从“少即是多”谈礼品包装设计_礼品包装设计

时间：2020-03-14 07:23:26　来源：雅意学习网本文已影响人

　　摘要：本文以卢斯的“装饰即罪恶”、密斯•凡•德•罗的“少即是多”的设计主张为切入点来谈我国奢侈的礼品包装，通过月饼包装和传统粽子包装的对比分析，指出简约、绿色环保包装才是今后礼品包装的发展方向。
　　关键词：少即是多；装饰即罪恶；礼品包装；简约
　　
　　建筑设计师卢斯于1908年写下了《装饰与罪恶》这篇充满民主色彩的文章，他认为“装饰作为产品的一部分导致产品更昂贵……装饰对工作时间是一种浪费，因此就是浪费财富。奢侈的装饰造成资源的极度浪费，因此提倡装饰的“落伍者”延缓了民族和人类的文化进步。”此后，“装饰即罪恶”“少即是多”“形式追随功能”成为现代主义的有力口号广泛传播开来。卢斯站在消费者的角度，把提高成本的装饰行为与罪恶等同起来，提倡简约、低成本的现代设计，以满足大众的需求。
　　在我国礼品包装很奢侈，但不是奢侈品。打开礼品包装的瞬间其使用价值也荡然无存（或许可以当废品卖），但是奢侈品却是高品质的商品，有其保值及收藏价值。因此，对于礼品的包装装饰没有必要太奢侈，造成不必要的浪费。
　　我国的礼品包装设计，装饰的手法琳琅满目。从外包装来看富丽堂皇，材料从硬皮纸、丝帛到铁、铝应有尽有；从内包装来看设计的结构也比较繁复；从包装的层次来看过多：大包装、中包装、小包装层层包裹。我们熟悉的中秋佳节的月饼礼品包装设计，外包装大多采用古色古香的木盒、做工精细的竹篮和精致美观的绸缎、金属膜、玉器、皮革等材料，礼盒装饰得华丽而庞大，打开层层包装却只见三、四个月饼浅浅的躺在硕大的礼盒之中，真有点“千呼万唤始出来”的感觉。
　　除了月饼包装装饰花样繁多外，“超豪华”的包装装饰在酒类、茶叶、化妆品、保健品等许多常被用来做礼品的商品中也非常流行。如我国的酒类包装，除了盛酒的容器造型设计精美外，商家还给酒瓶穿上了华丽的外衣，考究的锦盒在提升档次的同时也大大升高了商品的价格。但是，在德国无论葡萄酒还是威士忌大部分都是简约瓶装，从而省去了包装盒的流程，即经济实惠又不失优雅，难道脱去豪华包装的外衣，美酒就不美了吗？
　　“美”不是衡量产品质量好坏的唯一标准，材料的高档与否并不能决定设计的品位，更决定不了商品本身的品质，华丽的外衣包装在一些不适合的商品身上，过分张扬包装装饰的价值。我们到底是在买商品还是在买包装？这是值得广大消费者深思的一个问题。在欧美国家，圣诞节也是商家看好的时机，但绝对没有通过豪华包装装饰赚取超额利润，或是胡搭乱配的现象。
　　礼品本是人们为了表示敬意，庆贺或祝愿等感情而赠送的物品，是人与人联系情感，传递敬意的重要媒介。礼品包装，则是适应人们日常生活社会交际互赠物品表示心意而对礼物着意精心进行的包装。中国自古就有“千里送鹅毛礼轻情意重”的说法,它以通俗的语言形容了礼品所承载的人们之间美好的祝福与情感。
　　中国的传统节日馈赠礼品可以从流传至今的传统包装中找到借鉴。例如：端午节，在农历五月初五这天大家都要吃粽子。传统的粽子包装装饰就很简约，先把糯米和馅装进箬叶，后用马连（麻绳）捆扎结实。包装步骤看上去很简约，实际上很考验人的手法，要是箬叶包裹的不够紧实，装在里面的糯米和馅马上就会散开来。小时候一到端午节，左邻右舍都会互相帮忙，一户户逐渐飘起蒸粽子的箬叶香味。一般家里都会做三种味道的，甜的是豆沙，咸的是花生猪肉，有时会做几只白糯米的（没馅儿的），蘸糖吃味道也很好。母亲很节俭，总是将我们吃过的还完好无损的箬叶洗刷干净后进行第二次的粽子包装。这种回收利用即节约了原材料又降低了经济成本，还符合现在所提倡的简约、绿色环保包装的观念。然而，随着人们生活水平的提高，粽子的包装也花样百出。如今馅料除了传统的豆沙、白糯米外，还新推出了葡萄干、龙井茶酱、XO酱的粽子，甚至还出现了昂贵奢华的鲍鱼粽子，有的商家还将不同口味的粽子包装到一起，放进豪华的礼盒装，大有追赶月饼包装装饰风的趋势。
　　那么，摒弃奢华的礼品包装之风，我国的包装装饰应该如何定位？
　　1.国家政策一定要量化
　　包装装饰奢侈早已经不是什么新鲜话题，相关部门也做出了一些规定。1998年12月1日国家质检局开始实施《包装标准消费者的需要》明确了国家标准，其中对虚假包装提出了原则性限制，从根本上杜绝利用虚假包装坑害消费者的不正当行为。但我们应该看到，我国对奢侈包装装饰只进行了原则性的界定，而没有制定合理化包装装饰的专业标准、奢侈包装装饰的标准以及对奢侈包装装饰的处罚标准。这就使得规定执行起来没有一个统一的衡量尺度。
　　密斯•凡•德•罗坚持“少就是多”的建筑设计哲学，他的设计作品中各个细部精简到不可精简的绝对境界，不少作品结构几乎完全暴露，但是它们高贵、雅致，已使结构本身升华为建筑艺术。摒弃奢侈的外包装装饰，对包装结构的设计也可使产品具有独特的艺术魅力。
　　日本的包装装饰文化曾受世人瞩目，但在环境问题越来越受关注的今天，奢侈的包装装饰成为人们反思的对象。如今，日本在商品的奢侈包装装饰方面也开始以“少即是多”为原则，开始追求简约、绿色的新时尚。为减少奢侈包装装饰，日本也做了相关规定，如在名古屋要求商铺面积在500平方米以上的零售商店在出售蔬果时原则上不能使用塑料托盘，成箱商品的包装箱容积扣除商品体积后的空间占整个箱子容积的比例不能超过20%，否则就被认定为奢侈的包装装饰，相关部门会要求生产厂家纠正①。用具体的数字对包装装饰一个硬性的量化的规定，在这方面我们应该学习日本的经验，用力用在点子上才可以有效的制止奢侈包装装饰，避免各种不利影响的形成。
　　2.设计师应创造出即简约又有个性的包装装饰
　　二十一世纪，设计显得尤为重要。商品奢侈包装装饰风气的形成，设计师也要承担一部分的责任。当今市场上的礼品包装装饰一般都是红色、黄色，中国人喜欢红色、黄色，觉得符合节日喜庆的氛围，这本没有什么可批评的。但是，所有的礼品包装都用了同种色彩，特别是礼盒外包装的结构也大同小异，多为背心式、手提式，有了共性就少了点个性。我们提倡保护民族传统文化，不让民族文化被外来文化淹没或者同化，也就是提倡民族文化的个性，只有有个性的东西才具有生命力，才能经受得起历史时间的考验。
　　今天重提卢斯与密斯•凡•德•罗的观点，希望给设计师提个醒，使其意识到设计出简约、绿色环保的具有个性的包装，是当今设计师的社会责任。
　　3.培养消费者正确的礼品消费观
　　奢侈的礼品包装装饰在浪费资源的同时也迎合了腐败的风气。礼品本是培养感情和表达祝福的物品，且不可给这污浊之气玷污。在韩国流行送有生命力的礼品，如小盆栽、小活鱼，简约的包扎一下就可以将礼物送出。给盆栽浇浇水，给小鱼喂喂食，心里自然会想起送礼之人，这在无形当中增加了两人之间的感情。所以，礼品不在乎贵重，更不在乎包装装饰的精美，而在于让对方感受到你真诚的心意。
　　与卢斯、密斯•凡•德•罗生活的时代相比，老百姓现在的确富裕多了，但是我们不能把富裕当成奢侈浪费的理由。摒弃包装奢侈的装饰风，简简单单才是真。
　　
　　注释：
　　①《中国包装》 2008(06). p35
　　
　　参考文献:
　　[1]王受之著.世界现代设计史[M].北京：中国青年出版社
　　 2002
　　[2]华表编著.包装设计150年[M].长沙：湖南美术出版社
　　 2004
　　
　　作者简介：
　　蔡妮娜，湖北师范学院讲师，硕士研究生。
　　

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