【别让你的技巧胜过品德】别让自己技巧胜过品德
时间：2020-02-22 07:39:42 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
“怎样使我自己满意？” 我大学毕业准备去英国做访问学者时，一位世交特地赶来参加我的毕业典礼并祝贺我的“成就”。大姐礼貌地等那位世交离开后，才问我：“什么成就？你什么成就都没有。你无非就是会念书而已！”“有许多人没上过什么学却成就非凡；但也有些人受了世界一流的教育却一事无成。两者的差别就在于那些事业有成者明白他们为什么而奋斗。”
哲学家约翰・罗斯金曾经说过：“人劳碌一生，其最高奖赏不在于他从中获得了什么，而在于他藉此成为了一个什么样的人。”同样，作为一名法科学生，对你辛苦努力的最高奖赏将是你会成为一个怎样的人，怎样的法律人。这意味着追问：什么是你的支点？你会为了什么而奉献一生？在接下来的三年里及此后，你应该每天问自己这一问题，因为正如威廉・S・考芬所说的：“如果你没有任何支点，那么你将随时跌倒。”
今天，此时此刻，就是一个开始问自己的良好契机：什么是我的支点？我为什么进法学院？我要成为一个什么样的人，什么样的法律人？我知道，在你们175字的入学申请中，你们已经写过这些，并足以让你们入学。但从今天起，你们要诚实地追问并回答这一问题。当你们沉思这一问题时，我希望你们停止问“怎样使他们满意”，而是开始问：“怎样使我自己满意？”我希望你们追问：“什么样的案件，什么样的理由，什么样的当事人，才会触及我的心灵？”当这样的时刻来临时，要紧紧抓住这一时刻，这一契机，不要让它悄悄溜走。因为就在彼时，你将确定你真正的而不是那些似是而非的支点。
巨大的力量意味着巨大的责任
一个法律人仅仅倚仗法律技巧是不够的。你必须追问：我的技巧为谁服务？在耶鲁法学院，你们将会渐渐获得什么呢？你们将逐步掌握法律技巧：这些技巧会让你们有本事把人们扔进监狱；挽救或者毁灭人们的生命；就天文数字的标的提出理据等等。但正如我们所知道的，巨大的力量也意味着巨大的责任。这类技巧和工具都有其时空的限制。因此，运用交叉讯问的绝技去扳倒对方证人，但跟你的同屋交谈时抛开它吧。
你们会在自己的配置中发现以往耶鲁学生所没有的、新的有力工具。在互联网时代，我们都被联在一起。创造性地使用这些工具吧，如作为充满激情的辩护人，正如我们的学生在《达尔富尔24小时》视频网站上所做的那样。
在这里，技术不得僭越共同体。我们致力于挑战成见，但须建立在相互尊重的基础之上。记住你的职业生涯始于今天，你在此所做的选择将影响你的职业声誉。当“品行和操守委员会”决定是否接纳你进入业界时，不但要考察你的法律职业素养，还要考量你在执业过程中的行为是否正当、道德。你们所发送的每一封email，你们所开设的每一个博客，都会留下文字痕迹；你们所公开散布的有关你们自己和他人的所有信息，将永久记录下你们的品行。
如何将毕生精力奉献于
公共福祉？
所以，请记住一句朝鲜族谚语：“永远别让你的技巧胜过你的品德。”在接下来的几年里，你们的技巧将突飞猛进，但千万要记住让你们的品德行在头里。这就引出了我的最后的忠告：在求索自己为什么而奋斗的同时，也请深入地思考一下如何服务于社会的福祉。你将如何为公众的利益做出贡献？你将投身于怎样的公益事业？
在接下来的三年里，请问一下你自己：如何将我毕生的精力奉献于我心目中的公共福祉？你将为谁服务？谁最需要你？当你为自己获得了良好的教育机会深感庆幸时，难道你就没有义务――即便你仍在法学院求学――服务于那些最为弱势者？
所以请好好考虑一下：作为一个法律人，我这一生应该如何度过？我敢说，这一问题会萦绕你们终生。今天，是你们踏入法学领域的第一课。不过，就像你们当中那些热爱音乐的同学所认识到的，伟大的音乐超越五线谱上的音符，法律也超越文本：它是一种生活，是巡回演出，充满了戏剧性、哀婉和激情。
我期望你们成为领路人而不仅仅是追随者，一个创制者而不仅仅是代笔者。我期望你们去理解法律在一个全球化的世界中所扮演的角色，将法律作为一个高尚的职业来追求，投身于法律事业是为了公共福祉而不是自利。勇往直前吧，我们的期望很简单：让我们看到最好的你们――那既是你们至多能给的，也是你们至少可以给的。而我们，也将回报以我们最好的一面。
有一种人权的传统
深深地根植在这个院里
作为你们的院长，我向你们保证：在这里，看重的是观念而非意识形态。我们没有任何党派的分界。因此，无论你信奉什么，你都可以坚持并为之据理力争。我承诺，在涉及诸如政治和个人信仰的问题上，我将严守中立。但我也要提醒你们：当面对的是法与正义的问题时，我不会中立；当政府――包括我们自己的政府――卷入迫害时，我不会中立；当事涉偏狭和歧视时，我也不会中立。
这是因为，有一种人权的传统深深地根植在这个院里。60年前，当我们的一些热烈鼓吹公民自由权的人士支持把日侨关进拘留营时，尤金・罗斯托夫，一位保守的院长，却公开谴责这是一场“灾难”。在紧接着的那10年，前院长、法官卢・波洛克在Brown vs. Board一案中与瑟古特・马歇尔及耶鲁同事查尔斯・布莱克并肩作战。在上世纪70年代，汤姆・埃默森教授在Grisword vs. Connecticut一案中为人权而战；而阿列克西・毕克尔教授则为媒体披露五角大楼文件的新闻自由而战。在你们所处的时代，学生和教师则为所有学生――同性恋者和异性恋者――的参军权而斗争。你们所进入的耶鲁法学院并非是一个仅仅为现实辩护的法学院。你们的法学院――耶鲁法学院――一向是一个为应然而斗争的法学院。
作为一名从事人权法的法律人，我曾经到过世界各地。在此过程中，我所见到的有好有坏。就坏的一面说，迫害是真实存在的，并不限于CNN的报道。在世界各地――在苏丹，在新奥尔良，甚至就在康涅狄克，在纽黑文――人们正在遭受的迫害是如此触目惊心，令人不忍卒睹。
不过，也有好消息。而这正与法律人相关，与有良知的法律人更为相关。一个人的努力就可以带来一点变化，而一群法律人可以击败一支军队。但要做出改变，你不但要具备能力，还需要理念；不仅要学业优异，而且要富有人性；不仅需要理论，还需要行动。
在这里，在耶鲁法学院，我们所倡导的是：只会读书而缺乏人性是无益的；成功而没有人性是可悲的。当你们离开耶鲁时，我们希望你们回想起耶鲁时，不仅视其为一个接受法学教育的地方，而且是一个你从中找到了道德指南的所在。良知共和国的公民们，欢迎你们来到耶鲁法学院！无数的事情有待于我们一起去做。那么，让我们从现在做起！
（摘编自法制网）
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