【文言文课堂也能异彩纷呈】 异彩纷呈解释
时间：2019-02-08 03:28:37 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
摘 要： 文言文是中华民族的瑰宝，如何加强文言文教学是语文教师需要探讨的主题，作者认为可从以下几点着手：提高教师自身素质，丰富文言文教学的情感；改革文言文的教学方法。
关键词： 文言文教学 教师素质 教学方法
文言文是文言文是中华民族的瑰宝。孔子的“克己复礼”、孟子的“舍生取义”，岳飞的“精忠报国”，文天祥“留取丹心照汗青”正是通过文言文载体代代相传，至今仍在升腾激荡着后生学子；马迁的《史记》，曹操父子的慷慨悲歌，谢灵运的“山水诗”、韩愈柳宗元的古文，李白杜甫白居易的诗，苏东坡李清照的词，等等，无一不是优美的画卷，诵读它们可以时时激起浓郁的情愫，产生对祖国、对民族的无限热爱、依恋之情，从而形成深刻的爱国主义情感。那么，我们作为知识的传承者――教师，就应该肩负起这样的责任，即让文言文课堂春风拂面，让看似枯燥乏味的文言文散发无穷魅力。我认为要让文言文教学异彩纷呈，教师应该从以下几方面着手。
一、提高教师自身素质，丰富文言文教学的情感
1.厚实的古代文化知识素养。
于漪老师说，现在的语文教学缺少“文”，语文教师也缺少“文”，这个“文”就是文化底蕴。文言文教学不同于现代文的教学，它涉及古代文学、古代历史、古代哲学、古代天文地理等，特别是古代文化知识，不同的历史背景有不同的丰富的文化内涵。比如，古代文学家的作品集的命名就有相当的学问，有的是以籍贯命名（《临川先生文集》），有的是以书斋名命名（《聊斋志异》），有的是以谥号命名（《欧阳文忠公文集》），有的是以名号命名（《稼轩长短句》），还有的是以官职命名（《宋学士文集》），等等。又如古代纪年纪时的方法与今天不一样，有干支纪年的（“壬戌之秋”），有年号纪年的（“阳嘉元年”），有特定称谓纪时的（“七月既望”），等等。因此，如果语文老师不掌握扎实的古代文化常识，就很难正确阅读和理解文言文，甚至会出现以讹传讹的现象。
2.丰富的文言文教学情感。
提高语文课堂教学质量的因素很多，而情感教育是推进教学过程优化的最强大的驱动力。教师的教学情感是形成生动、和谐、协调的教学氛围的重要方剂。发挥好语文教学的情感效应，不仅对激发学生的求知欲，增强学生的学习兴趣，发展学生的智力能力具有重要的作用，而且对于促进素质教育的深入发展、提高教学质量有积极的影响。如果教师能声情并茂，挥洒自如地以声激情，以声传情，巧妙地创设一个又一个情境，肯定会激发学生学习文言文的情趣，教不也必将收到事半功倍的效果。
二、改革文言文的教学方法
1.诵读――文言文教学的根本。
读，是学习任何一种语言的必要方法。荀子云：“诵数以贯之，思通以诵之。”学语言强调诵读，学文言文尤其强调诵读。诵读是千百年来人们从学习文言文的实际过程中总结出来的行之有效的好办法和好经验。古人云：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”可以说，诵读是学习文言文的最好途径。
文言文带有明显的声音美，学生自然喜欢读，加上教师教给学生朗读的方法，包括朗读的节奏、语气、语调、语速，便能更好地朗读于课外，达到知识的积累和能力的培养。需要指出的是诵读需与会意密切结合，疏通文义，注意作者的思想感情，而不是去死记硬背。例如在诵读《岳阳楼记》时，要领会洞庭湖胜景、岳阳楼阴冷景象、晴明景象等画面的意境，从而帮助自己理解内容。同时也要探索作者的行文意图，掌握文章的思路，做到灵活记诵。例如在背诵《出师表》时，要抓住诸葛亮由谈论形势到三条治国方针的提出，由叙述21年来的经历到“出师”战略目标的提出，由归纳各方面的责任到全篇主旨的点明这条行文线索，做到灵活记诵。
2.放手让学生进行自主、合作、探究学习。
放――体现文言文教学的宗旨，即让学生在教学过程中主动学习、探索，培养学生发现、探究、解决问题的能力。首先，让学生在结合注释和自读提示的基础上，自主把握大意，阅读并抄下自己不理解的字、词、句。其次，让学生对自己不理解的字、词、句，借助工具书进行自我解答，并做记录，同时还可以通过小组讨论来解答各自在阅读过程中的问题。最后，学生在基本理解大意的前提下，进行有节奏、有感情的朗读。通过反复的诵读，学生读清句读，读出语气、语调，准确传达出作者的思想与感情。
通过这种自主学习，学生不仅提高了发现、探究、解决问题的能力，而且在不知不觉中受到了中华传统文化的熏陶。
3.培养学生的阅读兴趣，激发学生的学习欲望。
“兴趣”是认识学习内容、积极参与教学活动的内在驱动力，是影响学生自觉性、积极性的直接因素。托尔斯泰说：“成功的教学需要的不是强制，而是激发学生的兴趣。因此让学生积极参与，主动学习，首要条件就是激发兴趣，来唤起学生强烈的求知欲望。”
（1）以美吸引学生，激发兴趣。
历来选入教材的文言文大多是优美的文学作品，《桃花源记》、《醉翁亭记》、《岳阳楼记》等是不折不扣的文艺散文。这些文言文具有很强的文学性，我们如果仅仅从字、词、句上作些肢解式的诠释是不够的。其实，这些文言作品中人物的思想性格、作者的人生态度、理想追求、思想情感及课文的结构、语言、意境之美等，对学生的人生观、价值观和艺术修养、审美情趣的形成是有很大影响的。因此，确立文言文教学是文学教学的观念，指导学生对文言作品作适当的鉴赏、评析，让学生认识文言作品的整体美感，想象文中之景，体味文中之情，领悟文中之道，感受文中之雅，理应成为文言文教学追求的最高境界。
（2）学法多样，实施“授渔”策略。
以学生参与教学为核心，由注重教师的教转向注重学生的学，让学生自己探索，体验进步的喜悦和获得知识的满足，发挥学生的能动作用。“授之以鱼，不如授之以渔”，只有改变传统的“满堂灌”，改变一味的字词传授，采取多姿多彩的学法，才能使学生感兴趣，成为课堂的主角。
①专项承包法。
这种教学方法是根据集体动力原理，把教学活动看成一种特殊的交往过程，采取互助合作的方式，全班同学各有任务、密切配合，主动地阅读有关资料，以达到自化、自解、自得的目的。操作步骤是：自学，初步感知课文。根据个人的兴趣、特长，分成串译组、结构分析组、古代知识介绍组、质疑组、答疑组等若干组；每组对所承担任务作精心准备；课上交流；师生共同探讨疑难杂症，得出结论。如对《陈涉世家》、《出师表》等篇幅较长、知识点较多的文章，可以采用这种方法。
②鼓励学生试教法。
对于《爱莲说》、《两小儿辩日》等篇幅不长、文字不难的自读课文，就让学生推选出最信赖的一位同学，做精心准备，代替老师去讲课，使学生有新鲜感，增强主动学习的欲望。具体操作程序：调查―准备―讲析―答疑―小结，前四步由学生完成，最后一步老师总结。
③自由谈论法。
对于《狼》等难度不大，趣味性强的自读课，可采用此种方法。采用这种方法要分两步走，即先让学生自行阅读、识记、疏通文意，再让学生找出自己最感兴趣的话题，在课堂上交流。运用这种方法可使学生在观点的碰撞中，交流思想，提高认识，互相激励。
④诵读表演法。
如《桃花源记》等文笔优美、情节性强的课文，可加强诵读，采用表演的方式让学生走近古文，身临其境。
⑤立足课内，向外延伸。
“教是为了不教”，课内文言文教学的最终目的是教会学生学习文言文的方法。“立足课内，向外延伸”是培养学生自主学习能力的一种良好的文言文教学形式。教师要有计划地找一些符合学生阅读心理的、与课文深浅程度相当的、有注释的文言作品作为课外阅读材料让学生阅读，使学生在不知不觉中迷上文言文。如四大古典名著，明清小说，沈复的《浮生六记》，《世说新语》，等等。教师须在关键的地方加以点拨，使学生把在课堂上学过的文言词语和句式运用到阅读实践中，并且在运用中巩固、加深、熟练，使精读和泛读相结合，这样文言文的阅读能力就能逐步提高，阅读文言文的能力就能真正形成。这种课内外结合的文言文学习方式能极大地提高学生的阅读兴趣，成功的喜悦能激发他们旺盛的求知欲。还可以开展与所上课文内容有关的如成语故事大赛、名言解读、诗词赏析、改诗改词，等等。
不论哪种策略，都应着眼于激发学生的求知欲、增强文言文教学效果、培养学生阅读文言文的能力。只要我们针对学生的实际情况，以培养学生自主学习为目的，在教学实践中积极探索，对文言文的教学进行科学的、人文的、有效的教学设计，就一定能在新课程改革中，迈出我们最坚实的步伐，文言文教学的沉闷局面一定会为生动活泼所代替。
