从软实力视角看中国电影的当下境遇以及创新

时间：2021-06-28 08:00:29　来源：雅意学习网本文已影响人

　　摘要：
　　文化软实力，从电影角度去思考，是一个国家意识形态和核心价值的综合反映，同时，也显现出国家文化对世界是否具有吸引力，是否具备国际竞争力。中国电影在角逐日趋激烈的国际舞台上，显露出疲态与无奈。就电影金奖最高地位的奥斯卡而言，除华裔导演李安在国际舞台上独放异彩外，实际意义上的中国电影在这一奖项记载的数目为零。文化乏力是民族之痛，本文就中国电影当下的境遇和创新进行研究，试图思考中国电影如何在世界电影丛林中博得一席之位，以此提升中国文化软实力的国际话语权。关键词：文化建设；软实力；电影艺术
　　一软实力提出的国际政治背景
　　“软实力”（Soft power ）一词，是哈佛大学肯尼迪政府学院院长约瑟夫·奈最先提出，基于美国在处理国际棘手问题的粗鲁野蛮行为所导致新的世界动荡现实，美国学术界纷纷在理论上探索新的思路。对于20世纪末出现的新的局部战争纷扰，在哈佛执教58年的塞缪尔·亨廷顿以为，两次世界大战结束后，主导世界新格局的力量不是军事，而是文化，解决矛盾要以文明举动，避免直接的军事对抗。他提出的“文明冲突”这一概念同样具有世界性效应。被国际舞台哄抬的两名哈佛教授，一个以敏锐的政治嗅觉闻到世界变异的味道，一个以惊人的洞察力看准了世界新格局变化。美国是世界上最聪明的国家，它的政治敏感与蛮族天性同时具之，在军事暴力与文化殖民的双重作用下，其全球领导地位从不曾被撼动。举目环顾当今世界的战争阴霾，1998年的科索沃战争、2001年的阿富汗战争、2003年的伊拉克战争，人类一直在思考一个问题，自从造物者创造宇宙以来，地球上的生灵就纷争不断，人，这种主宰地球的高级灵物，难道在涂炭糟蹋完其他生灵后，最终的目的就是自相残杀，最后毁灭人类自己？
　　“有没有一种方法避免战争，有没有一种结局使人类重返人性”，这句出现在科幻片《人类之子》的台词，成为大家面对人类自己建造而后自我毁灭的文明时，一声沉重的发问。思想家和学者自然成为如何规避战争，挽救人类不至于毁灭的急先锋。出于对同类互相残杀的一种忧虑，约瑟夫·奈在他的学术理论中提出建立美国强大的文化软实力，以制度的优美，文化的诱惑，环境的优雅去吸引和影响他国，用上帝赋予美国统领人类的智慧去解决国际事务上的纷争。约瑟夫·奈这位政治学界的资深学者，曾出任卡特政府助理国务卿、克林顿政府国家情报委员会主席和助理国防部长。他亲眼目睹美国在处理与前苏联、中国和中东伊斯兰国家事务时的所作所为。他认为，对于中国、前苏联，难以采用武力使之屈服，暴力与强权也同样难以将伊斯兰国家的穆斯林改造为基督徒，美国要想继续引领世界，就必须改变思路，变换法术。1990年，该学者出版《美国注定领导世界》（Bound To Lead： The Changing Nature Of American Power ），书中逐一对英伦文化的沦丧，前苏联共产国际理论，中国儒学的思想以及如何对付伊斯兰文明进行了叙述，美国作为一个从一战崛起，二战决胜的大国，在国际事务上起主导地位无可厚非，问题在于，国家惯用的粗暴与野蛮思维方式，导致美国渐失人心，穷途末路。美国国家前总统尼克松早就预言：世界新格局中“将不再能够以先进的经济和军事力量的优势来领导世界；相反，美国要用我们先进的政治观念方面的优势来领导世界”①。也就是在尼克松出版这本书前27年的1972年，在执政期间，他绕过国会的监控，从夏威夷直达上海机场，继后在中南海牵手毛泽东，化解了中美之间在朝鲜战场交恶留下的阴霾。在约瑟夫·奈出版的《美国注定领导世界》与尼克松的《1999不战而胜》两书之中，都力图反映出一个不争的事实，即武力不能最终说明问题，只有文化上理解互信才能化开彼此的误解与仇恨。中美交恶，美苏对抗，均由文化上的差异所致。在约瑟夫·奈出版的《美国注定领导世界》一书中极力说明美国领导世界的三大理由，其一，他们是上帝派来的选民，基督精神是当今宗教不可替代的一种文明；其二，美国有文化实力上的优越，有具备核心竞争力的社会制度和生活方式；其三，美国在经济、科技、军事、政治上均优于其他国家，美国注定要领导这个世界。在《美国注定领导世界》出版的第二年（1991年），莫斯科红场伴随一声礼炮响起，前苏联，一个强大的社会主义阵营核心体，轰然倒塌，以美国为首的北约对以前苏联为阵营的华约对抗宣告结束。在帝国主义对社会主义国家所发动的军事战争中，前苏联是第一个不用一枪一弹解决政治争端的国家。前苏联的灭亡，东欧社会主义阵营的纷乱，更加坚定了约瑟夫·奈的思想，他在2001年又出版了《美国力量的悖论》（The Paradox of American Power ），美国一度陶醉于世界大国的美梦里，“9·11”如惊雷轰天般使美国人从睡梦中醒来，如何使美国的权力和国家意志得以施展，成为白宫首当其冲的大事。在约瑟夫·奈的《美国力量的悖论》出版后的3年，《软实力：世界政治成功之道》以更为闪亮的字眼出现在人们面前，这本书可以看做是约瑟夫·奈追求美国新文化霸权的思想递进，他所策划和预谋的东西是想美国最终在纷繁杂乱的世界中，处变不惊，应用自如。《软实力：世界政治成功之道》诠释软实力为“同化力”（cooptive power），“软实力是一种影响他人喜好的一种能力”②。与军事硬实力相比，软实力主要靠国家文化，发展模式，生活习俗来影响他国，而不是靠武力征服和强权政治这些野蛮行径。国与国之间的交往不再是利益所驱，而是靠相互的吸引和国家魅力。国家魅力总体而言体现在国家的文化内涵和精神领域，是通过文学、电影、电视、报刊、书籍等大众媒体传播得以实现，而在“全球信息化”主导的网络时代，电视、电影有着特殊的地位，它享有文化“特权”，是体现国家意识，彰显国家文化实力的最主要的一种方式，基于此道，我们下面就电影，尤其是中国电影发展现状及如何创新进行探讨，企求逐步增强中国文化在这方面的国际竞争力和世界话语权。
　　二中国电影的当下境遇
　　1.中国电影文化与世界接轨的历史与现状

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