浅析古代笄礼及其教化功能
时间：2021-06-15 16:02:01 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
【摘 要】“笄礼”是中国古代女子的“成人礼”，它的基本程序隆重且繁琐，但对古代女子由幼年走向成年具有重要的教化功能。文章通过对笄礼的基本程序的论述，分析了筓礼的基本特征，揭示了笄礼在古代社会所具有的教化功能。
【关键词】笄礼；许嫁；教化
笄礼在古代称为“上头”、“上头礼”，是古代女子到了婚配年龄，获得氏族或家庭认可，将为成人的重要礼节。古代女子经过笄礼之后就变成了成年人，这种礼节是女子到了婚配年龄之前所行的礼，女子在进行笄礼后，就不再具有任何权利，只能出嫁，通过结婚的方式获得人生的成年。笄礼自一开始就具有重要的教化功能，并逐渐形成了一套关于女子的伦理道德和生活行为规范，在古代社会起着一定的社会作用。时至今日，笄礼作为一种女子的成人礼，其教化功能对当今青少年的教育以及解决教育中遇到的难题，仍然具有非常重要的意义。故本文将对筓礼的发展及其程序、筓礼的特征进行探析，并在此基础上尝试梳理筓礼所具有的教化功能，以期推动学界关于此问题的深入研究。由于笔者学识浅薄，疏漏之处，敬请方家指正。
一、古代笄礼的基本程序
笄礼属于中国古代五礼——吉礼、嘉礼、宾礼、军礼、凶礼中的嘉礼，它是古代女子在十五岁许嫁时举行的仪式。关于古代女子“笄礼”的仪式细节等详细内容在文献中并没有太多记载，就目前能考的大多集中于周朝和宋朝对“笄礼”的相关记载。据《朱子家礼·笄礼》和《宋史》等古书记载，古代女子“笄礼”的程序与“冠礼”大致相似，所不同的是“笄礼”的参礼者（宾、有司、赞者）主要由“贤良而有礼者”的女性担任。
笄礼的基本程序大体和冠礼相似，一般都是通过程序化的语言和各种动作来完成整个仪式过程，整个仪式动作都非常的隆重且繁琐。但是古代女子行筓礼的年龄并不统一，也没有严格的规定，大致分为两种情况，一种是一许嫁者15岁行筓礼，另外一种情况是未许嫁者至迟须于二十岁行筓礼。因为行筓礼的年龄不同，那么行筓礼的程序也有一些不同。
一是许嫁者十五岁行筓礼的程序较为复杂，据《仪礼·士昏礼》载：“女子许嫁，筓而醴之，称字。”郑玄注：“许嫁，已受纳征礼也。筓女之礼，犹冠男也。使主妇、女宾执其礼。”也就是说，筓礼由主妇邀请亲属作为女宾，为其女儿插筓，且要用醴敬献给接受筓礼的女子，并为其命字。此类筓礼的程序大致分为以下几个方面：
首先，筓礼前的准备。要确定筮日、筮宾。所谓的筮日，即通过卜筮的方法选择良辰吉日作为举行笄礼的日期。筮宾是指在笄礼仪式上为接受笄礼的人进行加笄而挑选出来的宾客。而二者均要通过占筮的方式进行，且“筮于庙门”。在日子和筮宾确定之后，则要确定戒宾。即是指主人在笄礼仪式进行前三日，亲自去邀请被挑选出来的宾客。此外，在行礼的前三天，主人还需要再占卜选择一位有德才的女性长辈来担任“正宾”，并且还要请“赞者”作为“正宾”的助手协助“正宾”顺利举行笄礼等诸项程序。
其次，筓礼的正礼。三加笄。加笄仪式是笄礼的中心环节，由正宾为受笄者加三次笄，受笄者得相应地更换三种服装，并且笄与衣着是相配的。首先要加发笄以及罗帕，穿衣缘没有文物装饰，没有细腰带的素衣裙子。其次要加发钗，身穿曲深色服装服饰。最后是加钗冠，穿大袖长裙礼服，佩绶。三次加笄的衣服和饰物都有不同的含义，它象征着女子成长的一个过程。每次加笄易服过程中，正宾都要向受笄者致不同的祝词，皆为教诲和祝愿之词，而受笄者要向父母、正宾等行揖礼以表示感谢。
再次，取字与酬宾。正宾为接受加笄的女子取表字，而接受加笄的女子要向在场的所有来宾揖礼表示感谢。
最后，礼成。笄者礼成之后表示笄者已为成人，而笄者要向正宾、客人、乐者、有司、赞者、旁观群众、父母等行揖礼。
二是关于未许嫁的女子至迟二十岁所行筓礼，较之前者，就简单的多了。《礼记·杂记下》曰：“女虽未许嫁，年二十而筓，礼之。妇人执其礼。燕则共鬈首。”孔颖达云：“未许嫁而筓者，则妇人执其礼，无主妇、女宾，不备仪也。既筓之后，寻常在家燕居，则去其异而鬈首，谓分发为髻紒也。此既未许嫁，虽己异，犹为少者处之。”也就是说在仪式上没有必要邀请女宾来主持，主要是由家中的妇人来执礼，在筓礼结束之后，受筓的女子在家居期间也要去掉发筓，恢复未成人时的发式，依然是孩童装扮，且没有取字，因为只有夫家才能为女子取字，待嫁女子要等到婚嫁时方能再取表字。《仪礼·士婚礼》云“女子许嫁，筓而礼之，称字。”其中的“字”和“待字闺中”中的“字”都是表字的意思。
二、筓禮的特征
首先，筓礼具有很强的教育功能。行过筓礼之后，受筓的女子还要系缨，表示已经许嫁。据《礼记·曲礼上》记载：“女子许嫁，缨。”郑玄认为：“妇人十五许嫁，并而礼之，因著缨，明有系也。”在行过筓礼，系上缨后，待嫁女子还须在嫁前三月，在祖庙接受婚前教育。可见，通过筓礼仪式，使初长成的女子树立成人意识，进而获得承担起社会责任和家庭责任的使命感。
其次，筓礼赋予女子社会性成人的身份，具有明显的性别特征。女子在受筓礼之前，与男子在行冠礼之前所受教育的内容有较大的不同。在幼儿能说话的时候，教男“唯”，教女“俞”，给“男鞶革，女鞶丝”。在幼儿七岁的时候，“男女不同席，不共食”。在男子在十岁之时，则“出就外傅，居宿于外，学书计，衣不帛襦袴，礼帅初，朝夕学幼仪，请肄简、谅。”在十三岁之时，男孩子就要“学乐，诵《诗》，舞《勺》。成童，舞《象》，学射御。”女孩子在十岁之后就不出门，由“姆教婉娩听从，执麻枲、治丝茧、织纴组紃，学女事，以共衣服。观于祭祀，纳酒、浆、笾、豆、菹、醢，礼相助奠。”这就从行为修养、语言谈吐、穿衣打扮、生活操作等等方面都对女孩进行教育。年十五（许嫁而）行加笄礼，之后便可以谈婚论嫁了。女孩行筓礼之后就意味着得到了结婚生育、伺候丈夫和舅姑等义务。这些与男子冠礼之后，所获得结婚生子、参加祭祀以及参与政治等权利和义务有明显的不同。
