人平不语 水平不流是什么意识_汉英语篇翻译中语篇意识的培养
时间：2019-05-14 03:18:00 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
摘 要：语篇是翻译的基本单位。译者在进行汉英语篇翻译时应该着眼于整个语篇，分析其文体类型、交际功能和风格特征，力求使译文在文体、功能和风格上与原文保持一致。但是，在翻译过程中存在多种误译或错译的现象，究其原因，主要是译者缺乏语篇意识造成的。
关键词：语篇；文体类型；风格特征
语篇指的是在交际功能上相对完整和独立的一个语言片段，即内容相对完整的文章或者著作节选。它并不是词句的机械叠加，而是一种有机的、动态的组合。因此，译者在翻译时必须把它作为一个整体来对待，详细了解该语篇的文化、历史、现状以及原文等各种背景知识。只有这样，才能更好地把原文的信息传递给译文读者。语篇是翻译的基本单位，译者应该培养语篇意识，即把握全局的意识。翻译时要着眼于整个语篇，分析其文体类型、交际功能和风格特征，力求使译文在文体、功能和风格上与原文保持一致。
一、汉英语篇翻译中存在的误译或错译现象
（1）译者采用直译的翻译方法，忽视了原文语篇的重要性。直译和意译是翻译史上很有代表性、概括性的两种翻译方法。无论是哪一种翻译方法，其目的都是为了忠实地表达原作的思想内容，再现原作的艺术效果。很多译者和英语学习者在翻译时往往采用直译——在译文中采用原作的表达法，句子结构与原文相似，当然也不排除在短语层次进行一些调整。但是，这样字对字的翻译常给人一种生搬硬套之感。例如：
这只猴子没有父母和亲人，缺乏管教成了他最大的缺点。当他日益强大的时候，这个缺点给了他一个终生难忘的教训，他被一个叫释迦的和尚用一座大山压了五百年。
有的译者直接把“最大”译成“biggest”，把“释迦”译成“Sakyamuni”，这种直译忽视了这两个词在原文语篇中的真正含义。纵观上下文，作者并没有提到这只猴子的其他缺点可供读者来做比较，何来最大？熟悉《西游记》的人都知道，孙悟空是被如来压在了大山之下，把“释迦”译成“Sakyamuni”显然是错误的。这种直译晦涩难懂，给读者在阅读上带来一定的麻烦，而且影响了译文的流畅性和美感。
（2）一词多义。英语词和汉语词在意义上有完全对应、完全不对应和不完全对应三种情况。实际上，第一种情况很少。一词多义是英语词汇的一个重要特征。在寒双子的《吃“鲜”》一文中，作者先后用了“吃‘鲜’”“鲜果”“鲜鱼”“鲜品”“鲜活”等词，这个“鲜”字出现了很多遍，语境不同，搭配多样，构成了一词多义现象。在汉英翻译过程中，字典是我们进行翻译时必备的工具。但是在借助字典进行翻译的同时，如果译者过分依赖于字典给出的词义，没有经过深思熟虑，就将字典中给出的词义直接写到译文中去，就会忽略了这个词在整个语篇中的各种含义，造成误译。
（3）译者缺乏逻辑思维能力。语篇翻译的关键是通篇逻辑合理，而搞好英汉翻译的关键是要把握好译文语篇的逻辑。语篇作为一个整体，其句子与句子之间的衔接，语义逻辑的连贯，直接关系到原文主题、风格、功能的再现，是判断译文好坏的重要尺码。逻辑分析是根据事物的逻辑规律对原文表达的事理做出分析，缺乏逻辑分析常会造成误解。
阮小七便在船内取将一桶小鱼上来，约有五六斤。
Juan the seventh then went to his boat and brought up a bucket of small fish and they were five to seven catties each in weight.
每条五到七斤重的鱼应该不能算作小鱼了，因此，原文指的应该是一桶鱼的总重量，显然将“约有五六斤” 译为 “five to seven catties each in weight”不符合逻辑。
（4）忽略文化语境。语言是文化的组成部分,也是文化的载体。文化语境指与言语交际相关的社会文化背景，可分为文化习俗和社会规范两个方面。译者对文化语境理解的程度直接影响翻译的质量。
他饮他的花酒，我喝我的清茶。人生需要一种境界：自我安定。
中国的茶文化起源久远，历史悠久，文化底蕴深厚。中国人民历来就有“客来敬茶” 的习惯，这充分反映出中华民族的文明和礼貌。“清茶”该如何翻译呢？《汉英词典》（修订版）中有两条译文：green tea 和 tea served without refreshment。根据对原文的理解，作者所讲的并不是具体的哪一种茶，而是与低级的追名逐利心态和腐朽的吃喝文化针锋相对。我们在英语中无法找出其对应词，这时候就要在吃透原文的基础上，根据上下文随机应变、灵活处理。译者纵观全文，把这两句话翻译为：Human life, it seems to me, needs a placidity of mind. While others may be wining and dining, I’m content with plain tea.
清早一块骑自行车去上班，到晚上又一块骑自行车回村，说说笑笑，像一群喜鹊，叫人好生羡慕她们啊。
有的译者把“喜鹊”直接译为“magpie”。但是这个词在中西文化语境中的含义大不相同。在中国，“喜鹊”是吉祥的象征，因此作者把姑娘们比作“喜鹊”，意思是说她们高高兴兴嘻嘻哈哈。但是西方人却认为“magpie” 是不祥之物。这样翻译出来的句子忽视了文化语境，显然是错误的。
二、语篇意识的培养
一个好的译者，应该至少具备以下五种能力：语言分析和运用能力、文化辨析和表现能力、审美判断和表现能力、逻辑分析和矫正能力、双向转换和表达能力。在汉英语篇翻译过程中，如果译者不具备以上的几种能力，就很难把原作者的意图完全准确地表现出来。在具体的语篇翻译中，这几种能力集中表现在译者的语篇意识上。汉英语篇翻译中存在的误译或错译现象，其主要原因就是语篇意识的缺乏。那么，如何才能培养语篇意识呢？
（1）有坚实的语言功底。语言功底既包括译者的汉语水平又包括其英语水平。在汉英翻译中，译者汉语的知识和修养缺乏会影响译文的质量。因此，一个好的译者会通过阅读优秀的、经典的汉语文学作品来提高自己的汉语水平。重视母语学习的目的，在于使译者能够准确完整地理解原文和表达原文。另一方面，译者不仅仅要积累语法知识和词汇量，还要通过大量阅读英语原著来积累地道的英语表达方法，提高对英语的敏感性和对文学作品美学价值的欣赏能力。
（2）积累百科知识，做一个“杂家”。吕叔湘先生在《翻译工作和“杂学”》一文中指出，要做好翻译工作，必须对原文有彻底的了解，其中有三关：一是词汇语法关，二是熟语关，三是“字典不能帮忙的那些个东西”，也就是所谓的“杂学”。上至天文，下至地理，人情风俗，俚语方言，历史事件，小说中的人物等都属于此范围。只有竭力提高自己的素养，才能做一个合格的译者。阅读大量的中英文篇章，有助于提高译者对于语篇的理解能力。
（3）在翻译实践中积累翻译技能。翻译是一项创造性的语言活动，具有很强的实践性。一个好的译者必须要学习一些基本的翻译理论和技巧，然后在翻译实践中灵活运用，以提高自己的翻译能力。语篇翻译的关键是通篇逻辑合理，译者应该在分析词汇和语篇结构的基础上，运用逻辑关系准确理解原文要表达的含义。
结论：语篇是一个复杂的关系网络，其中的每个词都是这纵横交错的关系网中的一个节点。在汉英语篇翻译中，译者在翻译过程中必须要注意到该篇章的整体性。只有培养良好的语篇意识，才能尽可能避免汉英语篇翻译中存在的误译或错译现象。
参考文献：
[1]居祖纯.高级汉英语篇翻译[M].北京:清华大学出版社,2000.
[2]温秀颖.英语翻译教程[M].天津:南开大学出版社,2001.
（河南质量工程职业学院经济与管理系）
