国际社会人权主流化分析
时间：2021-04-14 16:02:07 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
中图分类号：D9 文献标识码：A文章编号：1008-925X(2012)O8-0049-02
摘要：人权问题一直是国际社会一个重要而又新的问题，是世界各国制定法律与政治经济政策所必须考虑的问题。人权主流化是人权问题的进一步发展，是对人权的认识的进一步加深。
关键词：人权人权主流化 自然法
一、人权与人权主流化：界定人权主流化
二战后，世界各国立法及国际条约，国际组织规约章程中越来越多的出现“人权”字眼，但是，何谓人权？人权的范围？这些基础理论问题并没有得到有效的解决。
（一）人权概念分析
人权作为二战以后一个新型的法律语言，首先其是国际法上的重要内容。随着社会的发展，人权越来越多的渗透到国内法律的各个方面，逐渐成为整个法律体系不可或缺的部分。
人权概念是一个不断发展的概念。人权发展到现在主要有“三代人权”：“第一代人权是个人的公民权利与政治权；第二代人权是个人的经济、社会和文化权利；第三代人权是各国人民、各个民族在国际社会中享有的一些权利。”【1】从人权发展上看，可以看到人权主要是个人权利，第三代人权虽说讲的是各国家、各民族所享有的权利，归根结底它最终将归于个人的权利。所以可以说，人权就是个人所应该享有的权利，或说人之所以成为人而应该享有哪些权利。这个问题不解决，人权问题将是一个虚幻的、空虚的权利。那么人权应该包含哪些方面呢？中国社科院的沈敏荣与桁林教授认为人权有以下几个方面：①一般性地国际人权条约、宣言包含的；【2】②关于自决；③关于禁止种族、宗教或信仰歧视、保护少数人权利；④有关妇女权利；⑤有关罪犯和被居留者的权利；⑥关于保护受奴役、不公平对待；⑦有关司法的人权；⑧有关未成年保护；⑨其他具体权利。【3】上述关于人权的范围界定，应该说是比较全面的。概括起来说，应该有两方面，一个是抽象的人权，由1948年的《世界人权宣言》与1966年两个人权公约所规定；另一个方面是具体的人权，如1962年《关于自然资源永久主权的宣言》，2001年《反对种族主义、种族歧视、排外主义和其他歧视的国际声明》”。
人权是具有多样性的。因为世界各国的政治、经济、文化的不同，各国所追求的人权为了适应本国社会的发展，必然会发展出本国所特有的人权理论，这也就必然产生人权多样性问题。那么，是否因为人权多样性问题而否认人权的全球性呢？答案是否定的。人权问题是一个全球性问题，并不能够因为地区的复杂性产生人权的多样性进而否认人权，恰恰相反，正是因为人权的多样性才有可能推动人权的发展。人权是一个发展的权利，它必然与经济社会发展相适应。就如你不能用今天的观点看待原始社会的同态复仇和古代的刑罚制度，因为古代人认为他们是合理的，但现代人认为是不人道的，这正是人权的时代性。人权的地区性与时代性使得发达国家和发展中国家在人权问题上的看法必然是不一样的、是有矛盾的，但是它们的共同目标都是为了人的全面发展与解放。这就更好的解释了为什么发展中国家反对发达国家输入人权理念，因为与自己的经济社会条件不相适应的人权不是真正的人权。古语有云“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。【4】其实说的就是人只有在一定的经济社会条件下才能知道自己应该享有哪些权利。
所以现在我们可以给人权下一个定义：所谓人权，就是指适应经济社会发展的人生存与发展所应然享有的权利。他应该包含一般人权和具体人权。
（二）人权主流化的分析
人权是个人权利的统称，它具有历史性、多样性的特点。但是社会发展的规律性规定它必然有一个统一的概念，有一个为世界各地区、各国人权概念所具有的共同的价值，这就是人权主流化。
人权主流化是人类社会发展必然的结果。社会发展的目的是为了解放和发展个人，人权是个人权利的最集中的表现，不讲人权个人权利将不可能产生和发展，而人权主流化就是追求个人权利的共同价值。人权主流化并没有一个确定的统一的界定，我国学者柳华文认为：人权主流化就是在社会发展领域尊重和保障人权成为社会发展的内在目标和价值，人权成为政府立法、决策的重要视角和目标。这是国家和地区科学发展的重要组成部分，既是手段也是目标，是衡量政治文明和社会文明的重要指标。【5】柳先生对于人权主流化的界定从一定程度上解释了它是什么，但是不够全面。我认为人权主流化应该包含两个方面：①人权主流化是各国对于人权平等达成的一个共识，不仅是从形式上也是从实质上；②人权主流化是世界各国、全人类将尊重和保障人权作为社会发展的内在目标和价值。【6】
具体来说，人权主流化的第一个方面应该是第二个方面的基础，没有人权平等在形式和实质上的共识，将难以促使大家共同的保障人权。当然从实践角度来说，世界人权主流化已经有了一定的成就：1948年的《世界人权宣言》和1966年的两个人权公约，1946年成立的联合国人权委员会以及欧洲区域性的人权公约和人权组织，这些都在预示这人权主流化已经是一种发展的趋势。
二、人权主流化原因分析
（一）经济因素
马克思认为任何事物的产生与发展都是社会物质条件影响的结果。没有一定的社会物质条件，任何事物的产生都将失去其物质性与本源性。人权与人权主流化的产生和发展同样离不开物质条件的影响。
从历史的角度分析，在奴隶社会与封建社会，经济发展水平低下，对人的自由的需求低下，经济发展不需要人有多么的自由，人的被奴役性及依附性并未使人感到有不适应性。但是进入工业时代，经济的飞速发展对人的自由的需求及对人的保障变得重要起来。没有自由与人权就不能为经济的发展提供有力支持，没有完善的人权体系和保障体系人的作用将无法完全发挥。
经济全球化是当今世界经济发展的重要特征，影响着世界的各个方面。在人权上的影响具体表现就是人权主流化概念的出现。经济全球化要求世界各国与地区求同存异与合作，减少矛盾与冲突，而人权主流化为这一要求提供了可能性。
