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    新常态下大学生思想政治教育个性化培养模式创新研究

    时间:2021-06-23 20:01:05 来源:雅意学习网 本文已影响 雅意学习网手机站


      摘要:大学生是我国未来建设的主力,也是推动国家发展的重要力量,思想政治教育对大学生的成才具有重要的意义。随着社会的不断发展,人的个性问题逐渐被重视,大学生思想政治教育的个性化也越发重要。大学生思想政治教育的个性化,是对人的差异性和独特性的尊重,能够对人的思想潜能起到重要的引导作用。大学生思想政治教育个性化的提出,是对传统教学模式的超越,具有坚实的理论基础。同时也是时代发展的必然要求,对大学生进行个性化的思想政治教育,对大学生乃至国家的发展,都有重要的意义。
      关键词:新常态;思想政治;个性化培养
      中图分类号:G641文献标志码:A文章编号:1001-7836(2017)10-0100-03
      思想政治教育是党和国家利用正确的思想观念、政治观点、道德规范等,对其成员进行有计划的教育,从而使成员们形成符合社会所需求的思想品德和政治观念的活动。思想政治是一门以社会为主导的,人终身都需要学习的课程,是中国精神文明建设的核心思路,也是解决社会现有的矛盾和纠纷的重要手段。在市场经济的背景下,中国的思想政治教育开展得并不顺利,其教育模式也很难满足社会发展的需求。而造成我国思想政治教育开展困难的重要因素,就是对人的个性化缺乏相应的重视。近年来,党和国家都对思想政治教育的个性化有所强调,通过重视人文精神,重视人的独特性,不仅表达了党对于思想政治教育建设观念的改变,还表明了党在思想政治教育建设中,对人的个性有了更高的重视。大学生作为接受教育的主力军,对我国社会的发展和建设具有重要的意义。因此,如何对大学生进行个性化的思想政治教育培养,成为我国思想政治教育革新工作的重要内容。
      一、大学生思想政治教育个性化的基本内涵
      随着教育体制改革的不断完善,各个科目的教学过程中,对于学生个性化的研究越来越透彻,每个科目也都对学生的个性有不同的界定。对于思想政治教育而言,由于思想政治教育是马克思主义理论体系中的下一级学科,较完整地继承了马克思主义理论体系的基本内容,而马克思主义理论体系对于人的个性也有相关的描述[1]。马克思理论体系认为人的个性是人的主体性和差异性的统一,人在日常生活中,每个人都是各自的主体,而每个人之间也都存在着差异。
      1.人的主体性
      马克思认为,人的劳动就是人的主体性的直观体现,也是人与动物区分的重要因素。马克思曾经说过:“我在劳动中肯定了自己的个人生命,从而也就肯定了我的个性特点。”他认为,人的个性是可以直观体现出来的,这也就证明了人与动物的不同之处。也就是,动物只是按照自己的需求来进行建造,人却可以按照任何一个种族的需求来进行建造,人的主体性并非表现在劳动之上,而是体现在人对于事物的追求和实现的欲望,如果人失去了对事物的追求和实现的欲望,也就失去了其主体性。另外,人在活动的过程当中,会认为自己是一个自由并且存在的形态,通过这种自由的心态不断进行生产,同时也通过存在的形态来进行有意识的活动,让整個人的主体性具象化。因此,人的主体性也就体现在人的自由性、主观能动性和自我创造性,这与被奴役的人是截然相反的。
      2.人的差异性
      人的差异性,也就是指人在社会中的独一无二,不可替代的特性。马克思认为,人的需要和差异性都是人的本质属性。在社会当中,每个人都有许多种需要,也正是这些需要,给了人们一定的职责,使其成为了整个社会中不可替代的,独一无二的人。人的差异性是其具有的本质属性,但人的差异性并不能与人的共性分割开,如果一味地注重人的差异性,则会使人与人之间失去共同性,不利于社会的发展。马克思认为,人是主体性和差异性的统一。在此基础上,思想政治教育的个性化,即是指一种事物满足人的主观需要,同时也满足其社会需求的过程,也是以人为本,让主体为了实现某个目标而进行努力的过程。
      3.社会对人的冲击
      随着社会经济的不断发展,经济、政治、文化、生活的多元化越发明显,各种思想无时无刻不在对人们产生影响。因此,人的多元化也越来越明显,不同的职位、年龄、地位的人,其思想程度也有所不同,其接受思想政治教育的反馈也不同。在思想政治教育中,学生的反应多种多样,有的信服,有的叛逆,有的积极,有的消极,一味地用同一种教学方法对学生进行思想政治教育,其效果也会有所不同,没有最大限度地让每个学生接受思想政治教育,导致了大学思想政治教育质量低下[2]。因此,结合学生的特殊性,对学生进行针对性的思想政治教育,是大学思想政治教育个性化发展的重要方法。
      二、大学生思想政治教育个性化的理论基础
      任何一种教育理念都需要有其理论基础来进行指导,从而在教育理念的方方面面得到发展,并制定相应的教学方法。大学思想政治教育的个性化,在多个方面都有其理论基础。
      1.共性与个性的辩证关系
      马克思主义哲学思想认为,共性与个性具有辩证统一的关系,共性寓于个性之中,而个性也体现着共性。在现实社会当中,每一个人都是个性与共性的统一体,既要保证在共性的制约之下人的个性能够最大限度地得以发挥,又不能因为过于遵从共性而导致个性无法发挥,要注重二者的辩证统一,在保障二者的利益都不会受到损伤的同时,最大限度地发挥个性和共性的意义,促进社会的合理、健康发展。在这个基础上可以得知,共性与个性的问题,也就是个人与社会的关系问题。社会是由人构成的,没有人的个性,社会也就不复存在,而人作为社会的组成部分,也不能缺乏一定的共性。因此,个人与社会的关系问题,既是社会发展的重要问题,也是实现个人价值的重要问题。但在我国的传统思想政治教育中,缺乏对于人的个性化的认识,对于人的统一性有较高的要求,压抑了学生个体的个性化发展,导致人逐渐失去了个性,成为社会发展的机器,这对于实现人的个性价值是极为不利的。因此,对大学生进行思想政治教育个性化,不但是学生发挥其个性的问题,更是推动社会发展的重要问题[3]。

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