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    基于马王堆T,形帛画纹样的字体设计

    时间:2023-06-17 13:30:04 来源:雅意学习网 本文已影响 雅意学习网手机站

    段仰之 陈慰平*

    (中央美术学院设计学院 ,北京 100105)

    汉字是中华文化的重要组成部分,作为文化的载体,自身结构也具有直接的视觉影响力。当代的字体设计概念已经突破了以往文字的局限,利用文字的视觉传达功能,在二维空间创造着丰富多彩的视觉语言艺术。本文从马王堆T 形帛画的历史和文化艺术探索T 形帛画纹样和现代字体设计的有机融合。

    1.1 传统纹样与现代字体设计研究

    从近几年的文献研究可以发现,传统图案与文字设计是相结合的。研究主要分为两个方面:一方面,对于如何将传统纹样与字体设计相结合,研究认为可从传统文化符号在字体设计中的易读性、统一性和艺术性原则着手,分析其在字体设计中的具体创意流程[1];
    还可以探索字体结构和图案的不同组合方式,将汉字与其本意相符合的传统图案纹样融合,在字体的笔画上增添图案[2]。纹样自身的独特美感造就其适合作为一种装饰性美术字,帮助渲染气氛[3]。另一方面强调汉字由象形图形演变而来,既可以传递信息,又可以看作为一种特殊的图形,它使用符号形式表现思维中已经形成的文字方案的设计行为[4],字体设计作为民族文化的载体可传承传统文化与艺术[2]。传统纹样与字体设计的有机结合富有意义,既是对现代字体视觉情感的丰富,又是对传统文化的继承和发展,增强文化自信。

    1.2 创意字体设计研究

    汉字的创造实际上是在形象思维的基础上所进行的一种抽象思维活动,这种抽象的思维始终是围绕着象形文字和表意文字的设计活动来进行的[5]。研究认为,要从汉字构形的本体出发,研究汉字造字的原理、构形方法等汉字设计原理以及汉字字形的演变规律[6]。汉字创意设计突破传统字体的组合模式,运用圆、角、方等构成元素将汉字重新组合在一起[7]。而主笔形是汉字书写的核心,变化较少,副笔形变化则较为丰富。因此,重新组合汉字时笔画的元素置换可以多考虑作用于副笔形[8]。同时还可将字体的结构场景化,将与文字紧密联系的图形化元素运用在恰当的位置以强化人的感受,让人如身临其境[9]。总的来说,字体的笔画结构应考虑形式感、识别性和艺术性,字体笔画拼凑也须遵循字体本身的骨骼美感。

    1.3 T 型帛画艺术研究

    T 形帛画是古人信仰以及丧葬制度的具象化,自20 世纪70年代以来,围绕T 形帛画艺术领域的研究关注T 形帛画的画技、着色和细节布局,主要是针对其本身的装饰艺术特征、美学价值以及其体现的古人哲学思想,将T 型帛画的装饰艺术和其他设计相结合的研究较少,近几十年来能给字体设计作参考的因素主要体现在装饰艺术方面。T 形帛画富有韵律感的线条是阳刚与阴柔、洒脱与严谨、粗犷与精细的完美结合[10],帛画的整体构图属于以中轴左右对称的结构,带有阴阳二元对立的色彩。其次帛画的内容也是左右呼应的[11],而对称恰好是古人拟字、装饰的一个重要习惯[12]。

    根据对以上文献的解读与分析可以看出,一方面,对于字体设计和T 形帛画的研究已有大量积累。关于传统文化符号如何与字体设计相契合、如何保留字体本身的美感和结构、如何从图案中发掘可应用于字体设计的研究已有一定的探索。另一方面,马王堆帛画的字体设计研究仍有很大的空间:其一是现有的以传统纹样为载体的字体设计较少考虑模块化,还没有形成系统的设计体系,缺乏大规模应用的前提条件。其二是为了顺应当今“快时代”的现状,字体设计片面为了能够快速生成,一定程度上牺牲了传统图案的艺术性和字体设计传达情感的功能。其三是现有的研究多关注于帛画本身的美学价值、历史文化、文创产品的研究,与当代字体设计结合研究的较少。

    因此,本文希望基于马王堆T 形帛画艺术特征进行字体设计的尝试,遵循理性构成美感,运用帛画中类似笔画骨骼的元素将汉字重新组合在一起,并注重其骨骼形式美感与字体规划的秩序感、协调感和结构感。

    2.1 T 形帛画的内容

    T 形帛画主要描述了灵魂升天所途径的三界:天界、人界、地下。每一界的各种角色和装饰互相关联,共同搭建了引渡亡魂的桥梁,也构成了三界宏伟的生态画面(图1)。

    图1 提炼的T形帛画线描稿

    帛画的上半部分也是天界,描绘了天国的细节。左下方坐着一位人首蛇身的神,是传说中的烛龙神;
    于烛龙神的左边有9 个太阳栖息在一棵高大的扶桑树上,太阳中有一只金乌;
    烛龙神的右侧位置是对月宫的描绘,有一女子正托举着月亮缓缓升起,一只体形硕大的蟾蜍处于月亮之上,口中含着一棵灵芝。两个兽首人身的怪物分别骑在神马飞黄上,手中牵绳向左右飞奔,绳子的另一头扯着一个乐器“铎”,振铎作响是欢迎升天之人的最高仪式。铎下方是天门,天门分别由神豹和门神把守。

    帛画的中间部分是人界,描绘的是人间的情景。一老年贵夫人拄杖而立,她就是一号墓的主人辛追,在她的前方有两位戴刘氏长冠的男子在跪献某物,后有三婢女相送。玉璧垂磬,彩帛帐幔分飘左右,辛追老夫人的家人神色悲伤,在哀悼老夫人的逝去。双龙缠玉佩,头指天,尾指地,引渡亡魂。

    帛画的下半部分是地界,描绘的是地下的场景。一赤身裸体的地神鲧正托举着大地,脚下踩踏着两条巨大的鲸鲵,传说鲧才能稳住兴风作浪的鳌鱼,制止地震山崩的发生。地府中更有面目狰狞的怪狗和双目圆睁的猫头鹰,此二者能镇压地府中的妖魔不去侵扰老太太的亡灵。

    此外,帛画中的各种生物都有其寓意,蟾蜍、金乌、烛龙象征日月交替、四季运转。龟、灵芝、护魂猎豹象征长生。鲸鲵、大地、天门象征护三界平安。仙鹤、蝙蝠、句芒象征着福气降临。这些图像集中表征了中国古人的生死观:乐观、祝福、顺应自然。

    2.2 T 型帛画特征元素的提取

    2.2.1 帛画临摹 在对帛画临摹的过程中(图2),感受到方寸之间盘踞的生物细节极具视觉张力,整体构架与细节布局都经过仔细斟酌,彼此呼应,互为支撑。字体设计要体现其所具有的生动的视觉特点则非常重要。在观察帛画中形态各异的图案后,可归纳出其整体风格。画面中有许多图案纹样,如蝙蝠翅膀、龙嘴、祥云以及灵芝,都采用翻卷的线条和类似云纹的结构,形成了统一的风格,奠定了此次文字设计的总体基调。

    图2 临摹的图案纹样

    2.2.2 提取纹样元素 对帛画中的图形进行提炼,形成可以标准化的图形,并且可以灵活组合、复制。以龙鳞、蛇鳞为例,每一鳞片由一条弧线和中间的实心圆点组成,通过设计软件将鳞片转化成统一、可复制的图形(图3)。动物是帛画中的重要角色,一共有13种动物(图4),它们的外形轮廓简洁利落,通过对外轮廓的提炼,得到了流畅的线描形式并富有现代感的图形素材,再将之前的鳞片图形填充进轮廓。为了能获得更大的样本范围,以便准确把握帛画的艺术特点,验证纹样概括方法的可行性,勾勒了除动物之外的更多内容,如灵芝、华盖上的花、龙云、特磬五彩羽帷帐,以此提炼更多的图像纹样(图5)。

    图3 帛画的各种纹理

    图4 帛画中的13种动物

    图5 其他各种纹样

    2.3 归纳元素的特征

    在完成素材的提取后,需要归纳总结形成可以被灵活使用的纹样库,纹样库分为综合类和动物类,分别是综合纹样库的6 种图案(图6)和动物纹样的7 种图案(图7)。表格中的每一个纹样填充不仅适用于原图中的轮廓本体,还能与其他外轮廓形自由运用,例如龙云的纹样填充适用于神豹的外轮廓形,而神豹的纹样填充也适用于龟的外轮廓形。这种自由搭配可以为接下来的字体设计提供足够的灵活度。纹样库为字体设计打下了基础,动物纹样和综合纹样能直接用于文字中各类笔画的设计。

    图6 纹样库——综合

    图7 纹样库——动物

    3.1 选择设计的文字

    在字体设计的过程中需要选择合适的文字内容作为示范,内容需要与主题吻合,最终选择了“T”“形”“帛”“画”“非”“衣”5个汉字与一个英文字母。具体主要从两方面考虑:一方面,从文字含义上考虑,“T 形帛画”是现代人对其的称呼,这是由于帛画的外形犹如一个大写的英文字母“T”,各繁复的图象巧妙置于“T”形构图中。追溯到古代时期,T 形帛画因为它的外形“似衣而非衣”,被称为“非衣”。它的实际用途是古人出殡时使用的旌幡,出殡的时候,送葬的人走在棺椁之前,高高举起它,用它作为“指引”,下葬时作为随葬品,盖在棺椁上,与主人一同埋入地下。另一方面,从字体的基本形态考虑,这5 个字从笔画上来看兼顾了简洁和复杂的造型,同时也包含了英文和中文,可以很好地测试到多种情况的字体设计应用效果。

    3.2 字体结构

    字体设计应在保留字体结构的基础上再做字体形态的创意设计[13]。本文设计需要选择合适的字体作为骨骼。汉字字体骨骼是由图案骨骼发展过来的,并具有其自身的结构方式。首先,从字体外形考虑,选择了草书和篆书。草书拥有轻快、活泼的气质,与T 形帛画的画面内容和纹样特点十分契合;
    篆书拥有对称的字形特点,与T 型帛画对称排列的画面构成形式不谋而合。其次以时间逻辑为出发点,“T 形帛画”4 字是现代人的说法,因此使用相对年轻的草书作为“形”“帛”“画”3 字的字体骨骼;
    “非衣”是古代人的称呼,因此使用年代更为久远的篆书作为“非”“衣”文字的字体骨骼。

    3.3 字体设计

    确立了字体骨骼之后,要从归纳的纹样库中选取出合适的视觉元素进行组合,从具体的设计来看(图8),草书的“形”字笔画重叠部分较多,从纹样库里选取了肆意生长的扶桑枝条。重叠茂盛的扶桑枝头上落着一只句芒,也是“形”字的起笔;
    草书的“帛”字拥有连贯流畅的笔画,一气呵成,和云纹的气质相符,上端的一撇由藏匿于云间的玉兔代替,灵动跃然纸上;
    草书的“画”字笔画较为复杂,可尝试用多个生物元素组合。右边横折是整个字的支柱,由力气顶天的地鲸鲵脊背作支撑。“非”与“衣”在篆书中对称的特点尤为明显,因此运用帛画中成对的元素(句芒、神豹与仙鹤)进行笔画的设计。文字主干部分则使用对称的特磬和五彩帷帐。组合纹样的字体细节衔接也是形成文字的重要一步,为保证文字体型、结构不变,在将各类纹样拼接在一起后应格外注意连接处的正负字形是否美观。同时也应该考虑字体设计统一性和延展性,为更广泛字体的设计提供设计路径参考。

    图8 字体设计

    3.4 字体设计效果呈现

    艺术性是字体设计个性化的重要部分,设计师在字体的设计过程中会在理性与感性中进行综合考虑。此次设计关键在于解码帛画的艺术特点,并结合选取字体的骨骼进行结合,通过对草书和篆书的进一步研究,了解笔画结构和风格特点。纹样库的建立能够体现帛画的艺术特点,力求使T 形帛画的视觉风格与字体骨骼的基本特征自然结合,设计后的文字将构成一张新的帛画,又同时具有文字的可读性。最终的设计成果让每一个文字具备独立的艺术气质,同时组合起来又能形成整体的风格(图9),例如字母“T”由张开翅膀的蝙蝠和地台组合而成,象征顶天立地;
    “形”字由扶桑枝条搭建而成,象征茂盛生长;
    “帛”字由腾跃的玉兔和云彩交织而成,象征轻盈自由;
    “画”字由4 种不同的动物交叠而成,象征万物繁荣。文字的内部纹样交相呼应,以此体现了帛画的艺术魅力。

    图9 最终字体设计作品

    本研究以字体设计为媒介,将帛画纹样元素提取出来与现代字体设计融合,探究将马王堆T 型帛画的图形语言合理运用于字体设计的方法,使文字在具艺术性和文化性的同时更具实用性。图案化的字体设计应表达出其所具备的设计理念、构成形式,兼顾易读性、统一性、审美性、艺术性,尝试传递出文字的感情,达到升华字体的意义。

    基于对T 形帛画图像纹样视觉特点的研究来探寻汉文字设计的可能性,不仅是现代字体设计的一次尝试,还可继续追寻、发掘T 形帛画纹样的生命活力。将字体设计和T 形帛画纹样或是其他传统纹样结合研究,都有利于融合传统和现代的边界[14]。设计不应为追求古意而简单地全盘复古,也不应一味追求具有现代感的设计而忽视传统艺术的美学价值。字体设计能借助传统艺术取得创新突破,传统纹样艺术也可通过字体设计在当代重新焕发生命活力。在时代不断更迭的今天,文字创意设计越来越呈现出多元化的发展,如何使传统纹样、图案在不破坏文字构成美感以及基本字形结构的前提下合理地结合,还需要在思想方法上不断革新与探索。

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