2021年(第50卷)总目次马克思主义理论研究
时间：2023-06-02 21:40:09 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
恩格斯一个著名论断的当代价值
——兼论构建人类命运共同体
丁龙召， 李丽萍 (1：5)
论拉吕埃勒对巴迪欧事件哲学的批判
王鸿宇， 黄其洪 (1：12)
《列宁全集》中文版的产生及其他
高晓惠 (1：22)
把铸牢中华民族共同体意识贯穿融入内蒙古实现“两个共同”全过程
乌日陶克套胡， 王瑞军 (1：36)
论马克思主义哲学体系化建构的历史、价值和问题
——中国马克思主义哲学教科书体系的反思
陈祥勤 (2：5)
主观精神、世界二重化和等级制
——马克思批判柏拉图哲学的三重维度
胡志刚 (2：15)
系统思维视域下恩格斯《自然辩证法》探析
——兼论自然辩证法与马克思哲学的一致性
马利霞， 马 宁 (2：23)
马克思对资本主义意识形态的四重批判及现实启示
卢旭东 (4：5)
论习近平人类命运共同体思想的总体性路向
祁海军 (4：12)
逻辑起点、内在要求、改进路径和增效方法：基于人民群众日常生活的思想政治教育研究
徐学谦 (4：21)
社会主义文化强国建设的内在逻辑、时代意义和实践路径
赵 静 (4：27)
中国共产党100年马克思主义集中教育的成效与经验
房正宏， 刘文萍 (5：5)
习近平在纪念中共党史人物诞辰纪念会上的系列讲话论析
朱建田， 何艳霞 (5：15)
人的本质即是劳动
——论西方马克思主义关于人的本质和劳动问题的两种认识
陈祥勤 (6：5)
中国共产党是中国各民族人民的领导核心
——论乌兰夫关于中国共产党同内蒙古革命和建设关系的理论与实践
李凤鸣 (6：13)
中国北部边疆史地研究
康乾时期的清帝北巡与木兰围场设置问题探析
刘文波 (1：42)
《大公报》对于近代蒙古史及内蒙古地区史研究的价值分析
于 永 (1：60)
论伪满时期“王爷庙兴安警察学校”
——以兴安南省地方警察学校时期为例
娜荷芽， 文 君 (2：95)
北魏“牛川”地望补证
莫久愚 (3：26)
都庵山与契丹早期相关史实考
黑 龙， 王禹浪 (3：34)
内蒙古自治区扎鲁特旗1985年抗灾保畜工作论析
仁 钦， 其力格尔 (3：44)
《金史》本纪与《国史》关系再探
——苏天爵“金亦尝为国史”辨说
陈晓伟 (4：34)
小红城古城建制沿革与金代兴国寺
李荣辉 (4：46)
1937年归绥保卫战研究
李玉伟，梁 月 (4：50)
论《蒙古风俗鉴》中的民族团结融合思想
王来喜 (6：73)
民国时期蒙古救济委员会始末初探
张建军 (6：79)
民族学与社会学
构建中国特色的宗教学学科体系
卓新平 (1：65)
新时代边疆民族地区地方政府治理能力研究
王永明， 赵东海 (1：74)
农村互助式养老与养老服务质量满意度实证研究
苏 敏， 张丽芳 (3：119)
经 济 学
新冠疫情全球大流行对数字贸易及其规则构建的影响
肖光恩， 冉小东 (1：82)
内蒙古自治区大学生消费价值观调查与分析
李雨薇， 孙小雅， 郑雅菁 (1：91)
语 言 文 学
辨与变
——《文心雕龙·辨骚》篇主旨探微
李金秋 (1：98)
平淮西与文学经典的生成
田恩铭 (1：104)
百年《张协状元》研究的回顾、思考与展望
张勇风 (3：68)
翟灏《通俗编》引元人曲剧述论
郭 醒， 刘 明 (3：77)
演讲体学术著作的学术特色
宋德发， 荆莹莹 (3：84)
《易经》之“孚”字新考
李泠波， 郎宝如 (3：90)
《江格尔》与游牧民族图案的比较研究
——以程式和平行对称法则为例
阿婧斯 (3：94)
“里”缀结构的来源
夏凤梅， 郭 攀 (4：111)
论宋代谐谑类小说的生成语境
谷文彬， 彭佳玲 (4：116)
毕摩祭经与火把节叙事
——以云南省楚雄彝族文献《火把节祭经》为例
刘建波 (4：121)
古“社稷臣”引发的遐想
——读《史记·汲黯列传》
可永雪 (5：76)
《文心雕龙》“文体论”之批评陆机研究
胡 辉 (5：81)
论小说结构的深层机制
陶长坤 (5：89)
华裔女性英文自传《古韵》的世界文学内涵
——凌淑华与伍尔夫的交往及比较
李丛朔 (5：102)
试析钱钟书对四库馆臣辑编《竹隐畸士集》的三则误判
——兼驳(元)吴师道对宋代七体佳作《七进》的曲解
张继定 (6：86)
清中期唐宋诗风融合的个案：满洲诗人舒瞻的诗歌风格
李桔松 (6：94)
宋代通俗日用类书出现原因探析
——以宋刊本《新编通用启劄截江网》为观察对象
庄国瑞 (16：02)
《新编古今姓氏遥华韵》编纂流传价值考
金传道 (6：109)
历 史 学
践行与传承：
北魏孝文帝之“奉老恤贫”
王 洁 (1：115)
朱元璋对儒学的认知与实践
杜洪涛 (1：123)
清前期打箭炉关税对西藏寺院的赞助
赖惠敏 (2：106)
阳明学在西方的译介、思想与理论研究
石丽荣 (2：117)
从“汤武放伐”的诠释看《孟子》在日本近世的传播
——以山鹿素行的古学为中心
张晓明 (2：123)
法国旧制度时期的犯罪与管控
詹 娜 (4：76)
阿登纳的“保守主义”国家治理政策研究
岳 伟 (4：84)
新自由主义的“使徒”和经济学家
——阿诺德·汤因比和他的《产业革命》
宋晓东 (4：91)
明治法政人物的清末立宪观察
——以伊藤博文为核心
崔学森 (4：102)
开拓东南隙地：
唐代开元括户与汀州之设
张正田 (5：39)
《方程论》刊刻与梅文鼎的学术交游
赵栓林 (5：44)
从松筠处置“哈萨克控案”看清朝中期西北边政的运行
牧 仁 (5：52)
“廊坊”地名演变问题研究
穆 俊, 陈新海, 郑京辉 (5：59)
20世纪50年代初的农业互助合作运动
——以绥远省凉城县为中心的思考
牛敬忠 (5：67)
试析中亚五国伊斯兰复兴运动难以壮大的原因
郭永胜 (6：21)
蒙古人民共和国“跃进”运动的历史考察(1958—1960)
白 林， 德力海 (6：27)
西姆科的“小英格兰”计划与上加拿大政治制度的奠基
赵文器 (6：35)
哲 学
旧课题与新理论：
研究“佛教中国化”的脉络
魏道儒 (2：29)
《资本论》：资本逻辑内含的虚无主义维度
高利民 (4：56)
从“心统性情”略论张载与朱熹心性思想之异同
张金兰 (4：65)
张载学于二程吗？
——张载与二程关系探析
张瑞元 (4：70)
世明国际学术工作站
合理原则与专利权范围
赫伯特·霍温坎普著， 张燕欣译(2：36)
私人垄断的新发展
田中裕明著， 茅 悦译(2：57)
论商业标识混淆法律认定中的市场相关性
张世明 (2：66)
铸牢中华民族共同体意识专题
习近平新时代中国特色社会主义民族观管见
周竞红 (3：5)
蒙古族融入中华民族共同体的社会过程研究
常 宝 (3：13)
回归“国族”：
中华民族复兴的基础与挑战
魏 霞 (3：19)
法 学
从《红楼梦》探寻中国明清知府衙门之司法过程
——以贾雨村审理薛蟠打死冯渊一案为例
蒋志如 (3：48)
运输毒品罪之“运输”研究
——基于云南省2019年245份生效判决书的检视
申 伟， 杨喻博 (3：58)
非正常上访行为刑法规制的反思与限缩
——以2018—2019年间的320份裁判文书为样本
朱建华， 李丁涛 (6：46)
物联网语境下数据财产权制度构建
魏露露 (6：59)
政 治 学
冼星海入党
——抗日战争时期中国共产党吸收革命知识分子入党问题的考察
平居高志著， 丁晓杰译(3：103)
社会主义本质理论研究中的若干疑问探析
张 涛 (3：112)
民族事务协同治理：
以公共权力运行为中心的讨论
汪微微， 于春洋 (5：22)
实边-守边-通边：
边民身份及其功能的演进逻辑
侯红霞 (5：31)
学 林 漫 步
陈垣和他的学生们
邱瑞中 (5：110)
关于柴德赓“字青峰”的一点推测
柴念东 (5：115)
我心目中的蔡美彪先生
曹永年 (5：119)
略论周清澍教授的主要学术成就和贡献
白拉都格其 (5：123)
(第50卷终)
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