永州瑶族民俗旅游研究|永州瑶族
时间：2019-02-13 03:19:28 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
摘要：永州的瑶族民俗旅游开发，以开发瑶族民族风情旅游为主，让旅游者在旅游过程中体验民族文化了解民族风情。加强永州的瑶族民俗旅游开发，必须结合其实际，开发瑶族文化产品旅游，提高其文化品位，以满足旅游者的需求，为永州的旅游大力发展奠定一个好的基础。
关键词：永州 瑶族 旅游开发
永州，地处湖南南部，位于北纬24°39′至26°51′，东经111°06′至112�21′之间，东西地处潇水、湘江两水汇合处，东接郴州，西南毗邻“两广”，与桂林、清远相连，北界衡阳、邵阳。永州市是一个多民族地区，有瑶、壮等35个少数民族，其中瑶族和壮族属世居主体少数民族。到1991年止，永州境内共有瑶族414585人，占全国瑶族总人口的20％左右；占全省瑶族总人口的85％以上，居首位；占永州少数民族总人口的96.6 ％，所以依托永州瑶族人口众多的情况，大力开展瑶族民俗旅游大有可为。
1民俗旅游
民俗旅游是以特定地域或特定民族的传统风俗为资源而加以保护、开发的旅游产品。它是一种高层次的文化型旅游，旅游者在欣赏的过程中具体感受到异族异域文化形态和生活方式的特质的美质，它是人文旅游资源的重要组成部分,它以其独特的文化内涵对中外旅游者产生巨大的吸引力。少数民族民俗旅游是民俗旅游的重要组成部分，它对促进民族地区旅游业的发展起了很大的促进作用。
2永州瑶族人口分布
到1991年止，永州境内共有瑶族414585人，占全省瑶族总人口的85％以上，居首位，占永州少数民族总人口的96.6％。永州各县瑶族人口以江华为最，计212444人，占境内瑶族总人口的51.24％；次为江永119911人，占境内瑶族总人口的28.92％。他们主要聚居于江永县，有千家峒、清溪、兰溪、源口、松柏等5个瑶族乡和94个瑶族聚居村；道县有洪塘营、横岭等4个瑶族乡和12个瑶族聚居村；宁远县有九嶷山、鲁观、棉花坪、桐木漯、荒塘等5个瑶族乡和10个瑶族聚居村；蓝山县有荆竹、紫良、浆洞、汇源、犁头、大桥等6个瑶族乡和4个瑶族聚居村；新田县有门楼下瑶族乡和4个瑶族聚居村；双牌县有上梧江瑶族乡和4个瑶族聚居村；祁阳县有晒北滩瑶族乡和4个瑶族聚居村；东安县有15个瑶族聚居组；永州有5个瑶族聚居村。
3瑶族人有着丰富的民间文化
3.1众多的民歌、舞蹈和丰富的历史文献
永州各地瑶族的口头文学，内容极其丰富，感情真挚朴实，有着很高的文学价值和历史价值，且富有民族特色。口头文学主要有两类：一类是民间传说。如《盘王》、《发习冬奶》、《姜果老》、《金龙出大洞、海马归池塘》等；童话、寓言《河水是松树的朋友》、《春哥和野猫》、《野人婆和冬冬》等。另一类是歌谣。主要有祭祀歌、抒情歌、风俗歌、生产歌、苦歌等，在劳动余暇和节日喜庆中，瑶族青年男女常常对歌或“坐歌堂”，故人称“瑶山是歌的海洋”。瑶族人民不仅能歌而且善舞。瑶族舞蹈主要有《长鼓舞》、《伞舞》、《刀舞》等。《长鼓舞》是瑶族舞蹈的代表，至少已有800多年历史。
榜文是瑶族民间珍藏的重要历史文献。永州各地瑶族珍藏的榜文种类很多，远至唐宋、近至明清的都有。如《南京平王敕下古榜文》、《评皇券牒》、《过山榜文》、《过山图》、《万福攸同，兰桂腾芳》、《十二姓瑶人来路祖途》、《平王券牒书传为记》、《瑶人出世根底》、《千家峒木本水源》、《计开千家峒路引》等。
3.2丰富多彩的瑶族服饰和美丽的工艺品
瑶族的服饰，制作精细，颇为讲究。瑶族女性服饰，大致可分为平地瑶和高山瑶两大类型，。前两大类中，又分出嫁时的盛装和平时的便装，并存在着年龄差异。瑶族男性服饰大体相同，他们多用青色土布包头。头巾一般为六尺，有的长达两丈，两端绣有花边，在头的左边翘起一节二三寸长的头巾，或在头后留一节四五寸长的头巾披着。衣裤亦用青色或宝蓝色土布缝成。瑶族的儿童服饰也颇具特色。他们头戴有披风的帽子，帽上缀满红绒球和银质铃铛，帽边系有花边。上身着深色马甲。下穿深色便裤，裤边镶有花边。瑶族人民工艺美术制作精良。他们的刺绣，斗笠、吊箩的编织，桌、椅的制作等，都具有鲜明的民族特色。特别是刺绣，是瑶族妇女的主要手艺之一。他们织的“八宝被”，上绣犀牛望月、双狮抢球等图案，内容丰富图案清新，经久耐用，是瑶族人民的艺术珍品。
3.3瑶族的民居
瑶族多居住竹瓦房和草房，以木板或竹片作墙，屋内比较宽敞，有的分作三室，亦有分作两室者。畜厩一般设在屋后，但也有设在院落内的。瑶族盖新房有原始协作的习惯，见有盖新房者，邀约全寨人参加，有的负责割草，有的负责运料，帮忙者不计酬劳，主人以便饭招待。过去建造新房很讲究，须择吉日动土，大门座向须按阴阳五行定，如主人命属金命者，则门向朝北，木命者门朝南，水命者门朝西或南，火命者门朝东或南，土命者门朝西或南。
3.4民族节庆
其内容和形式,大致上可分为农事节日、祝祭节日、纪念节日和文娱节日等。农事节日有农历三月和农历七八月的修路节,农历三月初三的三月节,农历四月初八的牛节,农历四月的插秧节。祝祭节日有农历四月初九的禾魂节,农历六月初六的护青保苗节,农历十月十六日的盘王节,是瑶族人民纪念祖先盘瓠的盛大传统节日,农历五月二十九日的祝著节,农历二月初的招鸟节和赶鸟会,农历五月至十月间的尝新节。纪念节日有农历五月十五至五月十七日的赶苗节。文娱节日有农历六月初六的“晒衣节”,农历四月初八的女儿节,农历正月初三至正月三十的铜鼓节。
4永州瑶族民俗旅游开发现状
主要开发的瑶族民俗旅游项目以江永的千家峒、盘王殿，女书文化参观，开展盘王节，另外是一些自然景区开展的瑶家餐饮和瑶族民俗表演，比如九嶷山风景区的瑶族依山而筑的吊脚楼,奇异艳丽的民族服饰,上刀梯、坐歌堂等民族文化活动。总的看来，永州瑶族民俗旅游虽然得到了一定程度的开发，但是整体发展水平还处于开发的初级阶段，主要存在的问题有：
4.1旅游产品知名度不高，游客主要是以省内邻近地市为主。谈起湖南的少数民族民俗旅游，我们首先想到是具有浓郁特色的土家族聚集的凤凰，而湖南省是少数民族聚集人口比较多的省份，从这一个侧面反映了包括瑶族在内的其它少数民族地区对自身的文化宣传不够。
4.2以瑶族的民族文化为特色的旅游产品没有得到全面深入的开发，目前开发基本上属于一种点状的零星开发。就旅游景点的开发来说除了千家峒旅游开展得不错外，其他的地方则还很不够。湖南省2005年旅游总收入突破450亿元，占湖南省GDP的6.9％。其中永州市旅游综合收入达到14.4亿元，约占全市经济地方总值的4%。按照一个产业如果占到地方总产值的5%即可称为支柱产业的话，旅游业在湖南省成为了支柱产业，而与永州市丰富的旅游资源相比，旅游业在永州发展比较滞后。
4.3旅游产品文化内涵深度挖掘不够，旅游产品单一。比如女书文化，它是世界上独一无二的一种独特的女性文字体系，具有很高的文化品位，但是目前开发上是把它放在博物馆里作为静态的参观，这对很多普通的游客来说只是随便看一看而没有什么吸引力。瑶族的特色产品丰富，从各种编制物、民族服饰到当地产的农产品等很多,但是由于商品意识不浓，特色产品不突出，使得旅游商品收入很低。
5发展对策
5.1应该重点开发一些景点，打造产品的精度和知名度。应该完善已被称为瑶族桃花源千家峒的开发，以瑶族根祖文化、瑶族风情展示等综合展现瑶族文化。建设一些既有文化品位又有广泛参与性的瑶族民族风情园、民族村寨等，使得游客既了解瑶族文化又得到乐趣。同时建立有关瑶族民俗文化旅游的景区联动机制，从而可以更好地从整体上展示瑶族的文化特色。
5.2永州旅游资源丰富，在开展瑶族民俗旅游时应该注重与自然景观观光、农家乐等旅游形式结合，达到共赢的效果。要深入研究瑶族文化开发新的旅游项目，要注重开展的民俗活动的原汁原味性，当然应该是表现民族积极向上的东西，而不愚昧低俗的东西。可以在其主要客源地进行旅游推介，开展一些瑶族民族节日的活动比如盘王节等，既宣传民族文化，也带动旅游的发展。
5.3要加强基础设施建设继续，提高景区的可进入性，同时配套相关服务设施加强其旅游接待能力。要大力提高旅游从业人员的文化素质和服务质量，为游客留下一个美丽和谐的永州。
5.4旅游商品的开发。旅游商品是旅游活动的重要内容,同时也是提高旅游业综合效益的有效途径。永州瑶族民俗旅游商品的开发主要是以反映瑶族民族文化和当地特色为主要特征的包括食品、工艺品、编织、服饰等。永州的旅游收入中主要是门票收入占很大比重，然而旅游商品所占比重很小,究其原因是旅游商品种类单一、品种少、特色不突出。在开发旅游产品时要充分发挥创造力，比如在瑶族编织品上绣上吉祥的独特的女书文字，或者可以做一些游客需要的印有女书的文化衫等。花大力气开发出既有瑶族特色、景点特色、地域特色同时包含深厚的文化内涵、外观精致美观,集纪念性、实用性于一体的旅游商品,不仅能提高旅游地收入,同时它还可以充当宣传当地旅游形象的一张精美的名片。所以,永州瑶族民俗旅游要抓好相关旅游商品的开发,争取开发形成一批名品汇集、名店林立的旅游商品专业市场。
参考文献：
［1］零陵地区志《瑶族志》.
［2］孙艳红.论我国民俗旅游的开发［J］.北京第二外国语学院学报，1998，(3).
［3］徐华锋，杨文化.张家界民族文化旅游的开发现状及对策研究［J］.内蒙古农业大学学报（社会科学版），2004，(6).
