古典诗词于体院大学生思想道德教育中的独特价值

时间：2021-06-19 16:04:12　来源：雅意学习网本文已影响人

　　【摘要】作为中华民族五千年文化精髓的古典诗词，不仅具有极强的文学价值和历史价值，而且具有真、善、美统一的艺术形象的教育价值。具有很强的职业定向性与应用性的体育院校的大学生，更是存在知识面窄、文化素质低等问题。而古典诗词不仅蕴含着丰富的思想道德教育资源，而且能从心灵深处让同学们感受到独特的人格、高尚的情操、丰富的情感，树立正确的人生观和价值观。
　　【关键词】古典诗词；思想道德；独特价值
　　引言
　　中国古典诗词的教育功能，孔子早有定论：“温柔敦厚”，“可以兴，可以观，可以群，可以怨” （《论语·阳货》），甚至认为“不学《诗》，无以言”（《论语·季氏篇》）。的确，作为心灵象征的中国古典诗词，博大精深、意存高远。不仅是古代文人墨客的成长史、发展史，也是中华民族的心理发展史，更是一种精神享受、心灵的赴约。时至今日，诗词的艺术感召力，仍然具有得天独厚潜移默化的功效，对读者不仅具有文学价值、历史价值、审美价值，而且对体院大学生的思想道德方面也有其独特的教育价值。
　　1体育院校思想道德教育中的古典诗词的必要性
　　体育院校虽然培养的是体育人才，具有很强的职业定向性与应用性，但专业技能的竞争，引发体院大学生们知识面窄、文化素质低等问题，使体院大学生的心理状态、人生态度等与他们的专业知识水平不匹配。这种思想道德与人文素养缺失的现象引起社会关注后，“重视思想道德教育”的呼声再次响起。其作为文化载体之一的古典诗词，可算是较为合适的切入口，为思想道德教育打开了一扇窗子。
　　1？郾1体院大学生古典文化素养极度缺乏
　　从学校方面看，长期以来存在着一种“重竞技、轻人文”的倾向。体育学院为了适应社会和市场的需求，课程设置倾向实效性，往往将主要精力集中于应用型、实用性的学科上。文学课程的地位难以确立，发挥不了自身的作用。就以郑州大学体育学院为例，体育课堂中唯一接触古典诗词的课程——大学语文，不但没有被列为公共必修课，连公共课的资格也被取消，除了旅外系还开有之外，其他系均被理所当然地遗忘，均以为专业以外的知识是否具备则无所谓。而大学期间正是大学生们形成人生观、价值观，培养敏锐的感知力、活跃的想象力，以及深刻的理解力的黄金时期。目前课程设置对学生能力的培养，主要集中在教学、训练、组织管理、社会体育活动指导和学习掌握运动技术等能力方面。这种培养模式没有体现社会发展对体育人才多极化的需要。
　　从学生方面看，重视程度不够。体院学生不同于其他高等院校的大学生。一是生源复杂，有参加全国统考的普通高中的体育特长生，有单独招生的业余体校的体育特长生或一些运动员，由于大多时间在接受专业训练，再加上录取时与普通高校的分数有别，就难免造成他们文化的知识缺失〔1〕，古典诗词的基础知识相对来说就更加薄弱；二是身份复杂，体院学生大多具有双重身份，既是学生，又是运动员。每天除了学习文化知识以外，更多的时间是从事竞技体育训练、竞赛，身体疲劳，学习文化课时间少，学习自律性差；再加上网络文化的兴起，以及就业方面的压力与物质的诱惑，使得同学们要么是把精力和热情放在可以为就业带来优势的“考证”“考级”上，要么是“重技轻文”，这种实用性和功利性的片面教育，既弱化了学生的人文意识，也会对学生的可持续发展产生负面影响。使得体院大学生们与专业无关的基本素质欠佳，在人文素养知识中起重要作用的古诗词更是匮乏，以至于有人戏称体育学院培养的大学生是“没文化的文化人”〔2〕。
　　1？郾2大学生思想道德教育普遍偏重于道德说教
　　在世界多元化、经济全球化深入发展的大发展、大变革、大调整时期，在中国工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化深入发展的广泛而深刻的变革时期，当代大学生虽然目标坚定、勇于创新、敢于负责，但日益多样化的社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式，以及日益增强的人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性，使大学生的思想不同程度地存在着理想信念模糊、价值观念多元、社会责任淡化、心理素质脆弱等问题。而教育者却灌输的是一些抽象的理论知识，呆板、生硬，让受教育者难以接受。古典诗词却侧重于以情动人，犹如春夜细雨，滋润心田，触动心灵，让人产生共鸣。既避免了抵触和排斥的教育方式，也在不知不觉中产生了道德认知。使思想教育的内容不仅丰富了、生动了，而且对大学生的想象力、创造力的提高，健全的人格和丰富的人文情怀的培养，民族自豪感和文化自信心的增强，都有很大帮助，从而通过人文精神开发、传递和转化而达到思想教育的目的。把古典诗词运用于大学生思想道德教育中，增强了大学生思想教育工作的科学性、创新性、有效性。
　　1？郾3古典诗词蕴含着丰富的思想道德教育资源
　　《尚书·尧典》中有“诗言志”的说法。古人曾言：“诗言志，歌咏言。”何为“志”？《毛诗序》解释说：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗，情动于中而形于言。”即“诗是诗人世界观的最具体的表现”，是诗人思想的反映、感情的产物。文人墨客独特的人格、高尚的情操、丰富的情感在他们的作品里表露无遗。所以，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”（范仲淹《岳阳楼记》）的胸怀天下、忧国忧民的社会责任感和爱国主义情操的诗句，可以增强大学生的爱国意识；“会当凌绝顶，一览众山小”（杜甫《望岳》）的俯视一切、昂扬向上的雄心和气概，可以增强大学生的民族自豪感；“丈夫皆有志，会见立功勋”（杨炯《出塞》）的积极进取的凌云之志，可以增强大学生的坚定信念；“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”（苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》）的自信乐观的人生态度，可以增强大学生的坚韧不拔的顽强意志……通过对古典诗词的欣赏与引导，唤起学生对美好情感的追求、对心灵深处的触动和对人生智慧的领悟，从而树立正确的世界观、人生观、价值观，形成理想的人格、崇高的信念和坚定的意志。
　　2体育院校思想道德教育中的古典诗词的特殊性

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