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    试论新型农村社区思想政治教育工作的可行性

    时间:2021-06-23 16:02:20 来源:雅意学习网 本文已影响 雅意学习网手机站


      [摘要]随着新型农村社区建设的不断推进,社区内居民思想政治教育工作也越来越受到人们的关注。新型农村社区人员集中和社区内提供的一系列物质性平台以及社区文化氛围的优化为思想政治教育工作的开展提供了便利,这不仅提高了思想政治教育工作的有效性,也证明了新型农村社区思想政治教育工作具有现实可行性。
      [关键词]新型农村社区;思想政治教育工作;可行性
      随着新型农村社区的不断建立,农村居民的居住环境得到了不断改善,大大提高了居民的生活质量,随着生活质量的提高,越来越多的农民开始注重自己的精神生活,而目前我国农村社区的精神文明建设仍处于缺失或者弱化状态,部分基层干部对思想政治教育工作重视不够,不少居民对思想政治教育认识不足或者是缺乏信心,这就要求我们要对新形势下思想政治教育有更为清醒的认识,进一步分析其可行性,以强化人们的认识,提高思想政治教育工作的实效性。
      一、人员集中所形成的效益最大化
      一般地,我们认为“效益”属于经济学范畴,用最小的成本获得最大的效益,而思想政治教育作为一种精神“劳务”形态的产品,同样会受到市场“供求”关系的影响,也会面临有效资源获得更多实效的“效益”问题。如何提升思想政治教育资源利用率,提高思想政治教育工作的效益是当前对农民进行思想政治教育必须面对的问题。
      在社会主义市场经济条件下,农民对思想政治教育的需求状况就决定了在农村中思想政治教育产品的市场需求。新型农村社区为农民群众创造了优质的生活环境,提高了农民的生活水平,为农村精神生活的追求奠定了物质基础。从一定意义上讲,新型农村社区的建立推动了思想政治教育这一精神形态产品的市场发展。如果村民基本的生活质量都得不到满足,那么思想政治教育工作就算再丰富在农民群众看来都是华而不实、哗众取宠的。同时,新型农村社区作为社会资源整合的有效形式,对思想政治教育工作提供了更多的便利,特别是人员集中,促进了成本的优化和效益的提升。“当代行为科学已用大量事实证明,决定人的道德行为选择的最根本的动因是人们对其行为结果的预期,这种预期建立在人们对行为结果的酬赏一—代价分析的基础之上,并且在这种行为结果的预期中,经济利益上的考虑通常起着最重要的作用。”[1]如果思想政治教育付出的代价太高,基层干部则倾向于降低甚至是取消这方面的投入。因此,开展农民思想政治教育就必须要做好成本管理,而新型农村社区正是实现效益最大化的有效途径。新型农村社区将几个自然村整合规划,有利于集中管理和教育,大大节省了基础设施建设资金和教育开支。过去的自然村,农民居住分散,进行思想政治教育难度较大,很大程度上造成了人力、物力、财力的浪费,组织成本、时间成本较高。另外,新型农村社区建设改善了农村居民的生活,是符合广大农民群众利益的,这就为思想政治教育工作的开展建立了强力的舆论基础,赢得了民众的支持和信心,可以有效“减少思想政治教育过程中的消极因素的抵消作用”,[2]从无形中降低了教育的成本,提高了思想政治教育的效率。
      二、新型农村社区提供了一系列物质性平台
      围绕城乡基本公共服务均等化原则,新型农村社区在服务和管理上做出了各方面的探索,这不仅使居民生活状况得到有效改善,也为思想政治教育工作的开展提供了较为丰富的物质平台。首先,社区内信息渠道更加多样,而不是像传统自然村依赖于广播、口头传达,使得农民可以及时有效的获取信息,更加快捷有效。比如社区都会配备报刊亭,还会设置有线电视和宽带接口,社区橱窗会设置便民服务栏目、社区事务栏目、新闻资讯等基本模块,为农民群众提供及时有效的信息,便于社区居民及时了解社区事务,避免过去信息阻塞、延迟、误判等情况的发生。其次,社区内设施比较齐备,为居民教育学习提供了相对稳定的场所,例如居民课堂、科技文化活动室、法律事务调解室、图书室、党员活动室等;根据社区群众文化生活,设置了教育、体育、科普、文艺、娱乐等形式多样的文化活动;社区还设置了综合服务中心、棋牌文娱活动室等,同时还为青年志愿者、老年居家养老服务队、各种产业协会等社会民间组织提供活动场所,丰富人们精神文化生活。另外,社区囊括了卫生室、幼儿园和小学、连锁超市等便民场所,农民群众不用出社区就可以看病、上学、购物,居民闲暇之余可以参加各种娱乐活动。这一系列的物质平台的建立,一方面将更多地社会生活聚焦到社区,为思想政治教育提供了机会和途径。农民摆脱了传统的灌输式教育,可以通过这种寓教于乐、自学、自教的形式,贴近生活,方便群众,从深层次、广领域挖掘农村群众潜能。另一方面,它所提供的物质平台,为思想政治教育的开展提供了直接的物质载体,优化了思想政治教育的环境。
      三、新型农村社区内文化氛围的优化
      “物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在,相反,是人们的社会存在决定人们的意识”[3]。随着农民生活居住环境的变化,传统的农村文化、宗教信仰、习俗习惯、价值观念等都慢慢发生变化,过去封建的、迷信的、守旧的思想失去了市场,一种全新的、多元的、开放的社区文化在居民的社会活动和生活工作中孕育并传承。社区文化对居民素质的影响非常明显,在社区中,任何背离社区文化的行为也势必会受到社区居民的谴责,因而社区文化会成为一种有效的约束力,这对思想政治教育工作的开展是极其有利的。就社区文化本质而言,它属于一种家园文化,这就意味着居民在心理上就对社区存在着一定程度上的认同或者依恋,这种情感上的羁绊就是一种无形的凝聚力和感召力,有利于农村居民的社区情感的强化,并转化为对社区的强烈责任感,从而自觉去维护、参与到社区的公共生活中去。思想政治教育工作可以通过利用这一文化功能,来引导居民提高自身素质,产生主人翁意识,积极参与到社区事务,推动社区自治传统的建立和社区志愿精神的形成。在这一良好氛围的影响下,居民的思想也将会受到潜移默化的影响,思想观念、政治观念和道德品质都会得到改善,外化为良好的行为习惯,这就使得思想政治教育工作在良性互动的状态下进行,增强了思想政治教育的实效性。
      目前,关于新型农村社区思想政治教育工作理论和实践方面的研究,我们还处于探索阶段,然而我们应该明悉新型农村社区思想政治教育的可行性,建立开展思想政治教育工作的理论自信,结合新型农村社区的特点,因时制宜,因地制宜地开展丰富多样的思想政治教育工作,丰富社区的文化生活。
      [注释]
      [1]王一多.道德建设的墓本途径一兼论经济生活、道德和政治法律的关系[J].哲学研究,1997(1):38.
      [2]秦在东.思想政治教育管理论[M].湖北人民出版社,2003:27.
      [3]马克思恩格斯选集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1995:32.

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