毛泽东军事思想与人学思想浅析
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摘要：试阐述毛泽东军事思想与人学思想的内在联系，概括毛泽东军事思想中蕴涵的人学思想内容，并强调关注人的解放和人性关怀是毛泽东军事思想的突出特点，全面阐释毛泽东军事思想的人学意蕴。
关键词：毛泽东；军事思想；人学思想
中图分类号：A8 文献标志码：A文章编号：1673-291X（2011）22-0205-02
一、毛泽东军事思想概述
毛泽东在长期的革命战争生涯中，不断地总结中国革命战争的经验，高度重视人民群众的首创精神，集中全党和人民的集体智慧，在马列主义的指导下，批判地吸收古今中外优秀的军事思想，创立了一整套关于人民军队、人民战争及其战略战术的理论、方针，这即是毛泽东军事思想。
毛泽东军事思想是毛泽东关于当代中国革命战争和军队问题的科学理论体系，这个体系至少包括下列内容：（1）人民军队建设理论；（2）人民战争及其战略战术；（3）国防现代化建设理论；（4）战争观及方法论，即毛泽东军事哲学。毛泽东在依据中国革命战争实践经验创立具有东方色彩的军事思想的过程中，除了继承马列主义军事理论外，还批判地吸收了中国传统兵法的精华。尤其是《孙子兵法》，是毛泽东军事思想形成的思想渊源。除了上述两种主要继承关系外，我们还应该看到，西方的军事家如克劳塞维茨等人也对毛泽东产生过影响。毛泽东1936年写《中国革命战争的战略问题》一书时，对《战争论》也进行了认真的分析和研究。由此可见，毛泽东在集中全党智慧创立毛泽东军事思想时，除了马列主义原理的指导外，确实批判地吸收了古今中外优秀军事家的思想。
二、毛泽东人学思想概述
毛泽东作为中国共产党的第一代领导人，在中国革命和社会主义建设的实践中，继承和发展了马克思主义经典作家的人学理论，形成了具有中国特色、时代特征的人学思想。
（一）人的自由、解放、平等和发展
20世纪50年代之前的时代环境，决定了毛泽东人学思想的一个重要内容就是使中国人民从“三座大山”的压迫和“四条绳索”的束缚中解放出来、获得自由。毛泽东认为，广大人民群众要获得自由，首先要从不合理的社会关系中解放出来，要从封建主义、帝国主义、官僚资本主义的统治下解放出来，反对阶级压迫、等级特权、官僚主义，追求人的平等和全面发展，从根本上推翻反动腐朽的政治上层建筑，变革阻碍生产力发展的社会关系，建立一个在生产资料公有制基础上的政治、经济与社会平等的社会主义社会。经济平等是政治平等和社会平等的基础，是毛泽东社会主义平等观的核心内容，其核心在于建立和完善生产资料社会主义公有制，实行各尽所能、按劳分配原则。政治平等是社会主义平等的保障，也是毛泽东社会主义平等观的重要内容。在社会平等方面，毛泽东指出，必须实行无男女、信仰、财产、教育等差别的真正普遍平等。
（二）人的主体性、创造性、社会性和阶级性
毛泽东强调，“人是历史的主体，人民群众是历史的创造者。只有人民，才是创造世界历史的动力。”在《论持久战》中，他指出：“武器是战争的重要因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物。”进入社会主义时期，他指出，一切物质因素只有通过人的因素，才能加以开发利用。人和动物“最基本区别是人的社会性，人是制造工具的动物，人是从事社会生产的动物”。毛泽东强调，不能离开人的社会性，离开人的历史发展去观察认识问题。在人的社会性中，毛泽东特别重视人的阶级性。既然人的本质是社会关系的总和，在阶级社会中，社会关系主要体现为阶级关系，人的社会性也必然会表现阶级性。毛泽东在《中国社会各阶级的分析》一文的一开头就指出：“谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。”
（三）群众观点和群众路线
毛泽东提出的群众观点和群众路线与为人民服务紧密相连。毛泽东的群众观点思想主要体现在以下几个方面：一是人民群众自己解放自己的观点。毛泽东认为，人民群众通过自己的辛勤劳动，解放自己，推翻了“三座大山”，进行社会主义建设，促进了社会的物质文明和精神文明不断向前发展。在社会历史的转折关头，人民群众还是社会制度变革的决定力量。二是全心全意为人民服务的观点。毛泽东指出，无论是中国革命还是社会主义建设，都是为人民服务，中国共产党的根本宗旨就是全心全意为人民服务。他在1944年写的《为人民服务》一文中说，我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民利益工作的。三是一切向人民群众负责的观点。要考察共产党人是否真心诚意为人民服务，是否切实践行群众路线，不能只看到他的主观愿望与动机，更重要的是要看到他的实际行动和客观效果，是否真正尽到了自己的责任。四是向人民群众学习的观点。人民群众是历史的创造者，他们推翻旧制度，发展生产，创造了绚烂的物质文明和精神文明。我们应正确看待和认真汲取。群众观点落实到实际工作中，就表现为我党的群众路线。群众路线是我们党实现思想路线、政治路线、组织路线的根本工作路线，是党的生命线。简单地说，我们党的群众路线就是“从群众中来，到群众中去”。群众路线成为毛泽东思想的重要内容之一。
（四）人的改造和提升
注重人的自我改造，“改造人心”或“人心改造”贯穿了毛泽东的一生，从早年的“改造哲学、伦理学”以“变换全国之思想”，到“延安整风”，到“文化大革命”的“灵魂深处爆发革命”等，都是围绕改造人心、塑造人格这一主题。毛泽东强调在改造外部世界的同时积极改造主观世界。他在《实践论》中明确提出：“无产阶级和革命人民改造世界的斗争，包括实现下述的任务：改造客观世界，也改造自己的主观世界——改造自己的认识能力，改造主观世界同客观世界的关系。”
三、毛泽东军事思想与人学思想具有内在联系
军事即人事、兵学即人学，毛泽东军事思想与人学思想有内在的联系，毛泽东军事思想中蕴涵着十分丰富的人学思想内容，人学思想是毛泽东军事思想形成发展的重要基础。
（一）毛泽东军事思想与人学思想的研究对象一致性
研究对象的一致性，即二者都把“人自我”作为研究的主要对象。军事即人事，兵学即人学。军事与人息息相关，人类社会中从来没有过离开人而存在的战争。兵学就是人们用兵打仗的学问，它研究人如何谋划战争、在战争中如何驾驭人、如何使战争达到人自我的目的等等，因此兵学也就是军事思想。而人学思想更是把“人自我”作为研究对象，它探讨、研究人的本质和人的生存、解放、发展等等重要问题。在毛泽东军事思想中，不仅强调尊重人在战争中的主体地位和充分发挥人的自觉能动性，而且在军队建设上，规定军队的性质是人民军队，并把“全心全意为人民服务”作为人民军队唯一的宗旨，强调开展武装斗争是实现人民群众自身解放的重要途径，等等。总之，离开了人，军事斗争无从谈起，军事思想无法形成。因此，“人自我”是毛泽东军事思想中最主要的研究对象。
（二）毛泽东军事思想与人学思想的研究内容及目的的相通性
研究内容的相通性，即二者都把人的生存、解放和发展作为最主要的内容；研究目的的相通性，即二者都是为了使人更好地生存和发展。人学思想研究人的本性、探讨人的价值、论述人生意义、追求人生理想、揭示人与自然、人与社会、人与人以及人自身的灵与肉的关系等等问题，其目的就是为了使人能更好地生存和发展，更好地与自然和谐相处。如人学思想探讨人的本质以及如何协调人与自然、人与社会、人与人的关系等等问题，而毛泽东军事思想就是中国共产党人领导人民群众斗争的哲学，它深刻地反映了人民群众为了自身的生存、解放和发展必须开展积极的军事斗争等思想，从实践中出理论，其根本目的就是为了指导人民群众通过积极的军事斗争、争取自身的彻底解放。因此，毛泽东军事思想与人学思想的研究内容及目的都是相通的。
（三）毛泽东军事思想与人学思想的表现形式上的一致性
表现形式的一致性，即二者都把人性关怀作为最主要的表现形式。如在中国人学思想中，既有孔子“为仁由己”、“修己安人”的思想，也有荀子“人最为天下贵”的思想，这些思想中都反映了人性关怀的精神。而毛泽东军事思想中更加淋漓尽致地表现出对人性的关怀，如在制定人民军队的纪律时，强调要“不拿群众一针一线”、“说话和气、买卖公平”；在规定人民军队的任务时，强调军队要积极筹款、发展生产、减轻人民负担；在制定人民军队政治工作的基本原则时，强调“第一是官兵一致”、禁止体罚打骂士兵等等。因此，毛泽东军事思想与人学思想都表现了对人性的关怀，但毛泽东军事思想中对人性关怀更加具体、更加富有现实意义。
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[责任编辑 王晓燕]
