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    长三角地区建设江南文化主题公园探索

    时间:2023-06-03 18:45:21 来源:雅意学习网 本文已影响 雅意学习网手机站

    范妮娜

    (江苏联合职业技术学院苏州旅游与财经分院 旅游管理系,江苏 苏州 215104)

    2019年12月,中共中央、国务院印发《长江三角洲区域一体化发展规划纲要》,提出要“共同打造江南文化等区域特色文化品牌”[1]。江南文化作为长三角地区的共同基因和精神纽带,是长三角一体化发展的文化基础。在推进长三角高质量一体化发展的背景下,要充分挖掘、利用好江南文化资源,促进长三角地区文旅产业创新融合发展。历史文化主题公园承载着地方优秀传统文化、科学技术、民俗风情等,在推进文旅融合发展方面发挥着重要的作用,是文旅产业跨越式发展的先锋[2]。作为江南核心区域,长三角地区有使命、有条件建设江南文化主题公园,打造出具有影响力的江南文化特色品牌。

    (一)符合长三角区域一体化发展的时代要求

    江南的地理区域在我国不同朝代有不同的范畴,但总体上不断向东南沿海地区集中,逐渐成为一个交通发达、经济繁荣、文化发展的地区。明清时期,江南成为一个经济区域,地理范围大致是现今的苏南和浙北,即明清的苏、松、常、镇、宁、杭、嘉、湖八府以及由苏州府划出的仓州[3]。中共中央、国务院印发的《长江三角洲区域一体化发展规划纲要》不仅提出要打造江南文化区域特色品牌,而且进一步框定了长三角中心区的范围,即上海全市以及江苏、浙江、安徽的大部分地区。可见,江南不仅是一个自然地理区域,还是一个行政经济区域,更是一个具有丰富内涵的社会文化区域。由吴文化、越文化、徽文化、海派文化等多元共生、合力铸造的底蕴深厚的江南文化,具有区域范围内最广泛的代表性。江南文化为实现区域经济和政治文化的发展提供了重要的思想文化资源,是长三角地区发展的灵魂和纽带。在全面贯彻落实长三角一体化发展战略背景下,需要加强对沪苏浙皖区域文化的整合,推动文化产业创新联动,打造具有鲜明特色的江南文化产业集聚区。因此,建设江南文化主题公园,打造江南文化特色品牌,符合长三角区域一体化发展的时代要求。

    (二)有利于提升长三角地区的文化凝聚力和文化影响力

    在长三角区域一体化发展的时代背景下,江南文化成为区域内各地文旅发展的新方向。上海发挥其在长三角城市群的龙头作用,率先发展江南文化,每年召开江南文化国际论坛,努力把江南文化打造成走向世界的中国名片。扬州深挖大运河扬州段的历史文化资源,构建扬州大运河国家文化公园、扬州大运河文化旅游度假区等。无锡紧抓“泰伯奔吴”典故,成立吴文化研究会,建造中国吴文化博物馆,塑造吴文化发源地品牌形象,全面研究并展示吴越地区灿烂的历史文明。苏州着力打造“最江南”城市名片,举办江南文化艺术节,开发江南文化旅游精品线路等。可见,长三角区域内各地在发展当地特色文化方面都取得了一定的成果。但是,围绕历史底蕴深厚、资源类型多样的江南文化,各地在文化挖掘和资源整合方面各自为政,呈分散化发展态势,没有形成文化凝聚力。江南文化相关产品类型多样,但是特色不够明显,高质量产品不够多,没有形成有突出影响力的品牌。尤其是对于广大游客来说,缺乏一些与江南文化有关的精品工程和极具吸引力的旅游产品。以开封清明上河园、杭州宋城、西安大唐芙蓉园为代表的历史文化主题公园给当地带来了超高的人气,已成为文旅产业的典型品牌。因此,在有效整合江南文化资源的基础上,借鉴典型历史文化主题公园的发展经验,建设江南文化主题公园,有利于提升长三角地区的文化凝聚力和文化影响力。

    江南文化是在江南不断变化的地理位置和区域范围中形成的一个相对稳定的文化地理概念,是在一定的物质生产方式基础上形成的社会精神生活的总和[4]。本文通过调查研究,全面梳理整合长三角地区文化资源,提炼江南文化特征,为构建江南文化主题公园奠定基础。

    (一)区域文化特色鲜明

    按照长三角地区所覆盖的地理范围,江南文化融合了吴文化、越文化、徽文化以及海派文化等区域文化。

    吴文化与越文化同属于长江中下游文明,有着文化的同质性和内在的相通性[5],一般合称为“吴越文化”。吴越文化以太湖流域为核心区域,具备居水临海的地理条件,拥有鱼盐之利和水路之势,造就了绝美的太湖风光、运河风光及江南水乡。吴越文化起源于河姆渡文化、良渚文化,早期吴越民众尚武逞勇,晋室南渡后带来了士族精神和书生气质,使吴越文化开始成为中国文化中精致典雅的代表。南宋以来,吴越文化愈发趋于精致。到清康乾时期,吴越地区在经济、文化、科技、艺术、教育等方面都处于全国领先地位,成为人们向往的“人间天堂”。泰伯奔吴、吴越争霸、宋朝南迁、皇帝下江南等历史故事流传至今;
    勾践、伍子胥、王羲之、谢灵运、唐伯虎、顾炎武、张謇等人青史留名。如果说昆曲、评弹体现出吴越人民的柔美性格,紫砂壶、刺绣、惠山泥人、越瓷、吴门画派等工艺美术展现出吴越人民的精工技艺,那么乌篷船、蓝印花布、油纸伞、龙井茶、“水八仙”等风物特产则反映出吴越人民的精致生活情趣。

    徽文化以古徽州为发端。原徽州府辖歙县、黟县、婺源县、休宁县、祁门县、绩溪县6县。在长达900年的时间里,这6个县一直隶属于徽州,从而为徽州文化的发展创造了稳定的条件,如古徽州府衙的历史格局被完整保存下来,徽派建筑的风格特色仍沿用至今。徽州文化反映了封建社会后期中国经济社会和文化生活的发展面貌,如徽州文书作为徽州民间档案的遗存,是研究徽州百姓生产生活的重要史料,而徽州在“文房四宝”的崛起和时兴中所作的贡献更是让世人赞叹。此外,徽文化的内涵特质还体现在理学大家们所提出的仁爱、爱国、敬业等先进思想,以及古徽州商贾们重义轻利的义利观和他们世代不懈的进取精神中。

    上海背靠长江,面向太平洋,还是中国南北海岸线的中心点,地理优势得天独厚。上海开埠以前,吴越文化为海派文化的形成提供了基础。鸦片战争之后,上海被迫成为开放口岸,西方文化进入上海。上海包容了国内外的先进技术和理念,并将其与当地的吴越文化相融合,形成了海派文化,打造了中西合璧的上海外滩建筑群,本土沪剧、越剧与域外滑稽剧、海派电影联袂登台,海派文学与海派绘画异彩纷呈。海派文化根植于中国传统文化,同时凭借开埠吸纳了多国文化养分,展现出海纳百川、开放包容、融合创新的内涵特质。

    (二)文化资源类型丰富

    文化资源是指在文化产业链中以文化为生产对象的生产资料。文化资源又可以分为物质文化资源、社会文化资源和审美文化资源3类[6]。江南文化资源类型丰富多样,涵盖江南人民“食、住、行、游、娱、购”的方方面面。本文通过梳理整合,将江南文化资源进一步细分为古镇文化资源、农桑文化资源、饮食文化资源等11类(见表1)。

    古镇文化资源营造了江南小桥流水人家的生活氛围。农桑文化资源展现了江南稻作文化的悠久历史和“衣被天下”的纺织技艺。饮食文化资源体现了江南人“食不厌精,脍不厌细”的精致追求。工业和都市文化资源反映出江南地区具有磅礴的工业气息和“市列珠玑,户盈罗绮”的商业气息。运河和寺庙文化资源展现了大运河“至今千里赖通波”的壮阔和江南“南朝四百八十寺”的盛景。园林文化和诗词歌赋资源完美呈现了诗情画意的江南审美情趣。红色文化资源生动诠释了江南作为党的诞生地的光辉历史。

    (三)水文化内涵深厚

    水是生命之源,是人类生存和发展必不可少的核心资源。从古至今,无论是长三角地区还是江南文化,都与水有着千丝万缕的联系。江南有着多样的水文化资源(见表2)。

    表2 江南水文化主要资源

    发源于长江流域下游的上山遗址发现了中国最早的稻谷,证明远古时期的江南就已是“鱼米之乡”。发达的渔业体现了江南人民的生存智慧,使得江南饮食有了新的创造,进一步形成了富有特色的江南风味。从跨湖桥遗址中发现的史前独木舟到战国时期的战船,从小巧玲珑的乌篷船到皇帝御用的大龙船,江南地区创造了千姿百态的船文化。与此同时,航海事业的大发展促进了商品经济的繁荣和中外文化的交流,中华优秀文化不断被传播到海外,各国优秀文化也影响着江南文化。此外,江南水文化孕育了水多、船多、桥多的水乡风情,创造了摇快船、打船拳、水印木刻、水彩绘画等众多的水文化活动及产品,闪烁着江南人民智慧的光辉。江南水文化还给江南园林带来无限生机,水是江南园林之魂,小桥流水构筑了江南园林“虽由人作,宛自天开”的艺术特色。京杭大运河连通了南北水系,使得古代帝王对江南流连忘返。小桥流水、桨声灯影的水景观和水生活造就了江南文化的独特风格,可以说,江南文化的成功源于水、得于水,而江南文化又进一步丰富了水的文化内涵。

    依托上述对长三角地区江南文化资源的梳理整合,根据现代文化产业发展的规律与特点,借鉴开封清明上河园、杭州宋城、西安大唐芙蓉园等典型历史文化主题公园发展经验,分析研究江南文化的要素集聚,提出江南文化主题公园的建设构想,旨在打造具有影响力的江南文化品牌,推进长三角地区文旅产业跨越式发展。

    (一)文化主题及选址

    江南地区的成就源自水、得益于水,又进一步丰富了水乡风情的文化底蕴。以“水韵”为主题特色,可紧扣“江南”地域范畴以及人们心目中对于“江南”的念想,突出人们对于“江南”的向往。因此,江南文化主题公园可以“水韵江南”“梦里江南”等为园名,以“梦江南,醉千年”“水韵江南,梦醉千年”等为口号。

    太湖是我国东部近海区域最大的淡水湖,千百年来,太湖不仅孕育了这一区域的物质文明,同时也造就了人杰地灵的人文环境,是江南文化重要的发源地。因此,江南文化主题公园园址可选在太湖周边。与此同时,苏州地处江南核心区域,其“水陆并行、河街相邻”“小桥流水、粉墙黛瓦”的江南风貌承载着人们对江南最美好的记忆与想象,被誉为“最江南”的文化名城[7]。因此,江南文化主题公园可定位在苏州太湖国家旅游度假区。苏州太湖国家旅游度假区经国务院批准建立,具有得天独厚的太湖山水风光和底蕴深厚的江南文化资源。江南文化主题公园建在此处,便于巧借太湖之滨的山水、人文资源以及旅游配套服务设施,势必会打造出一个旅游新地标,极大地提高长三角地区的旅游产业凝聚力和旅游吸引力。

    (二)景观呈现及文化表现

    江南文化主题公园的建筑设计可借鉴《盛世滋生图》《康熙南巡图》中的景观营造,打造出一座以明清文化为主体的大型仿古实景历史文化主题公园,模拟复原明清时期稻谷飘香、舟楫往来、商贾云集、繁华富庶的江南风情。基于本文所整理的江南文化资源,按照文化主题公园的旅游要素,并以古诗词中关于“江南”的词牌名为主题板块,设计江南文化主题公园各主题板块及文化表现(见表3)。

    表3 江南文化主题公园景观呈现及文化表现

    (三)节事活动及研学旅行

    江南文化主题公园要深入挖掘江南优秀传统文化,结合当地资源优势和现实需求举办相关节事活动,例如可结合传统节日打造“中秋文化节”“端午文化节”“清明文化节”等,还可结合江南特色打造“江南民俗文化节”“江南服饰文化节”“江南美食文化节”“江南老字号文化节”“江南旅游节” 等。同时,也可策划和举办一些江南区域特色活动,如“吴侬软语大赛”“龙舟比赛”“旗袍服饰节”“非遗工艺大赛”等。通过形式多样的节事活动,让游客沉浸式体验文旅融合的魅力。

    研学旅行将研究性学习与旅行体验相结合,成为当下的热门旅游方式,尤其是融入中华优秀传统文化元素的研学旅行,可以拓展眼界、增长见识、感知文化的传承与发展,受到家长和孩子的喜爱。江南文化主题公园可打造“江南研学旅行基地”,设计非遗类、博物馆类等研学旅行线路,开设紫砂壶、苏绣、徽雕、木版年画、纸扇等制作课程;
    还可聘请传统手工艺人、民间艺术大师以及非遗传承人开展现场表演教学,寓教于乐,使学生感受江南优秀传统文化的魅力。

    此外,夜经济是区域繁荣的重要标志,对于推动文旅融合发展具有重要意义。可以依托江南文化主题公园,借助多样化的现代科技手段,打造出绚丽多姿、光彩夺目的夜场景,通过光影秀、灯火秀等提升游客的视觉体验,让游客在夜游中体验夜江南的独特魅力。

    (四)文化论坛及文化IP

    举办文化论坛可以吸引政府部门、中外知名学者、文化组织机构、知名企业家、知名媒体人等积极参与并开展深入研讨与交流,为帮助社会各界了解优秀文化、推进不同文明对话发挥很好的作用。因此,建议设立“江南文化论坛”并永久落户于江南文化主题公园,立足长三角,面向全国,走向世界,为促进江南区域文化交流与发展提供一个开放、包容、多元的沟通平台,推动不同地域、不同文明之间的对话与合作,邀请各界人士共商江南文化发展大计,共同推进长三角区域一体化和谐发展。

    文化IP的成长和国家发展紧密相连。如今,年轻人对传统文化的热爱、对文化身份的认同,本质上与国家进步发展、伟大复兴的进程相关。建设立足江南优秀传统文化的主题公园,不仅要挖掘和延展文化内涵,还要做好与现实的连接以引发共情,顺应时代的发展,同时要更多地利用科技,提升故事讲述技巧,尽可能增强游客体验感。因此,江南文化主题公园可借助娱乐节目进行营销,同时还可依托江南文化资源优势,开发符合各主题园文化气质的综艺节目和特色影视剧,打造“景区+互联网+旅游+IP”相互联动的综合性文化娱乐生态圈。

    (五)创新营销发展

    近几年全国最红的“旅游IP”当属故宫,这与故宫文化产品与内容的持续输出密切相关,同时也与其发达的互联网创新营销息息相关。故宫的互联网营销让消费者简单明了地记住故宫文化品牌和故事,形成内容和产品相辅相成的局面,同时又累积了超高的关注度和转化率[8]。江南文化主题公园应顺应当代年轻人的审美需求,把握时代营销脉搏,结合当下流行元素,将历史文化的严肃性与时代审美的趣味性相结合,打造江南文化特色文创产品。此外,要有效运用各类新媒体营销渠道,建立强大的信息传播流,精准匹配潜在的用户群体,以新颖的方式展现长三角地区及江南文化的无穷魅力。

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