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    火影之黑色羽翼_“限界”:夹缝中的失败

    时间:2020-03-26 07:40:01 来源:雅意学习网 本文已影响 雅意学习网手机站

      《中央苏区的革命》   黄道炫 著   社会科学文献出版社   2011年11月      1933年9月10日,蒋介石致电熊式辉等,称“此次剿匪,实关乎党国与本军之存亡,不可以大意轻易出之”。此封措辞相当严厉的电文中,“剿匪”指针对赣南闽西中央苏维埃区的第五次围剿。
      鉴于前四次围剿中央苏区的惨败经历,自1933年年初开始,蒋介石即在庐山着手重新培训军官,调集百万大军(实际作战部队约五十万),以“步步为营、处处碉堡、匪来我守、匪去我进”为作战方针。
      交战的另一方,中国共产党,尽管在1927年之后白手起家,赢得数次反围剿的胜利,但仍仅占据了赣南、闽西几十个县,总面积不过四万平方公里,全部可动员的军事力量不过三十万。无论在人力物力还是军事配备上,第五次反围剿作战双方的力量对比,都极为悬殊。
      以常规军事知识对此次战役进行判断,战争的结局早已写好,剩下的是关于战争失败的解释。在以往的解释中,第五次反围剿失败的内因,往往被归结于王明在政治上和军事上推行教条主义、“左”倾冒险主义。但很显然,这一解释并不能掩盖失败的全部因素,而重新全面梳理这段历史,正是黄道炫《张力与限界:中央苏区的革命(1933―1934)》一书的宏大主题。黄道炫对这段历史祭出的词汇,其实重心不在“张力”,而在“限界”。“张力”,是指革命的紧张性与可能性,而“限界”,则是指革命的临界点究竟在哪里。
      黄道炫的研究,很有意思,是从地权开始。在关于革命史的传统解释上,土地革命被认为是农民参与革命的最重要动力之一。“打土豪、分田地”的叙述方式,是否正确呢?黄道炫的评估从一组数据出发,即已经被经典化了的5%的地主与富农占有80%的土地,这意味着占人口95%的中农、贫雇农只拥有20%的土地。
      由此,通过分土地是给予农民翻身的机会,从而召唤农民反抗似乎顺理成章。但黄道炫通过严密的调查指出,实际赣南闽西的土地占有情况中,5%的地主富农占有的土地,是30%,农村土地集中的情况,并没有想象的严重。在这一数据基础上,黄道炫重新评估了土地革命对于农民的吸引力,他认为,尽管较少的田地被再次分配,对农民来说,仍旧具有很大的吸引力。但更重要的,是共产党人通过宣传,对民众有效地传播了平等、权利、尊严、身份等概念。在此前的革命过程中,诸如辛亥革命、国民党北伐,这些革命基本是基于上层的革命,革命中理应包含的现代平权意识,远没有传达到社会的基本层面。而共产党人说了,也做了,正是在这一点上,吸引了农民的积极参与。
      但“限界”马上也来了。1933年左右,南京国民党政权基本削平了诸多心怀不满的军阀,在对日问题上,也进入了稳定期。由此,此次围剿,不同于前几次蒋介石因需要应对地方军阀、日本势力入侵,为保存实力而三心二意。第五次围剿中,蒋祭出的“碉堡战”,通过空间上的压制,缓慢消耗共产党的军力与地盘,这一策略之所以能够成功,正是因为南京国民政府在内外部环境上,获得了一个相对稳定的空间。“限界”到来的标志,是人力。整个中央苏区的人口,大致在300万左右,经过三十年代初的四次反围剿,苏区的人力物力,已经遭遇了极大的消耗。而遭受“总体战”全面封锁性的苏区,在兵员上更是严重不足。这种人力资源不断的削弱和战斗力的下降,使得进行持久战、对抗战基本上不会有胜算,而且在当时的情况下没有其它办法可想。
      人力之外,战术方面也捉襟见肘。运动战曾长期被认为是中共制胜之道,但在拥有重型武器的“碉堡战”面前,运动战显然毫无效果。于是,李德想出了短促攻击战的办法,即在敌人离开碉堡时,运用优势兵力进行夹击,然后迅速撤回。但在这种等敌人犯错的无奈的战法,收获实在有限。于是,1934年5月,中共中央不得不决定突围,在六月份获得共产国际批准之后,就开始系统地采用防御战,为突围作准备。也就是说,以前对第五次反围剿批评的消极防御,是在已经决定撤退情况下采取的军事策略,是面对军事“限界”的不得已。
      第五次围剿,是第二次国内革命战争期间,共产党力量由盛转衰的节点。以至于红军不得不通过规模空前的军事大转移(即长征)来摆脱围剿。革命的张力已经铺就,限界也已锻造。1934年的失败,并不是革命的句号,而是衔接两场革命战争中的逗号,只不过,这一次挫折确实来得沉痛。
      
      绿茶书情
      《中国隐士》
      胡翼鹏 著
      社会科学文献出版社 2011年12月
      隐士是一个特殊的身份群体,他们坚持不仕,通过逃遁、托病等方式拒绝与官场接触,以不入城市、纵情饮酒享乐等形式塑造自我。不同社会在接纳和尊崇隐士方面,有不同的方式,很多人借“隐”来表达各自的思想诉求和价值观念。而很多官员向“隐”寻求精神解脱并彰显不俗情致,也有帝王借“隐”以制造政教清明的景象。本书通过对历史上隐士的分析研究, 解读他们的身份建构与社会影响。
      
       《台湾“土改”的前前后后》
      黄俊杰 记录
      九州出版社 2011年9月
      这是郭廷以主持的中研院近代史研究所口述历史系列著作之一,讲述台湾“中国农村复兴联合委员会”(农复会)在迁台初期协助行政部门推动“土地改革”的历史,是研究台湾农业发展史和“土地改革”的重要参考之一。
      
      《告别皇帝的中国》
      马国川 访谈
      世界图书出版公司 2011年11月
      这本书访问的12位学者都很大牌,包括许倬云、杨天石、周有光、李泽厚、朱维铮等,他们就辛亥革命的本质、成因与遗产进行了多角度的剖析,反思中国百年间现代化道路上的经验和教训,探讨社会转型期的当代中国和未来走向。
      
      《生于1968•童年》
      唐前锋 图文
      三联书店 2011年11月
      这是一本关于童年的图文记忆,记录了一位生于1968年的大叔童年时的美好时光,那个时代,没有丰足的物质生活,却有丰富的精神生活。回看这些七十年代画面,虽然很熟悉,但已感很遥远。还好,我们有这样那样的方式在留存记忆。
      
      《人间滋味》
      也斯 著
      中国人民大学出版社 2012年1月
      香港诗人也斯,是一位“知味分子”,写过不少关于味道的书。本期开始,本刊开辟“玩味”专版,介绍美食和味道的历史。这本书就是一种很好的“玩味”文本。他从食物出发,将食事的种种人情、风情,以一种独到的哲学细意,解读出一种独家的人间滋味来。

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