女性主义视角下的地区安全
时间：2021-07-02 16:03:46 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
[摘要]随着区域化的不断发展，对于地区安全的关注也日益集中。近年来，现实主义、自由主义等主流国际关系理论对安全研究、地区安全问题的既定看法遭到女性主义国际关系理论的挑战与改造。文章以东南亚地区安全研究为例，分析女性主义如何从关注女性人类安全出发，提倡联系、合作、责任与共赢，通过在地区安全研究上添加女性社会性别经验，不断加强认同建构和公民参与，以全面保障人的安全，从而实现国际安全的可持续发展。
[关键词]女性主义；地区安全；东南亚；东盟
[作者简介]陈嫫婧，中山大学亚太研究院国际关系学系研究生，广东
广州510275
[中图分类号]D0
[文献标识码]A
[文章编号]1004-4434(2010)09-0083-06
安全问题是国际关系研究的一个重要领域。现实主义、自由主义先后从权力、国家利益、无政府状态、安全困境、相互依赖等方面对安全问题作出了独到的分析。但是，在女性主义看来，主流国际关系理论对安全领域的分析有失偏颇，许多既定的看法成为了自我实现的预言，反而致使国际安全形势不断恶化。自上世纪七八十年代以来，随着女性主义理论向国际关系研究的不断渗透，相关学者以社会性别作为分析视角，对权力、和平、安全等诸多国际关系传统领域提出了新的看法——安全问题研究则是其中富有洞见的方面。总体而言，女性主义对安全问题的研究是富有层次性、渐进性的；不仅扩大了安全指涉领域，也强调了安全指涉对象的多元化，对重新审视国际安全合作提供了新的分析工具。当前，区域安全合作研究方兴未艾，建立地区安全共同体的呼声此起彼伏，有必要以女性主义社会性别视角，进一步分析地区安全合作的现状与未来，力求为地区安全合作开拓新的研究局面。本文将着重以东南亚地区安全研究为例，分析女性主义地区安全研究的革新与发展。
一、女性主义国际关系学对传统安全观的改造
长期以来，安全领域和权力、政治一样，被视为高级政治和公共领域，女性的作用被严重边缘化。有学者甚而指出，“国家由男人建立并统治，世界秩序由霸权国家主导，这既是政治发展显见的事实，也是主流范式进行理论建构的基本逻辑”。“发现女性”与“添加女性”成为女性主义进入安全领域的首要举措：如发现国际政治安全实践已然存在的女性角色(女性领导人，外交官夫人，军事基地性服务者等)，研究妇女参政议政的比例(在决策机构的女性比例要求上，女性主义学者还就此提出了30％-50％的“临界量”)，以及努力将关系女性切身利益的问题提上国际社会主要议事日程(如妇女与环境、妇女与人权、妇女与人口等问题)。女性主义学者与女权运动组织一道，在争取女性与男性享有平等的权利与安全保障的同时，对长期被忽视的女性安全给予了全面的关注。
但是，女性主义在社会运动、女性单一群体层面的安全研究只是第一步，其对传统安全观的改造更在于如何从整体上添加社会性别的分析视角，运用女性主义国际关系理论对国家身份和国际体系结构进行改造。事实上，女性主义对安全的研究可以追溯到1915年简·亚当斯(Jane Addams)在反对第一次世界大战的妇女和平与自由国际联盟大会上的发言。在女性主义学者看来，国际关系领域中只有彻底消泯了控制、统治、服从为特征的男性社会性别经验，真正的安全才能实现。主流国际关系研究向来并非性别中立，正是以男性特质的对抗与暴力性贬抑了国际关系应有的女性特质，即合作、包容与和解，从而造成既定的在安全困境中相互戒备对立的局面。通过打破僵硬的、具有明显等级制含义的社会性别界限，女性主义揭示了建立在“自我/他者”、“国家/个人”、“高级政治／低级政治”、“西方、非西方”等之间“中心／边缘”关系基础上的主流国际学说缺陷，使进入该领域的所有男性和女性都能够多角度地审视错综复杂的国际现象。
主流国际关系学说注重地区的边界，尤其是现实主义语境当中，安全被视为来自外部的威胁，只有尽一切可能威慑、控制对方，才能维护自我安全。女性主义对这种充满警惕、戒备与防范的逻辑进行了改造。基于从联系、集体中获取安全感的女性社会性别经验，后现代女性主义学者克瑞斯汀·丝维斯特(Christine Sylvester)提出“关系国际”的颠覆性观点，力求打破国家间相互猜疑、抗拒合作的壁垒，凸显个人、国家、民族等所有行为体之间的固有联系，从源头上消除生硬的界限观与充满敌意的“他者”意识，强调包容与理解、合作与互助的根本性与必要性。正如基欧汉(Robert O.Keohane)所指出，女性主义对于“联系”的观照正是这一理论的主要贡献，因为强调了相互的联系和包容，女性主义国际关系理论“能够反映人类的移情心理(empathy)，一种相互关照的伦理，一种相互联系的自我”……以及“人际关系间的这种认同意识”。女性主义安全观重视从“发现联系”的过程中建构认同的可能性，有助于建立安全合作的可持续发展。
主流的国家安全中心模式也潜藏着个人的不安全。通过以种族、阶级、性别为依据的划分方式，国家边界内的安全充满着不稳定性和控制性，个人的安全被淹没在国家权力的无限增长中，经济安全、环境安全等非传统安全未能得到足够的重视。女性主义指出国家虽然最重要，但并非是唯一的安全指涉对象；军事安全仅是安全指涉领域之一；国际关系行为体是多元的；国际安全的层次也是多样化的。因此，各类社会活动组织乃至被边缘化的群体和个人，也是应当予以重视的安全指涉对象，女性主义框架下的安全议程，比传统的军事安全和政治考虑更为宽泛，意欲消泯军事、经济、政治、环境等等各领域之间泾渭分明的界限，减少安全考虑的片面性和单一性——安全是相互依存的，安全是所有人的安全，安全应以人为中心。基于此，从综合安全、合作安全到女性主义人类安全(Women’shuman security)，女性主义学者不断深化和拓宽传统的安全观念，不断挖掘“人的安全”(Human se-curity)的应有内涵，推动学术界安全研究从追求领土安全逐渐转向保障人的安全，从以军备扩张应付安全困境逐渐转向以和平合作建构安全的可持续发展。在这一点来说，相较于流连于国家层次、军事领域的安全研究，女性主义直指人性关怀、个人安全的复合层次安全范式更具有本质性。
传统安全观的另一缺陷在于过分注重安全的客观判断，忽视了主观意识的差异性与建构可能，因而就容易沦为危言耸听的自我实现的预言。巴瑞·布赞(Barry Buzan)曾指出，传统主义的安全研究“是关于说明何为真正威胁、怎样最好地去处理它们，并且——作为一个第二秩序问题——行为主体由于智力或官僚作风的失败会怎样制定或错误制定安全政策，从这一意义上来说，传统主义安全研究通常是客观主义的”。“他者所得即为己方所失”的看法在传统国际关系理论中根深
