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    俞敏洪摆脱恐惧 [摆脱积极的恐惧]

    时间:2020-02-18 07:23:44 来源:雅意学习网 本文已影响 雅意学习网手机站

      古罗马哲学家塞涅卡有句名言:“口是心非可耻,笔是心非更可耻!”可是知易行难。当一个人面对权力心非则笔非、心是则笔是会被视为大逆不道而严惩不贷时,十之八九会选择口是心非、笔是心非。这是人性的弱点。
      可是即便如此,高压的权力并非无所不能。人世间最坚硬的,不是狱墙,不是坦克,而是胸中那颗肉长的人心。就像南斯拉夫作家丹尼洛・契斯所说的那样,极端残忍的压迫形式“有时它也能唤醒意想不到的反抗力量”。
      正因为这样,在上个世纪的苏联和东欧,出现了“萨米亚特”,即未经官方许可的地下出版物。面对严阻人民相互之间自由言说交流的铁幕,一些人不再战战兢兢地仰视权力的脸色写作,他们在强权的领地上点燃了思想的野火。《地下:东欧萨米亚特随笔》所选的文章,就是丹尼洛・契斯、帕托切克等12位东欧作家风格各异的萨米亚特随笔。
      当年,对于这些作家来说,萨米亚特是危险的同义词。不过对于有些读者来说,或许会有疑问:《地下》里的文章似乎并没有发现多少新的伟大真理,而它们的作者当年却付出流亡、失业甚至坐牢的代价,鸡蛋碰石头值得么?
      是否值得首先是个个人选择问题,因人而异,但这并不妨碍我们反过来一想,如果他们的言说无足轻重,为什么执掌权柄的人如临大敌呢?实行言禁者自然不是杞人忧天无事忙。当局之所以严厉地对待作家们的自选动作,不在于具体某篇文章或某本书本身是否具有原子弹般的颠覆效果,而在于人们这么做是在公开表示别人的思考不能代替自己的思考,别人的想法不能代替自己的想法,是在向当局显示不可驯服性,向权力表明自己的精神独立。这才是掌权者最为恼火的颠覆性之所在。
      如果任其自然,会彻底颠覆游戏规则。在这种游戏规则里,谁最有权,谁就最代表真理;谁最有势,谁认可的就是真相。个人的感受只要跟权力意志相悖,就会被贴上“片面”“虚假”“歪曲”的标签。可是人之所以是人而不是留声机,就是因为他有自己的感觉,自己的思考。
      为了防止出现官方意识形态的信仰危机,不得不倚赖暴力。日复一日,人们以为权力是如此的绝对,以至于可以采取任何专制行为,任何偏离权力意志的表达都会遭灾惹祸。这种恐惧变得如此的绝对,就像捷克作家伊凡・克里玛所分析的那样,几乎不用做任何事情就可以维持它,“权力者只需偶尔表明,只要他们愿意就能够为所欲为”。
      公众被吓怕了,处于一种积极的恐惧状态之中,自己给自己设置不必要的雷池,自己成了严厉监视自己言行的警察,没有刀架脖子也两腿发软,说话自我审查、写文章自我审查。从事“萨米亚特”写作的人则是要摆脱这种积极的恐惧。比如丹尼洛・契斯就说,“不要用意识形态的行话玷污你的语言”“不要写遵命文章”“如果你不能说真话,那就保持沉默”。
      摆脱积极的恐惧无须多大的牺牲,无须人人都是哈维尔,因为只要自觉,每个人都能够根据自己的情境做到或多或少的自我解放。★
      
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