论高师院校师范生宗教信仰与信仰教育
时间：2021-06-04 12:04:22 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
[摘要]高师院校师范生的信仰状况不仅关系着他们自身的全面发展和健康成长，而且还关系着整个国家的可持续发展，因此研究其信仰状况并加强信仰教育意义重大。文章提出高师院校在充分尊重师范生的宗教信仰的同时，应增加政治警觉性，防范境外势力利用宗教向高师院校师范生的思想渗透；并对新形势下如何加强和改进高师院校师范生信仰教育进行了探索。
[关键词]师范生；宗教信仰；信仰教育
[作者简介]陈素红，漳州师范学院副研究员，福建漳州363000
[中图分类号]G41 [文献标识码]A [文章编号]1672—2728(2008)11—0144—03
宗教和宗教信仰是人类历史上一种古老而又普遍存在的社会文化现象，也是当今世界民族国家中普遍存在的现象。宗教信仰对世界各国的政治、经济、文化和社会等各个方面发挥着重大作用。
高等师范教育是培养“育人者”(教师)的教育，它在整个教育体系中，处在本源的地位。由于师范教育的特殊性，高师院校的师范生，将来的任务不仅是改造客观物质世界，而且是改造人的主观世界，促进人的身心的健康发展。教师，被誉为“人类灵魂的工程师”，所以师范生的信仰状况不仅关系着他们自身的健康成长和全面发展，而且还关系着整个国家的可持续发展，研究其信仰状况并加强信仰教育意义重大。
一、高师生宗教信仰状况分析
2008年5月，笔者在漳州师范学院、泉州师范学院就师范生的宗教信仰进行了问卷调查，调查对象有人文社科、理科、外语、艺术和体育专业各年级学生，其中男生占35％，女生占65％。本次调查共发放调查问卷480份，回收有效问卷449份，对两校师范生宗教信仰的初步调查显示，在师范生中信仰宗教者已经存在，虽然目前具有宗教信仰及加入某宗教的师范生人数并不多，但宗教信仰在高师院校师范生中存在着广泛的影响，这种影响不可低估。
问卷调查所反映的基本情况如下：
1 从信仰状况来看，绝大部分师范生有着明确的信仰，信仰的主流是健康向上的，信仰“宗教”的比例并不高。在所调查的449份问卷中，政治信仰上，马克思主义信仰仍然是主流。有77.7％的学生选择信仰马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及信仰社会主义和共产主义，说明大多数大学生具有坚定的共产主义信念，树立了科学的世界观和人生观；但仍有22.3％人给予其他回答；只有59％的学生认为“树立科学的信仰对当一名教师是重要”的。
2 对宗教缺乏明确的认识，看不清宗教的本质。调查表明，师范生信仰宗教的占12.9％。其中信仰佛教的占信仰宗教总数的54％；有9％的人读过或听过一些宗教故事；至于对宗教教义和教规的理解，几乎很少有人能说清。信仰宗教的原因：“因为会有精神支柱”的占16％；“因为父母、亲戚等家人信”的占65％；“因为无聊，闲时有点寄托”的占4％。另外，还有33％的师范生对宗教感兴趣。信仰“宗教”的比例虽不高但对宗教感兴趣的人为数不少。在回答“近期您是否有入教的意向”时，有5％的师范生回答“有”。当问到“您是否参加过宗教组织或宗教活动?”时，有5％的师范生回答“有规律地参加宗教活动”，65％的师范生回答“偶尔参加”，25％的师范生回答“从来没有，以后也不会参加”。
从调查情况来看，师范生信仰较盲目，易产生波动。有少数学生信仰马克思主义，但同时也信仰宗教或者是相信命运、相信鬼神；他们对宗教文化有着较强的兴趣，但对宗教的基本概念、基础知识一知半解；在回答“您对宗教信仰概念的了解”时，有8％的师范生回答“能够准确掌握”；有10％回答“不知道”；在回答“对我国的宗教政策您是否了解?”时，15％回答“了解”，回答“不了解”占了26％；在回答“您相信命运吗?”有27％回答“相信”；在回答“您相信世间真有鬼神存在吗?”有8％回答“相信”。个别师范生信仰宗教，但是却又同时想申请入党；还有的跟着感觉走，今天信这个明天信那个。在回答“您是否清楚共产党员、共青团员只能信仰科学共产主义而不能信仰宗教和参加宗教活动?”时，有52％回答“不清楚”。这说明许多师范生只知道我们党和政府有“宗教信仰自由”的政策，却不懂得：中国共产党、中国共产主义青年团是以马克思主义为指导，实行最彻底的无神论；共产主义与宗教是两种对立的世界观，信仰共产主义与信仰宗教是两种不同的意识形态，是政治信仰和宗教信仰两种不同的最终选择。
从调查结果分析，可以说：师范生对宗教的趋向，主要是对宗教文化的认同度；在信仰的确立上表现出盲目性和非理性；其信仰发展正处于从不成熟到成熟的递进过程，迫切需要对高师院校师范生的信仰问题进行正确的引导。
二、以理性的态度对待有宗教信仰的高师生
以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体面对国际形势风云变幻、国内改革开放进一步深入和扩大，创造性地全面继承和发展社会主义时期宗教问题的理论和政策，提出了“积极引导宗教与社会主义相适应”的重要论述。1999年初江泽民同志为“积极引导宗教与社会主义相适应”问题研究定了基调，“积极引导宗教与社会主义相适应”主要包括以下两方面的含义：一是信教群众要遵守社会主义国家的法律、法规和方针政策，法律保障宗教信仰自由，宗教必须在法律范围内活动；二是宗教要服从和服务于国家的最高利益和民族的整体利益，宗教界人士要爱国、进步，要为祖国统一、民族团结和社会进步多作贡献。江泽民同志的论述主要从政治着眼，从宗教在社会主义时期的社会实践上着眼，成为党和政府的宗教理论和宗教政策的指导思想。
高师院校师范生来自社会，与社会有着紧密联系，社会上存在的问题，都会在高师生思想观念上得到一定程度的反映；社会上存在什么样的宗教信仰，高师院校里也就会有什么样的信徒。因此，对待部分师范生信仰宗教，我们应该首先报以尊重的态度。宗教信仰自由政策也要在高校中得到贯彻。当然，宗教意识与社会主义高等教育有矛盾之处，我们应该根据高校教育与管理的特点，建立健全管理制度，对信教师范生进行引导，团结尊重信教师范生，不能人为地造成信教学生与不信教学生间、信教学生与学校间的隔阂或对立，影响安定团结。
三、防范境外势力利用宗教向我高师生进行思想渗透
宗教对师范生的影响，是宗教对整个社会影响的一部分，既有显性的，也有隐性的，但所起的作用是巨大的。从社会经济文化层面看，全球经济的融合、多元文化的交互，使得师范生能更广泛地接触宗教文化；而境外敌对势力也加紧了对我国的宗教渗透活动；更加引人关注的是，高等师范院校作为培养我国未来人民教师的摇篮，日益成为宗教势力渗透的场所。所谓宗教渗透，具体指境外团体、组织和个人利用宗教从事各种违反我国宪法、法规和政策的活动与宣传，企图颠覆我国政权和社会主义
