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    剧场严歌苓的原著【专访原著作者严歌苓:生的美好在最后一刹那焕发】

    时间:2020-03-24 07:32:33 来源:雅意学习网 本文已影响 雅意学习网手机站

      采访严歌苓那天,距离《金陵十三钗》公映只有不到10天。你看过了吗?―这是我的开场白。“还没看呢。”严歌苓笑了笑。   其实我知道,她很可能没看。因为,这么多年,她真正仔细看过由自己作品改编的作品,只有两部《少女小渔》、《天浴》。“我常年在国外,没时间看是一方面,另外,我不敢看所有根据我的作品改编的影视剧。不只是我自己。每个搞艺术创作的,自己作品出来后都回会有空落落的感觉。失落感像产后抑郁症一样。”
      这部即将上映的电影,保留了她小说的核心―南京陷落的时候,日本人要求金陵大学必须交出100个女人,否则就要在学校驻军。当时有20多个妓女站出来,使女学生们逃脱了厄运……
      其实,这并非是个虚构的故事,它来自一段史料。二十多年前,严歌苓在金陵女子大学教务长魏特琳的一则日记中,看到了这段史料,这段历史深深触动了严歌苓的内心,“身在异国,对自己的祖国、民族所受的屈辱和伤害比较敏感,更强烈”。于是,她以此为故事核心,创作了小说《金陵十三钗》。
      后来,在美国,一次纪念南京大屠杀的集会上,严歌苓遇到了华裔作家张纯如―这是对她创作《金陵十三钗》很重要的一个人。1968年生于美国新泽西州的张纯如,曾担任过《芝加哥论坛报》记者,1997年她曾亲自到南京调查南京大屠杀史料。严歌苓两次在集会上遇到她,第一次时她说正准备写《南京大屠杀:被遗忘的二战浩劫》一书,第二次遇到时她说基本完稿了。严歌苓说:“对于那场浩劫,这本书给我更为深刻、宏观的认识。实际上,这个小说,前前后后酝酿了可以说20多年。”
      严歌苓很擅长用文字表现人性之美,她经常会把情感细腻、温柔刚毅的女性置身特殊而又复杂的历史环境中,这使得她们散发着意味深长的人性光辉。“我写人性写得很过瘾呢。”严歌苓听到我这样评价她的小说,有点小小的得意。“关注人性,除了自己思索、积累,我觉得更是一种天分吧。”于是,我们看到在《金陵十三钗》的故事中,她把这种人性之美书写到了极致―她把笔墨定格在了13个舍生取义的妓女身上。她们为了保护唱诗班的女学生,梳上辫子,洗尽铅华,扮成女学生,白衣黑裙,跟着日本兵离开了教堂。
      严歌苓说,之所以选择这样的人,这样的角度,是因为―妓女们用自己这种非常柔弱的生命去拯救更柔弱的生命,本身就是对一场残酷的惨绝人寰的大屠杀的非常巧妙的一个揭露。这也是这些女人在变成牺牲品之前的生的美好在最后一刹那的焕发。
      刚刚过去的这个秋天,她在北京陪着引领她踏上文学之路的父亲萧马走完人生最后一程,还来不及悲伤,就投入到了忙碌的工作当中―张艺谋根据她的小说《金陵十三钗》改编的同名电影即将公映,她的新作《陆犯焉识》最近问世,这对严歌苓来说,也算是对悲伤的一种补偿。
      
      博客天下:从《金陵十三钗》宣传片来看,情欲戏在里面好像是一大卖点。情欲戏在你的作品当中占了一个什么分量?
      严歌苓:我不相信张艺谋会把情欲戏当做卖点。而且,你觉得我会把情欲的东西作为作品的重点吗?其实我并不清楚这个电影的拍摄情况,也并不关心。之前的确有一篇《我与贝尔演床戏》这样的文章,也许对于一个第一次拍电影的女演员来说,这是很大的挑战,给她留下了最深的印象。所以她会拿出来写。
      博客天下:为什么选取了妓女救学生的角度来切入?
      严歌苓:我觉得战争最大的牺牲品是女性,最终的牺牲品也是女性。首先,战争迫使他们献出自己的儿子和丈夫,然后战争失败的一方,女性所受蹂躏和牺牲是最大的。那么从女性这个角度去切入,写女性在作为最后被牺牲的时候的那种反抗,用自己这种非常柔弱的生命去拯救更柔弱的生命,本身就是对一场残酷的惨绝人寰的大屠杀的非常巧妙的一个揭露。而且我觉得也是在这个大屠杀的小小夹缝里面看到一些这些女人在变成牺牲品之前的生的美好在最后一刹那的焕发。还有就是国际上翻译“南京大屠杀”为“the RAPE OF NANJING”
      (大强奸),感到更不可容忍。由于日本帝国主义到现在都不承认这个事情,还在延续一场对史实的强奸,所以我觉得用女性的角度来写,更巧妙。
      博客天下:这次你把人物的场景搬到了残酷的南京大屠杀背景下,面对残酷的历史,你创作起来有难度吗?
      严歌苓:写作对我来说都是不难的,像这种史诗长篇对于我来说并不困难,尤其是写女性的时候。有时候短篇小说比长篇更难,短篇的构思啊要求你精巧、独到,写短篇比长篇更需要天赋。
      博客天下:南京历史上曾有很多有气节、舍生取义的青楼女子,如“秦淮八艳”,你在创作《金陵十三钗》的过程中是否曾拿过她们作为参照?
      严歌苓:是的,有所借鉴。对我来讲,这些秦淮女子,都是美丽的,神秘的,能歌善舞的,忧国忧民的,对政治有参与感的。我宁可把这些青楼女子想成优美的如李香君这样的人物,也不想把他们想成粗俗的妓女。
      博客天下:《金陵十三钗》的故事的核心是一群妓女用自己的贞操来换取一群女学生的贞操,有没有担心这会引起争议?可能有人会误以为您在传达这样一种价值观:与学生相比,妓女的贞操更不值钱,在这个时候更应该做出牺牲。
      严歌苓:我不知道有什么争议,我只管写自己的,我觉得写得对了就这样写好了。我不是说妓女的贞操不值钱,我这里说的是成年人对未成年人的拯救。我还写了那些伤兵的牺牲,也是因为他们本可以和日本最后一搏,但他们没有,他们站出来了,第二次像羔羊一样被枪杀,他们和那些女人一样,都是为了保护学生,还有教堂的两个神父,所有的一切,都是为了保护学生。最后,只剩下这些女人了,她们当然也是为了保护学生。这是一个拯救的主题―成年人对未成年人的呵护,这难道不是他们的责任吗?谁都不会把孩子们推到第一线去牺牲。
      博客天下:张艺谋是5年前买了你这本小说的版权,这里面有什么故事吗?张艺谋说,这是他20年遇到最好的本子,你听了这个有什么感觉?
      严歌苓:卖他版权的那个人本身也关注南京大屠杀,主要用画册的形式表现南京大屠杀的残酷,是我的朋友,是他让我和张艺谋相识。后来,我说服他卖给了张艺谋,我对他说,如果你的意愿是让全世界的人都知道南京大屠杀的话,那就让张艺谋来拍,可能会达到这个目的。我觉得一个导演喜欢一个本子,和男人喜欢什么样女人、女人喜欢什么样男人差不多。我觉得是一种非常个人化的,没有什么规律的。这个有一定艺术家的个性化的评判标准在里面。
      博客天下:《金陵十三钗》从中篇扩充成长篇,据说张艺谋给你讲故事,启发了你,他给你讲了什么?
      严歌苓:完全是媒体的瞎传,张艺谋让我写成英文,便于与好莱坞的明星洽谈合作。因为剧本来不及写,但是写小说是一个比较快的办法,我就在中篇的基础上,加进了一些资料。我爸爸的姨夫蒋公在南京大屠杀的时候是国民党的一个卫生部医官,在他把大部分的伤兵撤离南京后,他没有走,留在了南京,他记下了一本日记叫《陷京三月记》。我把那本书里的一些细节用在了我的小说里。在新作里,我把后人对妓女的态度也放进去了。
      博客天下:与其他导演相比,和张艺谋合作有什么惊喜?你们会为了作品进行争执吗?有印象深刻的事件吗?
      严歌苓:张艺谋是一个非常谦虚的导演,他很多时候不断地在听外界意见,他的心态也是比较放松的,人也非常好相处,没有架子。我们会为作品有争执,当然大家都会有不同意见,他也提,我也提,但大家最后还是会磨合达到统一。
      博客天下:自《英雄》始,张艺谋走上了漫长的大片之路。他的片子越拍越贵,口碑却越来越差。你怎么看待现在的张艺谋?
      严歌苓:他之前拍过很多很棒的电影。《活着》《秋菊打官司》等,都很好。我认为,作为一个创作者,创作是快乐的,他也不是机器,每一部片子都能达到一个水平上,肯定是有的高有的低,因为人是肉长的啊,不是机器,他每一部片子都不一样就可以了。

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