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    为了让人民活得更有尊严

    时间:2021-03-20 00:04:00 来源:雅意学习网 本文已影响 雅意学习网手机站

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      1986年4月12日,六届全国人大四次会议表决通过了《中华人民共和国民法通则》。从此,中国结束了没有系统民事立法的历史。
      “平等、自愿、公平,等价有偿、诚实信用”等民事活动基本原则的确立,让民法通则成为社会转型期的一盏明灯。从1986年到2016年的30年间,中国经济社会发生了翻天覆地的变化。这其中,民法通则所发挥的作用不容小觑。在汹涌的市场大潮面前,这部凝聚众多法学大咖心血、为众多人带来福泽的基本法律,已经明显跟不上时代变迁的步伐,局限性日益显现。时代呼唤中国自己的民法典。这,曾经是几代民法学人的梦想。
      如今梦想即将照进现实。3月4日,全国人民代表大会发言人傅莹表示,民法典编纂已经列入十二届全国人大常委会立法规划。作为编纂民法典第一步的民法总则,更是有望今年提交全国人大常委会审议。随着民法总则的制定、民法典的编纂,民法通则注定将结束它的历史使命,淡出历史舞台。
      在民法通则颁布30周年之际,我们回顾民法通则的诞生过程,总结民法通则制定颁布的重要历史意义,既是为了传承老一代民法学家追求真理、求真务实、敢于创新、勇于承担的科学立法精神,更是希望用民法通则的理性光芒指导民法典编纂,推进中国民法典的立法进程。
      4月的北京,春意盎然,到处焕发着勃勃生机。2016年4月12日,位于京西北一隅的中国人民大学明德法学楼,纪念《中华人民共和国民法通则》颁布30周年座谈会在这里隆重举行。
      在这场以“继往开来迎接中国民法的辉煌”为主题的座谈会上,老中青三代民法理论工作者和实务工作者畅所欲言,献策于民法典的编纂工作,展望中国自己的民法典。法学家们期待,未来的民法典能够成为保护人民权利的重要法律武器,让人民活得更有尊严。
      民法通则有三个功绩抹杀不了
      江平(中国政法大学终身教授,民法通则起草参与人):30年前的今天,全国人大通过了民法通则,过了30年应该说对于民法通则的认识可能更加深了,我觉得民法通则有三个历史功绩是抹杀不了的。
      第一个历史功绩就是第一次在中国宣布私法一元主义。为什么讲私法一元主义?在中国这个条件下不是讲民商法合一的问题,而是讲当时中国的经济法和民法这二元主义,中国的经济法产生的条件很特殊。改革开放以来,应该说经济法发展很快,而民法在人们中的认识就相对差多了,所以1982年通过的经济合同法震动很大。我记得当时有人说:“现在的合同法都是经济法来讲了,那我们的民法讲什么呀?民法的物权不能讲,民法的合同又被人拿去了,就剩个侵权行为或者家庭继承、婚姻这样一些问题。”所以,这确实是一个很严重的问题,因为民法的心脏被挖掉了,在这种情况下民法就残缺不全了。当时法院也是经济庭和民庭这两个并行的,经济案件进经济庭,民事案件进民事庭,这两个案件同时在立法中也有这样一个倾向,这边制定了民法通则,那边经济法就准备搞一个经济法大纲。顾明同志当时是法制委员会秘书长,应该说权限也很大,所以在这种情况下彭真同志毅然决然地确定了经济法大纲不搞,就是搞民法通则,这个很明确的表态应该说确定了私法的一元主义。我们中国不搞二元,既不搞民商二元,也不搞民法和经济法的二元,从此应该说民法的体系教学的科学体系也从此成立了。有物权了,有债权了,有合同法了,有侵权责任了,这一切都建立起来了。
      第二个我觉得民法通则一个重要的贡献,就是确立了现代民法的基本原则。我们民法通则一开始就讲了平等、自愿、公平、等价有偿、诚实信用这14个字。平等、自愿、公平、等价有偿、诚实信用,应该说这是一个民事关系里面最基本的东西。平等,主体之间平等没有问题;自愿也就是自由,也就是自治,所有的契约自由,意思自治这样的一些东西都包含在这个概念里面;等价有偿严格说并不是民法里面一个基本的原则,尤其是等价更多体现了经济学的概念;公平就是我们现在竞争的一个基本原则,竞争必须公平竞争,不能够脱离公平;诚信更重要。在这个意义上,我始终认为民法的基本原则实际上就是四个方面:一个平等,一个自由,一个公平,一个信用。前两个体现了市场主体自由的法则,就是平等和自由;公平和信用实际上是市场竞争秩序的一个保障,市场秩序不能够离开公平和信用,只有公平和信用能够维持住市场的秩序。中国的市场秩序还相当混乱,所以强调这八个字或者这四个方面基本原则,是我们将来民法应该深刻掌握的一些重要方向,只有把握住了市场自由和市场秩序这两个方面,才能够使我们的市场更健康地发展。
      第三个我觉得民法通则对于民法的贡献是权利的规制,也就是我们所说的民法通则实际上是一个民事权利的宣言。不仅是民事权利宣言,甚至有人提高认为是人权的宣言,我想在这点上就是它既写了财产权,又写了人格权。我很同意这个观点,人格权在当初写出来,实际上对于保障中国的人权具有很重要的意义。我们刚经历了“文化大革命”,那段时间对人的尊严、对人的人格的权利哪里有任何尊重,所以这个实际上是对于我们历史经验的一个反思。我们传统的财产权就是物权和债权,当时物权还不敢写,只写所有权和与所有权有关的其他财产权。当然,现在有物权法了,债权也有了。很重要的是里面提到了知识产权,因为知识产权在当时应该说也是一个非常新的东西,30年前不像今天看的那么清楚,知识产权已经到了一个非常重要的地位了。但是,我觉得实际上还有一个权利也非常重要,那就是投资者的权利——股权。传统的民法就是一个物权和债权,我有一只羊,这只羊我能够自己用自己吃,我也可以拿来交换,所以物权和债权实际上就是体现了物的使用价值和交换价值。但是,现代的商法进一步提升了,还有投资价值资本的价值,这只羊不仅是可以吃可以换还可以来投资,这个投资的价值很重要,这就是股权的价值。现在这只羊还可以再克隆一只羊了——知识产权。所以,我觉得现在重要的四个产权在民法通则里面基本上规定了,物权、债权、股权和知识产权,我想沿着这个路走下去,我们同时注意人格权的制定,虽然现在看起来好像人格权有点不提了,我还是仍然非常主张把人格权单独成编,这样就可以继续民法通则里面所制定的当时想法,而且在我们已经提交给全国人大讨论的民法典的草案里面就有人格权,所以应该继续下去。

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