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    [解析芙蓉姐姐现象] 芙蓉姐姐身价过亿

    时间:2020-03-22 07:19:58 来源:雅意学习网 本文已影响 雅意学习网手机站

      她正好符合我们内心对成功的追求;   她就是一个邻家姐姐;   她很幸运地被媒体包装成为成功的形象――   一个农村长大的女孩突然成了媒体红人,似乎也应验了那句老话:只要付出就会有收获!
      
      网络红人芙蓉姐姐,近乎自恋人格的敢于表达:语不惊人死不休;
      敢表现自己:s形曲线,扭腰翘臀;
      敢于反抗别人的攻击:世间人皆不如我,皆嫉妒我。
      有人摇旗呐喊,甚至总结出芙蓉精神,呐喊的主流是80后和90后;有人拍砖谩骂攻击,感叹世风低下,人心不古,迷茫着思索着世界是不是病了,否定攻击的主流人群是70年代以前的人群。
      作为心理工作者,我想到了心理学关于主客体关系的理论:主体是芙蓉姐姐,客体是我们这些看客,两者之间的关系,就像芙蓉姐姐给我们献上了一碟小葱拌豆腐。看客们吃了,有人说是豆腐,有人说是葱,有人说这叫一清二白有诗意,有人说平淡无味令人恶心,更有人说这是宫廷豆腐,还探讨出很多文化和历史渊源来。不同的人,不同的想法,不同的文化,不同的认知,不同的动机和目的,就有不一样的说法。
      社会在进步,观念在更新,个人主义价值观和集体主义价值观一直在碰撞,各有利弊。对待芙蓉姐姐现象,不懂得与时俱进,就是拒绝成长和改变,套用一句时髦的话――不管你变不变,反正世界在变,观念在变,你不变,就真的out了!
      1、全民消费的芙蓉姐姐现象体现的焦点观念:
      (1)关于激励和成功学教育:
      前几年轰轰烈烈地倡导激励教育和成功学喧嚣一时,让国人对教育对成功等观念有了崭新的看法。
      成功学的最大意义是帮我们建立自信,每个人都可能有成就,每个人都有潜能,但是盲目追逐成功学,加上社会对成功的不合理定义,对物质的崇拜和生存的恐惧,培养了人们浮躁的心态,将理想梦想放得无限大,而不愿脚踏实地,尊重现实,顺其自然,活在当下。一个活在很高梦想里,却每天生活在很低现实里的人一定是痛苦的,焦虑的,所以成功学变成了焦虑学,痛苦学。
      芙蓉姐姐无疑是自我激励和成功学下的一个缩影,内向的她内心有无数次成功的梦想,把自己幻化成公主和世界上最美的人。成功学的激励更是让她坚信自己无所不能,潜能无限;父亲的激励支持更是让芙蓉姐姐把自我认知和自我成功变成一种信念。有一位世界级的心理大师说过,当一个人把一种认知变成一种信念的时候,用信念可以战胜一切困难和痛苦。
      经历了激励教育和成功学教育,读了很多励志书籍名人传记的年轻一代,尤其是80、90年代的朋友,内心何尝不是有这些信念,大家总结的所谓芙蓉精神里面就充斥着这些信念的力量,这些其实就是这些朋友内心信念的投射性的认同。有信念是好事,但是信念要合理有度,尊重现实,会自我调整,信念是成功的动力。但有时候信念也可以杀死你!不是每个人有信念都会有媒体来宣传有经纪公司来帮你成就,秀给大众看的,芙蓉姐姐只有一个。更多人沉浸在自己的不合理信念中,当面对很低的现实时只能苦苦挣扎。
      经历过挫折教育的70年代人则更多屈从于现实,不相信这些无聊的心理暗示,所以他们踏实并顺应现实,但是缺少梦想和激情。
      (2)关于性观念:
      芙蓉姐姐的所谓经典s造型,瘦身写真……都不是芙蓉姐姐一个人在战斗,纵观各类媒体,各类秀场上充斥着活力四射的三点式美女们,严肃的谈话类节目的后排,总是清一色美女美腿调整气氛,演艺明星们走过红地毯时,也是透视装、爆乳装在引领时尚潮流。
      我国以儒家思想占主导文化,过去思想保守,对性更是视为禁区,避而不谈,而性本能是人性最核心的本能,压抑的结果是形成巨大的张力,当环境合适的时候,会火山爆发一样更激烈更轰轰烈烈。
      80后90后的朋友们从小耳濡目染,对这种暴露习以为常,更愿意效仿,并且成为特立独行打破传统束缚的时尚标签。
      70年代的朋友则不断被折磨着眼球,内心矛盾,本可以选择不看,眼不见心为净,但想看又不敢看,看了还要骂,既满足了自己的本能需要,同时缓解了内心的焦虑。
      2、全民消费不同的人格特征感受:
      思想决定行动,行动养成习惯,习惯形成性格和人格,稳定的性格、人格决定了我们的思想和行为的表现。这个社会是由各种人组成的,俗话说林子大了什么鸟都有,正因为如此,世界才丰富多彩,妙趣横生。
      世界心理学大师佛洛伊德把我们人格架构分成三个我:本我、自我、超我。本我就是内心以本能的快乐为原则的真实的我,比如各种自私自利的欲望,是我们人类动物属性的一面;超我以道德和规则为原则,需要考虑他人和社会道德规范的需要的我,是人的社会属性的一面;自我则是以现实为原则,在现实环境允许的情况下,对本我和超我进行平衡,让我们在不违反道德和规则的前提下,既要满足本我的快乐需要,又不会因为不顾及现实和环境以及超我的道德规则需要,侵犯了他人需要而受惩罚。
      不同的人不同的成长环境,造就了不同的人格,有人形成以自我为中心,一味服从本我需要的人格,满足自己的需要,不在乎他人感受,当自己的欲望和想法受阻,就觉得全世界在和自己作对,比如芙蓉姐姐们。
      在网络这个虚拟世界里,因为我们身份隐蔽,所以很多人在网络里敢于表达,宣泄内心的真实想法和欲望,如芙蓉姐姐,木子美,凤姐等,就是这种人的代表。
      以自我为中心,关注个人本我快乐需要的人大有所在,尤其是还没经历过现实考验,社会规则还在学习建立成长中的90后。芙蓉姐姐的本我表现,实际投射了他们的内心本我的快乐需要,他们对芙蓉姐姐的无条件支持和摇旗呐喊,其实也是自己追求快乐的本我的宣泄。
      3.媒体出于商业利益动机妖魔化芙蓉姐姐:
      从网络中横空出世的芙蓉姐姐,本就是一盘小葱拌豆腐,却被媒体包装成了宫廷臭豆腐。参加电视网络媒体活动时,芙蓉姐姐说,每次活动都要我摆造型,扭臀部,要表现夸张,提供各种可以表现的服装和道具,其实我很不愿意。
      媒体把人格本我和隐私的一面,在网络虚拟环境里扩大化、表演化,其实就是一种妖魔化。更有经纪公司包装策划,瘦身写真,拍电影,媒体和这些公司以及芙蓉姐姐形成一道商业利益链,芙蓉姐姐也因为自我利益的需要,一起绑上了这驾商业利益的马车。很多所谓的网络红人都是昙花一现,因为这些只是个体现象,不是主流文化,注定了其短暂性。但是因为商业利益的推动,芙蓉姐姐依然能够独自演绎着所谓成功的神话。
      除却妖魔化的外衣,还原芙蓉姐姐真相,其实芙蓉姐姐真名史恒侠,出生于陕西省武功县普集镇史家村的一个农民家庭,是一个内心比较本我,沉浸在自我内心世界里的女孩,性格很内向,平时在学校很少说话,但是不说话的她内心自视很高,有很多成功的梦想。从小很刻苦,学习也很优秀,立志考上北大清华,最后只考上陕西理工大的她不甘于命运,出车祸后仍坚持再度高考还是没考上,内心压抑的芙蓉姐姐上网抒发自己的自视甚高和命运弄人的压和苦闷,高调晒出了自己的照片。
      其实史恒侠呈现的只是一个很多少女都会有的内心情结,类似于给我们呈现出一道小葱拌豆腐的菜,却被全民吃出不同的风味来。这也许是我们浮躁的世界里一道讽刺的风景。
      我很欣赏网络里这样一句话,把芙蓉姐姐放到西方世界里,其实会激不起一丝浪花,所以芙蓉姐姐现象,是我们各种价值观念和不同人格的碰撞,这种碰撞可以帮我们认识自己的价值观,也可以帮我们认识和理解他人,缓解内心冲突,社会才会更和谐,我们的内心才会更愉悦。愉悦和谐的内心境界是永远不会out的!
      在一个包容的社会里,我们有权利选择自己的生活方式,每个人都不是完美的,但是每个人的存在都是有价值和有意义的,芙蓉姐姐有权利做她自己。芙蓉姐姐很清楚她在做什么――她说过,没有底蕴的炒作迟早会被淘汰。她也一度感觉难受想放弃,但是她有权选择和利用环境资源成就自己。她同时也表达自己是个有爱心的女孩,她的梦想就是成功后帮助农村的孩子,帮助家乡。不管怎样,我祝愿她一路走好!
      
      刘小军
      菜根谭高级情感顾问。
      国家二级心理咨询师,中国心理学会会员、湖北省婚姻家庭协会会员。

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