”，并倡议成立了世界名山研究会，这是学术界第一次有意识地用公共外交理论开展世界名山研究。全国政协原外事委员会主任赵启正曾撰文指出：中国人民大学与九江学院承办的两个“高校公共外交论坛”都受到了舆论的关注，“这反映高校参与推广公共外交的积极性和良好的社会效果”。此次论坛之后，九江学院正式成立了公共外交研究中心并开展了一系列课题研究。
2016年5月，根据《国务院关于同意江西省调整九江市部分行政区划的批复》，江西省调整九江市部分行政区划，撤销星子县，设立县级庐山市，以原星子县和九江市庐山区牯岭镇的行政区域为庐山市的行政区域。庐山市的成立不仅仅是要着眼于旅游资源的整合，破解“一山多治”的尴尬格局，形成立体的大庐山品牌概念，更是着眼于发展模式的转变，从单纯旅游观光开发转入对文化的深层次开发。而庐山开展公共外交有助于提升庐山旅游开发层次，有助于庐山的转型升级。同时，以庐山为基地开展公共外交活动也有助于总结江西省公共外交历史经验，推动当代江西省公共外交活动开展，提升江西省对外形象和开放水平，促进江西省社会进步和谐发展。
充分利用庐山公共外交的历史遗产
庐山具有丰富的公共外交历史遗产，是开展公共外交的理想之地。充分利用庐山公共外交的历史遗产，能够提升庐山公共外交平台的影响力。
庐山自牯岭开辟以来，就是在华外国人主要聚居地之一，具有开展公共外交的有利条件。20世纪初，居住在中国的外国人每年都要到庐山避暑。特别是庐山成为民国夏都后，庐山是当时外国人最集中的名山，包括各国政要、世界文化名人等，如诺贝尔文学奖得主赛珍珠、美国驻华大使司徒雷登等。庐山还成立了“中国看护组织联合会”“世界佛教联合会”等组织。这使得庐山成为近代公共外交的重要地点，其中最能展现中国民众公共外交意识和影响最大的事件，莫过于太虚等人组织的世界佛教联合会了。
1923年至1925年，太虚等人联合当时佛教人士和社会名流如梁启超、章太炎、汤用彤等在庐山成立世界佛教联合会，并成功在日本召开东亚佛教联合会，参加人士包括德國、芬兰、法国、英国、日本、印度等多个国家的佛教信徒及部分基督徒。世界佛教联合会成立后，通过召开大会、学术讲演、编印刊物、组织团体、联系外籍信徒和研究者、国外考察等开展了一系列公共外交活动，特别是1925年的东亚佛教大会由中、日两国民间佛教团体主持，受到了当时两国政府高度重视和支持，增进了世界对中国的了解，是一次重要的公共外交活动。此次东亚佛教大会由中日两国佛教联合会联合举办，日本佛教联合会主办，中国作为主宾国参加。虽然是由两国民间团体来主办，但中日两国代表都得到了各自政府的大力支持。参加东亚佛教大会是中国第一次派出较大规模的佛教代表团到日本。会议期间，中国代表通过与日本官方和民间的广泛接触和交流，增进了对日本佛教的了解，传达了中国佛教界的许多认识。中国代表在大会上发表学术报告和佛教事业报告，阐述自己在佛理和佛教社会事业上的主张，太虚法师先后演讲三十余次，表达了中国佛教人士的理念和对世界发展的看法。许多日本佛教的第一流学者都来中国代表团拜访，交换意见。通过这些密集的活动，代表们与日本各方人士进行了深入的交流，增进了双方的了解。此事还直接促使太虚等人赴欧美宣扬中国佛法，向西方世界宣传了中国文化，轰动中外，是一次成功的公共外交活动。
充分挖掘庐山文化的世界影响力
庐山在海外拥有较强的影响力，为开展公共外交活动提供了便利条件。庐山不仅在历史上拥有许多公共外交资源，而且这些资源在海外得到继承。例如，当年曾在庐山美国学校受过教育的一批学生及其后裔成立了牯岭美国学校协会，与庐山仍然保持着紧密联系。1906年，庐山创办了牯岭英美学校，1916年又单独创办了牯岭美国学校。牯岭美国学校共招收过美国及其他国家学生3000余人，1951年停办。自1990年之后，美国“中国牯岭美国学堂协会”（Kuling American School Association）不断组织校友及其后代到庐山寻根访旧。协会负责人希望重新恢复牯岭美国学校，每年夏季组织美国青少年来庐山学习、举办夏令营。协会亦欢迎庐山及江西省的青少年去美国度夏令营。美方的建议受到庐山管理局的赞赏和支持。2011年7月8日，庐山牯岭美国学校中国语言文化研修班正式开班，近百名美国青少年在这里学习汉语和中国文化两个月。分布在世界各地、曾经在庐山生活过的国际友人及其后裔成为宣传庐山和中国的最佳人选。庐山开展公共外交要充分挖掘利用庐山和牯岭在世界的影响力。
