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    “大道”的“视界”

    时间:2021-06-01 08:00:36 来源:雅意学习网 本文已影响 雅意学习网手机站


      【摘要】《建国大业》的主题曲和电影内容结合完美。影片在平行发展的几条线索中,以中国现代政党代表人物的言行,聚焦现代政党追寻的“大道”一民主这一宏大主题。围绕主题,影片对台词、画面、颜色等进行了独特处理,使用小中见大、对比、彩色黑白相间等叙述策略,使“大道”的正义性与镜头聚焦的“视界”在思想情感上取得统一,展示了电影主题内涵的深远性。
      【关键词】 《建国大业》 主题 大道 民主 叙述策略
      
      电影《建国大业》是建国六十周年献礼片,其强大的明星阵容,是影片制作方通过媒体推出的该片的重要看点之一。在竞争激烈的国内外电影市场上,这一举措旨在达到吸引更多观众的目的。影片放映后,甚佳的票房收入,是对这份“献礼”的丰厚回报。在当今社会语境下,这份礼物本身展现的思考,可能更需要引起我们的关注。影片主题曲和电影内容的完美结合,使我们有必要从这一点出发,分析它的主题内涵,揭示其思想的深远性。主题曲《追寻》,舒楠作曲,张和平填词。孙楠的演唱,声情并茂,震撼人心,具有穿透力的声音,及其饱含的深挚情感,完美地演绎和传达了电影要表达的思想内涵。拂去岁月厚厚的封尘,敞开心的世界。开启记忆的闸门;抚平冉冉失去的光阴,重现过去岁月如歌的年轮;刻骨铭心的画面,引领人们默默前行,不懈追寻,生命的那份纯真,心中抹不去的那一片云彩,无悔的忠贞,人世间的大爱无疆,大道无垠。这是剧作者对剧中人物的追寻的总括,也是在情感深处对观众的召唤。
      如何理解主题曲歌词中的“大道”,是我们需要思考的第一个问题。在中华民族的文化传统中,“道”这个词语有着丰富的内涵。对于“道”,儒家、道家都有自己的论述。以仁义礼智信为代表的儒家之“道”,“法自然”的道家之“道”等等,都可视为“大道”一词的某一层面的内含。它们对应着中华民族探究生命的纯真、心灵的圣地、人间的大爱的思考。就影片展示的历史时期而言,卷入现代的中国的志士仁人,追寻着民族的独立富强文明。现代政治下的政党政治是其重要组成部分,它把与“专制”“独裁”相对的“民主”视为追寻的“大道”。把中华民族抗日战争胜利到新中国建立这一阶段作为表现中心,《建国大业》重点展示此时期共产党、国民党、民盟、国民党革命委员会等现代政党的活动,就是这一思想的展现。那么,影片如何表现这一宏大主题?
      中国青年党对国共关系(“眉来眼去”)、共青关系(“打得头破血流”)的评价,不难使观众想到中国新民主主义革命的漫长道路。从楼梯的高处缓缓走下来的两党领袖,暗示着国共两党为和平民主进行的努力。蒋介石和毛泽东解释“中山装”的言辞,显示两党继承孙中山民主革命的内涵的差异。随着美国和苏联构成的“国际观瞻”的同步进行,影片运用平行发展的几条线索,聚焦各政党代表人物的言行,展现了现代政党追寻的“大道”——民主这一宏大主题。探寻影片处理台词、画面、颜色等要素的方式,以及小中见大、对比、彩色黑白相间等叙述策略,分析“大道”的正义性与镜头聚焦的“视界”在思想情感的统一性,揭示电影主题内涵的深远性,是本文将要论述的重点。
      政治协商会议闭幕,但“民主上路”的希望却化为泡影。较场口一幕,镜头采用一闪而过的场景叙述,暗示与“民主”相对的国民党的“升官图”要继续上演。青黑、湿冷色调组成的画面背景下,绵绵细雨中,从中山陵一路下台阶的国民党政要,明确了蒋介石“总裁”下的国民党处理与其他政党关系的方针。在他看来,除了有“几十万条破枪”的共产党,其他党派都是“花瓶”,选用“安抚”、“哄”、“打”三个语词,恰切表现了国民党的“追寻”:一党专政,拒绝民主。“下台阶”这一幕,标示着国民党即将开始的下坡路的历程。内战开始后,镜头下的国民党的“视界”沿着这一情感进行。闻一多说出了“没有丢掉良心的中国人”的话,宣告“正义是杀不完的,真理永远存在”。在暗夜里,他遭到国民党屠杀,显示着要求民主的代价。“一意孤行”的黑暗,让国民党元老冯玉祥在大白天打着灯笼找“道”。既然“嘴皮子和拼命行不通”,那么,“实力决定一切”。战争硝烟中展开的较量,是一场“存地失人”与“存人失地”的较量,也是“人”追寻的“大道”的“视界”的正义性的展现过程;查封,限制,坚定了其他民主党派“和中共站在一边”的态度,明确了其他政党的人心所向;“使耕者有其田”的经验,顺应着“民意”,联系着“天下是我们的”的自信。这些镜头传递的思想倾向表明,“大道”的“视界”,导向武装反抗国民党专制统治的共产党的追寻的正义性。
      影片对国共两党追寻“大道”的对比,也表现在两个政党内部,镜头的“视界”情感倾向鲜明。“热闹”的“国民大会”,没有出现在镜头中。省略叙述最能体现“民主”的场景,近景处理宣读总统选举结果时宣读人的表情,叙述速度的这一调整,与后面的三个场景形成呼应,暗示了国民党内部民主的实际缺失。毛泽东对之的评价:“当了总统”、“当皇帝”、“自封万岁”,三者一样。不好看也不好听。国民党选举民国副总统,彰显当选民国总统的民主选举观:“党内不支持”,“选不上”会“成为中外的笑柄”,“你一定选不上”的确信,确实“寄托了一人的心血”,因为国民党内部的“公议”与之形成对比。公布选票结果,宣读人、党内要人、当选总统的肢体语言,是镜头关注的焦点,也收到此时无声胜有声的效果。民国总统就职仪式。镜头以俯视方式,聚焦穿过狭窄门洞的国民党政要,繁华热闹的场景,仅保留了蒋介石“以至诚向全国人民宣誓”这一话语,其言外之意需要观众在电影的上下语境中思考。任命剿匪总司令与总统的“至诚”南辕北辙,清理有声望的人,担心不能干净的后顾之忧,突显了国民党总裁与“大道”的距离,镜头的“视界”显示其彻底的孤立。与此形成对比,为追寻“大道”,中共五大书记共商大计,“开黑会”分为两个中央,修改五一劳动节口号,请“高人”“政治协商”;一顿平常饭,吃出这一政党与小人物的情感;定点轰炸时,将领对领袖生命的负责、忠诚,四位前委书记为毛泽东的生命安全焦灼不安:在鲜花丛中,政党领袖背着孩子奔跑等等。可以说,镜头聚焦之处,领袖之间的团结、互助、关爱、融洽、齐心合力,将领对领袖的负责、服从、忠诚,领袖与人民的血肉关系,小中见大地显示了这一集团的亲和力、凝聚力和向心力。镜头聚焦中共追寻“大道”的这一过程时,色调明朗、激越。
      国民党内部追寻“大道”的一点亮色,也是影片重点表现的部分。蒋经国尽职尽力的打虎行动,既管制不了党国的敌人。也搬不动党国的冰山,“商人”“做生意”的“行业规矩”,使国民党执政下的“天”无法改变。封建独裁者支撑下的“天”的实质,与“大道”之间的距离,通过几下镜头展示。对比“姨妈”和“戴维”、“夫人”和“经国”称呼,使围绕打虎主题的客厅对

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