【砚研千墨,风范和合】墨砚

时间：2019-04-04 03:13:40　来源：雅意学习网本文已影响人

　　砚台是最具中国文化特色的传统手工艺美术品，它与笔、墨、纸结伴为文房四宝，缘系着书法和绘画，随同着中华文明的发展征程一路风光，为记载、传播和推动中华文明的发展起着重要的作用。面对砚台，每个文化人都有着如晤中国传统文化的景仰之情。
　　砚的出现
　　砚之古文也作“研”。东汉刘熙《释名》：“砚者，研也，可研墨使之濡也。”作为文房四宝的又一重要器具，砚台的存在和发展经过了相当漫长的历史，最早的追溯可到距今五六千年前的新石器后期，当时黄河流域的先民在烧制彩陶时，需把天然颜料研磨和上水，方可涂绘到陶器上，研磨的研磨器——砚台，才能达到研磨的要求，所以，彩陶文化时期，砚台的雏形就已经存在了。之后，随着社会的不断发展前进，从做工到砚质，砚台的变化是相当丰富的。
　　砚台是伴随着笔和墨的发展而发展起来的。最早出现的砚台是石砚。汉代由于发明了人工制墨，墨可以直接在砚上研磨，于是砚台开始发展起来，出现了铜砚、陶砚、银砚、木胎漆砂砚等等，六朝至隋朝最突出的就是瓷砚的出现。唐代是砚台的重要发展时期，出现了端石和歙石两大砚材，明清时期制砚的材质更加丰富，出现了瓦砚、铁砚、锡砚、玉砚、象牙砚、竹砚等等。
　　木砚研究始于何时，没有定论，但以清代居多。木材因其本性所限定，实际并不适宜做砚台，但文人的浪漫将这种大胆的尝试，与工匠的巧思融合在一起，为我们留下了许多颇为精美的文房陈设品。
　　中国历代的文化人对砚台的珍爱，可以说是到了无以复加的地步了。刻砚、赏砚、藏砚，作为一种时尚的风气，砚台随着社会历史的演变，浓缩了中国各个朝代文化、经济乃至审美意识的各种信息。对现代人来说，古砚台完成了由实用品到艺术品的转化，因而也造就了它独特的收藏理财的价值。
　　砚的品鉴
　　一个好砚台，其价值是无可估量的。现如今，市场上也有相当数量的伪砚流通，所以对它的收藏也是要非常用心的，在此整理了几条鉴定砚台的方法。
　　一、看。看砚的质、工、品，铭，饰与新旧，是否经过修补等。如果砚已经修补过，其补过的地方颜色与砚的原色总会有些差别。
　　二、摸。拿到一方砚，可用手摸一摸。如果摸起来感觉像小孩皮肤一样光滑细嫩，说明石质较好，如果摸上去有粗糙的感觉，则说明其石质较差。
　　三、敲。将砚面用五指托空，轻轻击打，鼓起手指弹砚，闻其声。若为端砚，以木声为佳。瓦声次之，金声为下，这三种不同的声音，分别体现出端砚质地的嫩与老。而歙砚敲击则以清脆的“铛、铛”金属声为最好，如果发出“噗、噗”的声音，就说明该歙砚多泥质，或石质有暗伤痕，为下品。
　　四、洗。砚最好要经过清洗再辨认。尤其是古砚因砚面上墨痕斑斑，遮掩了砚的自然美纹，也分辨不清砚的坑口年代，因此需要洗掉砚的墨痕，看砚石是否有伤痕和修补过的痕迹。
　　五、掂。用手掂砚的分量。同样大小的石砚，一般来说砚石重的较好，颗粒细，轻的较差。掂的方法尤其对歙砚比较适用。
　　六、刻。一方砚的好与差，首先考虑的是石质的好坏。对砚石熟悉者只要在砚石上轻轻地刻上几道，马上就会辨别出砚石的好劣。
　　四大名砚
　　砚台的材料丰富多样，除端石、歙石、洮河石、澄泥石、红丝石、砣矶石、菊花石外，还有玉砚、玉杂石砚、瓦砚、漆沙砚、铁砚、瓷砚等，共几十种。从唐代起，广东端溪的端砚、安徽歙县的歙砚、甘肃南部的洮砚和山西绛县的澄泥砚，被并称为“四大名砚”，其中尤以端砚和歙砚为佳。
　　端砚产于广东肇庆东郊的端溪，世称端砚为“群砚之首”。其材料取于广东肇庆高要县东南端溪之烂河山（又称斧柯山）。不但具有“体重而轻，质刚而柔，摸之寂寞无纤响，按之如小儿肌肤，温软嫩而不滑”之特点，更具有“秀面多姿，呵气研墨，发墨不损笔毫”的长处。自唐代问世以来，便颇受文人学士青睐。加上纹理绮丽，各具名目，加工技艺亦愈纷繁，地位越来越高，以致升到我国石砚之首，长盛不衰。并且与湖笔、徽墨、宣纸并称为中国文房至宝。
　　歙砚又称“龙尾砚”、“婺源砚”，砚石产于江西婺源龙尾山，婺源古属歙州，故名。其特点是色如碧云，声如金石，湿润如玉，墨峦浮艳。其石坚润，抚之如肌，磨之有锋，涩水留笔，滑不拒墨，墨小易干，涤之立净。自唐以来，一直保持其名砚地位。
　　洮砚产于甘肃省甘南藏族自治州临潭、卓尼、岷县等县洮河沿岸，亦称洮河砚。其料取于甘肃卓尼（唐属洮州）一带洮河深水处。特点是石质碧绿，整洁如玉，条纹似云彩，贮墨不变质，十多天不干涸。因其石质细腻，纹理如丝，气色秀润，发墨细快，保温利笔，北方最为贵重，宋时已经稀少，解放后又恢复了生产。
　　澄泥砚最早产于山西绛州，其孕于汉,兴于唐,盛于宋,明代达到炉火纯青,跻身中国四大名砚台。
　　自中唐起,历代皆为贡品,在中国砚台史上占有重要地位。以鳝鱼黄,蟹壳青,豆砂绿，玫瑰紫，虾头红，朱砂红等颜色为珍品。文人墨客视为珍宝，多为题铭珍藏。它不是石块砚，是用沙泥烧炼制成的砚，质地类瓦，属陶瓷砚的一种非石砚材。其制作方法是：以过滤的细泥为材料，掺进黄丹团后用力揉搓，再放入模具成型，用竹刀雕琢，待其干燥后放进窑内烧，最后裹上黑腊烧制而成。
　　澄泥砚的制作始于晋唐时期，兴盛于宋朝。其特点是质地坚硬耐磨，易发墨，且不耗墨，可与石砚媲美。唐时，虢州（今河南灵宝县南）已成为制澄泥砚的著名产地。在现代，澄泥砚的产地有河南洛阳、河北钜鹿、山东青州、山东泗水、山西新绛县、湖北鄂州、四川通州和江苏宝山等地。
　　雕砚名家
　　顾二娘清代吴门著名女琢砚家顾二娘说：“砚系一石琢成，必圆活而肥润方见镌琢之妙，若呆板瘦硬，乃石之本来面目，琢磨何为？”一语道破了琢砚的奥妙。可见雕琢水平的高低，首先看其造型是否高雅别致，布局是否得体，刀法是否熟练细腻。
　　好的砚工，能掩疵显美，突出特点，或能利用星眼，巧作安排，或不重繁琐，以简洁为珍，或虽刻素砚，也能线条流畅、圆和可爱。砚雕艺术中，有写实一派，其上乘者，所雕瓜果、动物，皆能栩栩如生，而又布置得体，精细而不俗。

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