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    从文明交往视域解读希腊化时期中东城市

    时间:2021-06-29 04:00:45 来源:雅意学习网 本文已影响 雅意学习网手机站


      摘要:公元前4世纪末到公元前3世纪,伴随着希腊马其顿人扩张,人类历史上一次空前的东西方文明交流与融合拉开序幕。希腊马其顿人对城市的热衷,不仅使中东原有城市繁荣发展,一批新城市也在中东拔地而起;不仅出现了“国际性”都市,而且在城市文明中出现自治、新城市形态、市政和民间组织等新元素;城市的建立不仅确保了扩张战争胜利的果实,促进了城市贸易发展、经济繁荣,而且推动了东西方文明第一次大融合、大创新。希腊化时期城市化运动缩短了昨天与今天的距离。
      关键词:文明交往;希腊化时期;中东城市;城邦制;托勒密王朝
      中图分类号:K373文献标志码:A文章编号:16716248(2014)01007707
      从公元前4世纪末到公元前3世纪,在希腊马其顿人控制和占领地区,出现了一场城市化运动。该运动东起地中海,西到锡尔河、印度河流域,数以百计的希腊式城市如雨后春笋般涌现[1]。以这些城市为中心,形成人类历史上东西方城市文明的第一次交流与融合。“亚历山大东征初步打开了古代世界的边界,改变了希腊和亚洲世界,结束了希腊的古典时期,进入了希腊化时代。从此,没有任何群体能够孤立于世界政治与文化的潮流之外。显然,这种现象会导致最初的困惑与焦虑,但最终却发展了世界公民的概念。”[2]由于亚历山大认识到城市对自我荣耀和扩张其统治的作用,所以大力建立和发展城市。
      一、希腊化时期城市的发展中东地处三洲四峡五海之间的海路交通要道,且物产较为单一,发达的地区贸易和国际贸易是中东历史发展的突出特点,并促进了城市的产生与发展。世界最早的城市出现在9000多年前的巴勒斯坦,即杰里科。在上古时期,中东不仅出现了众多的历史名城——埃利都、乌尔、乌鲁克、底比斯、巴比伦、亚述城、尼尼微等,而且一度执当时世界城市文明之牛耳。如公元前7世纪的尼尼微,是世界上最大城市,占地1 800英亩[3],以巨大建筑著称,神庙和王宫规模宏伟[4]。伴随希腊人入侵,中东城市文明中增添新元素。希腊马其顿人的入侵给中东城市带来了空前发展,体现在以下几个方面。
      第一,一批新城市拔地而起。作为“所有时代最伟大的城市建立者之一”的亚历山大[5],在征程中为保卫战略要地、监视被征服的广大地区,但也可能是为促使他的希腊人与东方人和谐共处之理想的实现,建立大量城市[6]。亚历山大在埃及的尼罗河入海口,亲自勘选以他自己名字命名的亚历山大城址,这是他在东方建立的第一座城市。罗马时期传记作家普鲁塔克认为亚历山大建立了70座以上以他自己名字命名的亚历山大里亚城。但一般人认为有20座左右,主要在底格里斯河以东[5]。其中影响最大是公元前331年建在埃及的亚历山大里亚,距离最远的在公元前329年建在两河地区的索格底亚那。
      亚历山大后继者也热衷于建立城市,最突出的是塞琉古王国,该王朝统治版图最大时从赫勒斯滂海到印度河。塞琉古王朝城市主要集中在从两河流域到东海沿岸地区,特别是塞琉古王朝统治重心的北叙利亚,“许多希腊人、马其顿人定居于此,以至那里成为第二个希腊。”[7]塞琉古王朝建城280座左右[8]。其中,塞琉古王国前三位国王(公元前312年到公元前246年)建城最多。仅塞琉古一世就建9座塞琉西亚、6座安条克、5座罗得西亚、3座阿帕米亚、1座斯托拉东尼。安条克(Antioch)及其港口塞琉西亚·皮埃里亚(Seleucia Pieria)、阿帕梅亚(Apamea)、劳迪西亚(Laodicea)都建于公元前300年左右的塞琉古一世时期,它们都有着大约为367英尺×190英尺(约112米×58米)的街区。底格里斯河边的另一个塞琉西亚城,据普林尼(Pliny)称有60万人口[9]。连巴勒斯坦这片不大的地域内,也建起过30座新城[10]。
      在埃及,除亚历山大里亚以及古老的希腊人殖民地瑙克拉提斯以外,托勒密王朝只建立一座命名为托勒迈斯(Ptolemais)的希腊城市。在红海沿岸南至索马里一线,有一连串的以托勒密王朝命名的城市和移民地,是为通商和猎象而建立的[6]。
      新建立的城市大体分为两类:一类是军事移民地,一类是所谓的“Polis”。二者在内部组织上区别不大,都是以希腊城邦为模式。二者的主要区别在自治权上,军事移民地从属性强,土地由国王支配;“Po1is”自治性大,有自己支配的土地。二者地位是发展变化的,大部分军事移民地后来都发展成为“Polis”。“军事移民地向‘Polis’的演化是塞琉古王朝伟大成就之一。”[7]
      经过亚历山大及其后继者努力,希腊式城市已遍布于以东地中海为中心的欧、亚、非大地上。现在已知的移民地名字有275个,其实际数目超过300个[8]。
      第二,“国际性”的大都市出现,希腊化世界新的政治、经济、文化中心形成。在当时“国际性”大都市中,最引人注目当推埃及的亚历山大里亚、奥伦特河畔的安条克、底格里斯河中游的塞琉西亚和小亚的帕加马。亚历山大建立的城市居民主体是希腊雇佣军、不宜服役的马其顿人和当地人,他们一起构成城市第一批定居者[12]。安条克城包括犹太人、叙利亚人和其他民族人等50万居民。塞琉西亚建城不到50年,城中居民就达60万[7]。由于它地处东西方商路交汇之处,因而商业中转贸易十分繁荣,故有人认为它是塞琉古王国的“第一商业都市”[13]。帕加马以其宙斯大祭坛、奢华宫殿、藏书20万卷图书馆、希腊化世界最大体育馆以及特产羊皮纸等而闻名于世。正是由于藏书丰富图书馆和帕加马国王对纯正希腊风格爱好,该城市在希腊化时代末期成为希腊散文修辞学中心。一位史家情不自禁赞道:“在半个世纪中,帕加马曾是希腊文明中最美之花”[9]。
      在亚历山大里亚,有希腊人、马其顿人、犹太人、波斯人、叙利亚人、阿拉伯人、非洲黑人以及埃及本地人,总人口为40万~50万,规模是雅典的3倍[9]。公元1世纪罗马著名的地理学家斯特拉波写道:“整个亚历山大形成一个街道网,骑马和乘车都很方便。最宽街道有两条,每条街道有100尺宽,彼此交错成直角。城中最壮丽的是公共庙坛和王宫。这些宫殿占全城的四分之一到四分之三。王宫一部分就是著名的亚历山大博学园,里面有游览场所、集会厅堂等。”[14]随着众多博物馆(博学园)、图书馆在城市中的建立,在这里“博物馆和图书馆跃居比生活和经验更重要的地位,搜集与分类成为智力活动的主要途径。于是,在这个各种思潮的组织者和整理者们的时代,博学的思想家们都汇聚到亚历山大城的大图书馆来了”[4]。因而,公元前4世纪到公元前1世纪的亚历山大里亚无愧于其地中海文化中心的美誉。此外,亚历山大里亚还是东西方贸易的中心,阿拉伯的香料、塞浦路斯的铜、埃塞俄比亚和印度的金、不列颠的锡、努比亚的象和象牙、北爱琴海与西班牙的银、小亚的地毯、中国的丝[15],甚至印度的胡椒[16],都从四面八方汇集而来。由于对外贸易发达,船只往来频繁,“以这个城市为基地的船队,同远在印度和非洲海角的顾客进行交易”[17]。托勒密政权将埃及富饶闻名的农业生产——如大麦、小麦和纸草——推进至前所未有之水平[18]。人们迫切需要有一座指引船只靠岸进港的灯塔,由此产生古代世界七大奇迹之一的亚历山大灯塔。

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