新民主主义革命理论与中国特色社会主义理论比较研究
时间：2021-07-11 16:04:58 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
摘要 新民主主义革命理论和中国特色社会主义理论都是中国处在特殊的历史条件、历史阶段和国际历史背景条件下产生的理论体系；都是中国化的马克思主义，是马克思主义在中国发展的新阶段；都始终坚持生产力标准，是解决中国革命和建设问题的理论体系。
关键词 新民主主义革命理论；中国特色社会主义理论；生产力标准；中国化的马克思主义
作者简介 余维法，中共湛江市委党校副教授，硕士研究生，广东 湛江524032
中图分类号 D61 文献标识码 A 文章编号 1004-4434(2009)07-0041-04
新民主主义革命理论和中国特色社会主义理论都是中国处在特殊的历史条件、历史阶段和国际历史背景条件下，解决中国革命和建设问题的理论体系。新民主主义革命理论解决了中国人民在半殖民地半封建条件下，如何实现民族独立和人民解放的问题。中国特色社会主义理论是在文化大革命结束以后，中国向何处去的危急关头，以邓小平为核心的第二代中央领导集体在拒绝老路和邪路的同时，认真总结社会主义国内外建设经验教训，紧紧围绕“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这一主题逐渐形成的。经过三十年的实践，已经使拥有13亿人口的中国摆脱了贫穷，跻身世界经济大国的行列。对这两种理论进行认真的比较研究，可以加深我们对当前中国特色社会主义理论体系的认识与理解，从而坚定我们贯彻执行党的路线、方针政策的自觉性和坚定性。
一
马克思指出，一个划时代体系的真正内容都是由于产生这个体系的时代需要而形成起来的。所有这些体系都是以本国过去的发展为基础，因为我们只能在我们所处的时代条件下去理解，这些条件达到什么程度，我们才能理解到什么程度。这说明，一个科学理论体系的产生都是时代的产物，又都是以本国过去的发展为基础的。新民主主义革命理论和中国特色社会主义理论的形成都有与其相适应的社会历史条件。
新民主主义革命理论是新民主主义理论体系(还包括新民主主义社会理论)的重要组成部分，形成于20世纪30、40年代，其主要内容体现在《新民主主义论》《(共产党人)发刊诃》《中国革命和中国共产党》等重要著作中。这一理论体系的形成决非偶然。中国共产党在经历大革命的失败、土地革命战争，直至遵义会议以后，才从幼年逐渐走向成熟。这一时期以毛泽东为核心的中国共产党人已经能够正确地运用马列主义的基本原理独立自主地解决中国的实际问题。抗日战争爆发以后，中国面临着亡国灭种的危急关头，国民党顽固派的消极态度和积极“剿共”政策，以及党内存在的教条主义，使中国共产党面临着巨大的压力。这样历史就把“如何实现解放”、“怎样实现解放”即“中国向何处去”这个十分重大的问题，尖锐地提到中国共产党人的面前。毛泽东在对时局全面分析的基础上，指出中国共产党要联合社会各界的一切进步力量，进行新民主主义革命，建立一个新民主主义的国家，提出了新民主主义的政治、经济和文化纲领。毛泽东代表中国共产党对未来中国的发展作出一个科学的回答。新民主主义革命理论科学地回答了中国革命的性质问题，以独创性的内容和鲜明的中国特色，发展了马克思主义。新民主主义革命理论突破了世界近代史上的革命要么是资产阶级民主革命，要么是社会主义革命的两种模式，创造了第三种革命类型，解决了在半殖民地半封建的落后国家，无产阶级领导资产阶级民主革命、实现民族独立和人民解放的新课题。
新中国成立后，如何建设好社会主义的中国，是党努力探索的时代课题。毛泽东曾指出：“认清中国社会的性质，就是说，认清中国的国情，乃是认清一切革命问题的基本的根据。”战争与革命时期如此，和平与发展时期同样如此。十年“文化大革命”的灾难，给我们党提出了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的实践难题。十一届三中全会以后，党在总结我国社会主义胜利和挫折的历史经验并借鉴其他国家社会主义兴衰成败的历史经验的基础上，坚持解放思想、实事求是的思想路线，紧紧抓住“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个根本问题，坚持生产力标准，坚持“三个有利于”标准，对中国特色社会主义进行了艰辛探索，逐步形成了一系列新的思想观点、理论原则、发展战略和指导方针，初步比较系统地回答了中国社会主义现代化建设中的一系列基本问题。在中国特色社会主义道路的探索过程中，先后形成了邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想。中国特色社会主义理论体系的形成解决了科学社会主义发展史上，在经济文化落后的国家如何建设社会主义的问题，极大地丰富了马克思主义的思想宝库。
二
新民主主义革命理论和中国特色社会主义理论，作为中国共产党两大理论成果，凝聚了几代中国共产党人不懈探索实践的智慧和心血，是党最宝贵的政治和精神财富。在其形成和发展过程中，呈现出一系列的规律性，对我们今后发展和创新中国特色社会主义理论体系提供了积极的借鉴意义。
首先，必须把马克思主义基本原理与中国实际结合起来。两大理论体系都是中国化的马克思主义，是马克思主义在中国发展的新阶段。
中国革命、建设和改革的实践证明：要构建新的理论体系，必须把马克思主义基本原理与中国实际相结合。马克思主义基本原理与中国实际的结合，既是马克思主义中国化的过程，也是中国马克思主义化的过程。实现两者的结合，既要搞清楚马克思主义的基本原理，又要深入调查研究，准确把握中国的国情与实际，从而使马克思主义在中国具体化，具有中国的民族形式和民族风格。以毛泽东为代表的中国共产党人在探索如何将马克思主义运用于中国的具体实际过程中，深切感到必须树立马克思主义的学风，坚持理论联系实际，反对教条主义。毛泽东在1930年发表的《反对本本主义》中深刻地指出：“马克思的‘本本’是要学习的，但是必须同我们中国的实际情况相结合。我们需要‘本本’，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。”一句话，必须做到马克思主义与中国实际相结合。
其次，必须求真务实、勇于创新。创新是马克思主义理论的本质特征。马克思主义理论所具有的科学性、开放性和实践性，决定了马克思主义理论存在着务实、创新、与时俱进的内在品质，是永续发展的科学。马克思主义理论的永续发展，决定了马克思主义中国化必然是不断创新、与时俱进的。列宁曾明确指出：“我们决不把马克思的理论看作某种一成不变的和神圣不可侵犯的东西；恰恰相反，我们深信：它只是给一种科学奠定了基础，社会党人如果不愿落后于实际生活，就应当在各方面把这门科学推向前进。”
坚持求真务实、开拓创新的科学精神，善于运用科学的世界观和方法论解决党和人民事业发展面临的各种问题，思考解答人类社会面临的时代课题，是不同时期赋予中国共产党的神圣使命。两大理论体系，既坚持了马克思主义基本原理，又结合
