结合个人实际谈谈如何在大学中坚守底线做到不越红线

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结合个人实际谈谈如何在大学中坚守底线做到不越红线3篇

【篇一】结合个人实际谈谈如何在大学中坚守底线做到不越红线

精选廉政教育专题党课讲稿：坚守底线 不越红线

同志们：

　　为了深入贯彻落实全面从严治党要求，切实履行好党风廉政建设党委主体责任，进一步严明政治纪律和政治规矩，全面加强公安机关纪律作风建设，促使全体民警职工牢固树立“政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识”，自觉做到自身正、自身硬、自身净，确保全局上下政令警令畅通，为贯彻落实局党委各项决策部署提供坚强有力的纪律保证，今天我为大家讲一次廉政教育专题党课。本次党课的题目是《坚守底线 不越红线》。

　　古往今来，人们崇尚清廉，都把清廉看成是一种美德，一种境界，一种社会追求。多少人因为清廉而流芳百世，又有多少人因为不廉洁而声名扫地，悔恨终生。众所周知，清正廉洁是中华民族的传统美德，是我们党的优良传统。消极不廉洁现象同我们党的性质和宗旨水火不相容，同广大人民群众的利益和意愿背道而驰。近些年来，从中央到地方惩治不廉洁的决心越来越大，制度越来越完善，监督越来越严格，人民群众对反腐倡廉的期望越来越高,建立一个清正廉洁、公平正义的社会环境成为全社会的共同愿景。“士有百行，以德为首”。德为立身之本，修身立德是每一个党员干部保持党的先进性，时刻做到廉洁自律，勤政为民的思想基础。只有引导党员民警、干部职工始终保持自身的纯洁性，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律已之心，才能恪守道德情操，增强自身免疫力，经受权利考验，时刻做到权为民所用，利为民所谋，情为民所系，廉洁自律，清正为民。如何教育广大党员民警、干部职工牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，打造一支风清气正的公安铁警队伍，这是一个需要我们不断深入思考和持之以恒加强解决的问题，下面我讲几点意见与同志们共同探讨。

　　首先，在思想境界上，要强化四种意识

　　第一，必须增强党的意识。这是树立正确权力观的前提。我们党之所以能够战胜各种艰难险阻，不断发展壮大，就是因为有坚定的理想信念。在新的历史条件下，仍然需要我们始终保持坚定的理想信念，一定要明白这样一个道理：入党没有什么便宜可占，当官没有什么特权可享，只能是为人民多做工作，甘于奉献，这是一切共产党人的思想和行为准则。领导干部不廉洁，都在理想信念这个总关口上出了问题。河北省国税局原局长李真就是一个很典型的例子。李真34岁当上省局局长，36岁时被中央纪委立案查处，40岁时以受贿罪、贪污罪被判处死刑。在李真不长的人生道路上，“升官发财”、“贪图享受”的非无产阶级思想根深蒂固，共产主义理想和信念在他的人生观中根本就没有思想基础。李真因理想信念上的缺失导致了政治上的动摇，政治上的动摇又造成了方向上的迷失，致使他的政治鉴别力和判断力出现了根本性的错误，与党已经是离心离德。象李真这种年轻干部，一开始就迈歪了步子，升得快，跌得也快，升得高，摔得也惨。我们一定要时刻牢记自己入党时的誓言，不断增强党性观念，牢固树立全心全意为人民服务的宗旨。

　　第二，必须增强群众意识。这是树立正确权力观的核心。权力观问题，说到底是对人民群众的态度问题、感情问题，是为了谁、依靠谁的问题。我们一定要自觉摆正与群众的位置，增进与群众的感情，与群众同甘共苦，决不可与民争利。要牢牢记住，党和人民是鱼和水的关系，党员干部与群众永远是公仆与主人的关系。群众利益是最高的利益，为群众谋利益是共产党人的天职。权力越大，为人民服务的责任就越大。增强群众意识，就是要不断增进对人民群众的感情，时刻把人民群众的安危冷暖放在心头，把人民群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为想问题、办事情的准则，把造福百姓作为自身价值的最大体现，把实现群众的愿望作为自己的最大责任，切实把群众的利益实现好、维护好。

　　第三，必须增强责任意识。这是树立正确权力观的保证。权力是人民给予的信任，组织交付的重托。作为公安机关的党员领导干部，在拥有一定权力的同时，就要义不容辞地担负着“打击犯罪、保民平安”的沉重担子。要明确自己的职责，尽职尽责。在其位，谋其政，尽其责。党员领导干部既要“有位”，又要“有为”，在正确行使权力的过程中，勇于承担发挥核心作用的领导责任、量质并重的工作责任、文明诚信的社会责任、政令畅通的政治责任、与时俱进的发展责任。

　　第四，必须增强自律意识。这是树立正确权力观的基础。正确对待权力，是思想觉悟和党性修养的具体体现。做官用权、拍板决策、造福社会是领导干部的神圣职责。我们应当看到，权力是一把双刃的剑，“挥”之不慎可能会伤及自己;权力是一把炽热的火，“燃”之不察可以将自己焚毁;任何一个不廉洁分子，都有一个演变的过程，往往是从一些“小节”问题开始的。如果我们的自律意识不强，对“小节”问题总是不在乎，任其发展，就会走上犯罪的道路。自我失控，不廉洁必生。前车之覆，后车之鉴。身为党员干部，一定要把权力、地位和名利看得淡一些，堂堂正正做人，清清白白为官，认认真真干事。

【篇二】结合个人实际谈谈如何在大学中坚守底线做到不越红线

如何在一个危险的世界中坚守道德

徐贲 美国加州圣玛利学院教授

美国初中开设一门叫“咨询”（Advisory）的必修课，每周25分钟，配以一本叫做《每日温习：品格教育》（Daily Warm-ups: Character Education）的练习册，有十项练习，分别是合作、尊重、关爱、公正和正义、公民（citizenship）、诚实、坚韧、勇气、友谊。每一项练习都有15-20个能联系自己日常行为的问题，让学生简短回答，例如，在“尊重”的练习中，有这样的问题：“在日常和正规场合下，人们都喜欢受到尊重，列举5种在日常生活中尊重别人的行为”；
“你觉得每个人都必须赢得尊重，还是每个人都应当受到某种程度的尊重？写一段说明”：“1945年，杜鲁门总统在旧金山召开的联合国开幕大会上说：‘我们必须建立一个新世界，一个更好的世界，一个尊重人类永久尊严的世界。’这段话是在二次大战后说的，你认为是什么意思？为什么要呼吁尊重人类 ‘永久的尊严’？”《品格教育》中有将近200个这样的问题，是一个很丰富的道德伦理教材。

道德教育从儿童习得

这个初中教材，令人想到亚里士多德在《尼各马科伦理学》中所说的道德习惯和道德教育的关系。亚里士多德认为，动物和儿童的行为都与伦理无关，人要到理智成熟后才能理解和学习伦理，对儿童来说，重要的是培养道德习惯，也就是有样学样地照着做。儿童的道德习惯非常重要，只有具备道德习惯的儿童才能在日后方便地接受道德教育。美国初中生的年龄在12-14岁，是最淘气任性的阶段，但这些少年学生，在美国教育制度中，已经被看成是达到了亚里士多德所说的那种“理智成熟”期，可以接受伦理道德的教育了。

美国是一个习俗道德很强的社会，大多数的儿童都有从小养成较好习惯的环境条件。社会学家凯克斯(John Kekes)指出，每个社会的习俗道德都是非常具体的，体现在人们日常生活的普遍行为中。他列举了一些当代美国社会中的习俗道德：“父母对子女负有责任，答应了的事情做不到，就要道歉；
政治家以公共身份说话时不得撒谎，做错了事也要道歉；
胜者对负者不要得意洋洋；
不要吹嘘自己的才能；
游手好闲地生活是不对的；
凭良心是对的；
不应虐待动物；
父亲不应与子女发生性行为；
不应以暴力解决分歧；
一个人的意见再不受欢迎,也应当让他发表；
诬蔑竞争对手是不对的；
借东西先得征求别人同意；
不应嘲笑有残疾者；
善意的谎言是允许的；
不应公开对敌人幸灾乐祸；
故意残害是错的；
对朋友应该忠诚；
应保护别人的隐私；
勇气、诚实和公平是好的，相反则不好”。

诸如此类的习俗道德对美国儿童的行为习惯都有相当大的影响，有了这个基础，在校学生从少年时代开始接受关于伦理道德的理性教育，好处在于，可以尽早把模仿和条件反射的行为习惯转变为有理性意识的公共道德行为。美国的伦理教育强调的是道德中的理智作用，这是西方人文主义的传统。不仅如此，它还强调，道德不只是个人的品格修炼，而且是一种必须在公共生活中显示出来的、与社会和政治环境密切相关的人的“品格”。

理智是人与动物相区别的特性，狗忠诚于主人，儿童有口无心地动不动说“Sorry”（我错了，对不起），都只是一种条件反射，不是美德。人只有在理智作用下的忠诚或道歉才是一种美德。亚里士多德在《尼各马科伦理学》中强调，道德是思考的结果，只有运用理智，人才能达到高境界的美德。但是，人不能单靠理智完成这样的提升，道德思考必须在适宜的社会环境中才有可能，而没有一个好的政府和它订立好的法律，便不可能形成这样的社会环境。因此，亚里士多德的《伦理学》是和《政治学》衔接的。在人文主义的道德观中，政治的目的是最高的善，政治有责任培育公民高尚的行为秉性，政府的作用是订立好的法律，因为只有好的法律才会对国民有好的教化作用，而苛刑恶法只会塑造道德低下的国民。但是，只有好的法律还不够，还需要有好的教育，法律告诉人们怎么做，教育告诉他们为什么。

美国人天性诚实吗？

习俗道德包含着公共生活行为的价值判断，大多数的习俗道德并非由明文规定，做的时候也是习以成俗。正是因为如此，习俗道德才成为公共生活中与人们日常行为最为相关的是非规范。习俗道德的作用在于为社会提供必不可少的价值共识和群体道德凝聚力，它的束缚和限制的合理性会随时代和社会变化而变化。因此，一个社会的习俗道德总是在调整、在变化的(如性观念等)。

重视习俗道德,主要是从维护群体的核心价值着眼的，如维护公民的自由、平等、尊严和保护弱者。习俗道德的意义决不只是局限于人们日常生活的“正确行为”,“如果习俗道德仅限于此,那么一个社会就太谨小慎微,太可怜了”。如果没有维护和发展群体核心价值的内涵，日常生活中的道德习俗难免会沦为因循守旧的陈规陋习,对于不断改善和更新公共生活变得弊多利少。以维护核心价值为合理依据的习俗道德,它为营建好的社会不仅提供当今日常生活的具体规范,还为未来的变化提供发展的基本方向。日常生活中好的人际关系形式都渗透着与一些特定核心价值有关的道德意识。

例如，诚实是美国社会的基本道德观，诚实要求一个人像对待自己一样对待他人，平等、尊重，诚心诚意，不欺骗，也不伤害他人。诚实同样也是民众对公共政治人物的基本政治品德要求。尼克松是个很能干的总统，但他不诚实，这足以使他同时背负道德和政治的恶名，黯然下台。

美国人比较诚实，并不是因为他们天性如此，而是因为他们生活在一个普遍比较诚实的社会里，比较诚实的美国社会能够更有说服力地对青少年进行诚实的道德教育。美国政治学家斯劳特（Anne-Marie Slaughter）在《这才是美国: 如何在一个危险的世界中坚守我们的价值》，列出美国的7项核心价值：自由、民主、平等、正义、宽容、谦逊、信仰。从书的副题就不难看出，这些价值不仅是传统的，而且也需要在变化的国内和国际环境中不断丰富和深化。

总统错了也得道歉

美国的道德习俗和核心价值是联系在一起的，道德习俗因此成为民主生活方式的一部分。例如，在日常生活中，做错了事情就要道歉，在公共政治中也是一样。2009年7月16日，哈佛大学著名黑人教授亨利•路易士•盖兹被白人警察克劳利盘问，引起冲突,奥巴马总统在不明事情真相的情况下，批评克劳利“种族主义”，后来打电话给克劳利，为自己的过激反应表示道歉。

道歉是为自己的错误行为承担责任，道歉关乎是非的判断，不是有没有“面子”的事，在美国，谁是不是做错了事情，需要有是非的辨别，并不会因为当事人的身份特殊，错的就变成了对的，或者明明错了，大家也不能说错，不能批评。奥巴马上台以来，为自己的行为道歉，最近还有一次。7月19日，一家网站刊登了农业部一名低阶官员雪莉•谢罗德的一段视频讲话，她在片中承认自己曾不愿全力帮助一名白人农场主，因为身为黑人的她觉得这名白人求助者在言谈举止中都充满了优越感。农业部部长维尔萨克下令解除谢罗德的职务，理由是其言论涉及种族主义色彩，并说这是考虑到“来自白宫的压力”所做的决定。但事实上，谢罗德是在参加美国有色人种协进会举办的晚宴上发表那段讲话的，她后来告诉听众自己发现这名白人农场主的遭遇非常可怜，也意识到不应根据肤色有选择地去帮助有需要的人。那段被故意截出一段的视频根本就是在歪曲谢罗德的本意。事情披露以后，白宫发言人吉布斯和农业部长维尔萨克先后向谢罗德表示道歉，并希望她能重新回去上班。奥巴马在7月22日晚三次电话联系谢罗德，并郑重其事地说出了“对不起”。

道歉的道德意义在于因辨别事实真相和正义是非而诚心认错，不是出于功利的“修复形象”的需要。从挽回面子（修复形象）来陈述道歉的必要，这是诉诸过失者的自身利益意识，不是诉诸他自由选择的道德认知。对于许多犯错的高位当权者,自身利益往往比道德认知更为重要。即便认错有助于修复形象,当权者也并不总把道歉看成是一种符合他自身利益的行为。当权者往往觉得，道歉不仅不能挽回面子,甚至道歉本身就是一件很没面子的事情。如果谁劝他道歉，即使是从他自己的利益出发，他也会觉得谁在存心让他丢面子，破坏他的威信，损害他的利益。由于当权者对自己利益有他自己的看法，公众要求当权者道歉，单单诉诸他的自身利益是不够的，一般不会有什么正面结果。

对需要挽回面子或修复形象的公众人物来说，往往不会选择道歉，而会选择“死要面子”。社会学家伯诺特（William Benoit）曾指出4种主要的“死要面子”策略：一、抵赖,“我没错”；
二、大事化小,“有些失误,并没全错”；
三、诿过,“事情不对,但不是我的错”；
四、假羞愧,“虽不是我的错，但我也有责任”。在一些公共道德匮乏的国家里，当权者犯了错，首选的策略总是抵赖、推诿。久而久之，上行下效，抵赖、推诿便会成为社会的普遍不良道德风气。

公共生活中的道德习俗能为人们判断个人行为的对错提供是非标准，正如凯克斯所说，“我们说一个人是否正派，用的就是习俗道德的标准,用同样的标准，我们判断哪一种行为需要道歉，哪一种道歉可以接受或者不可以接受”。习俗道德基本上只限于公共生活，它并不是道德的全部，“它不包括私人道德，不要求尽超义务的责任，无须涉及社会关系之外的关系，也不能指导人如何应对道德危害或极端情况。习俗道德是日常生活的道德。按照它生活就是正派，违反它就是不正派”。在极端情况下，或者当个人或集体遭遇到道德危机的时候，如“文革”时期，习俗道德往往就会失去作用。例如说谎是一件违反正派社会习俗道德的行为，但在极端情况下,当人不说违心话、不说假话便不能生存的时候，不说谎也就不可能再有现实道德约束。所以凯克斯说，“在没有道德习俗的社会中，是不可能有称得上好的生活的”。这样的社会也不可能是一个有公共道德的社会。

【篇三】结合个人实际谈谈如何在大学中坚守底线做到不越红线

“反违章、不触底线，零事故、不越红线”安全活动方案

为认真贯彻落实XX公司和XX《关于进一步深化反违章工作的通知》、XX公司《关于开展“反违章、不触底线，零事故、不越红线”安全活动的通知》精神，认真贯彻“安全第一，预防为主，综合治理”的安全生产方针，结合XX公司公司生产实际，制定20XX年“反违章、不触底线，零事故、不越红线”活动方案。

一、指导思想

XX公司以实现安全生产“零违章、零事故”目标，切实做到反违章工作的“全覆盖、严执法、零容忍、重实效”，通过大力宣传教育活动，深入贯彻落实国家、行业和上级公司关于安全生产法律法规、制度、标准、理念，强化风险管控，杜绝违章，夯实安全基础，促进本质安全型企业长效机制建设，从严治企，确保安全生产。

二、组织机构

成立公司活动领导小组。

组 长：

副组长：

成 员：

领导小组负责对公司“反违章、不触底线，零事故、不越红线”活动的全面领导，下设 “反违章、不触底线，零事故、不越红线”活动办公室，设在安全环保部，负责日常组织协调工作。

“安全生产月”活动办公室

主 任：

副主任：

成 员：安全环保部全体及各单位专兼职安全管理人员

三、活动时间：

4月10日-5月25日，各单位组织对国家、行业和上级公司关于安全生产法律法规、制度、标准、理念及反违章事故案例学习。

5月26日-6月15日，安全环保部组织隐患排查整治活动。

6月16日-6月30日，“反违章、不触底线，零事故、不越红线”阶段性小结。

7月1日-9月30日，“反违章、不触底线，零事故、不越红线”活动“回头看”。

10月1日-12月31日总结提高阶段。

四、活动安排

1、安全环保部组织开展“反违章、不触底线，零事故、不越红线”签名活动，开展“党员无违章岗”、“一封安全家书”、家属无违章承诺等活动，营造良好气氛，养成良好习惯

2、组织对国家、行业和上级公司关于安全生产法律法规、制度、标准、理念及反违章事故案例学习活动。

（1）组织员工学习国家、行业和上级公司关于安全生产法律法规、制度、标准，进行学习，增强员工安全理念。

（2）组织对违章事故案例进行学习，通过对典型事故和身边事故案例进行剖析，分析原因、总结教训，增强员工自我防范意识和自我保护能力。

3、加大现场隐患排查治理

（1）安全环保部、工程建设部组织各相关单位对现场进行隐患排查治理工作。认真执行国家法律法规及公司各项规章制度要求，对现场问题进行全面排查治理。

（2）安全环保部、生产技术部、机械动力部对操作人员培训情况、持证上岗工作情况及“两票一证”合格率情况进行全面检查。

五、活动要求

1、加强组织领导，各单位要成立“反违章、不触底线，零事故、不越红线”活动领导小组，明确责任和目标，精心组织实施，全员发动，共同参与，积极营造“反违章、不触底线，零事故、不越红线”的浓厚氛围，为公司安全管理工作提供精神动力和舆论支持。

2、各单位要按照本方案中考核实施细则要求，通过日常安全检查、监督、安全风险控制评估等方式，采取违章积分、违章曝光、无后果追究以及违章连带考核等手段，查处违章，有效控制违章发生的频次。

3、各单位应建立员工的违章记分制和违章记分档案、台账，并将内容上报至安全环保部，安全环保部将强化考核，兑现惩罚，并将考核结果一季度进行一次公示。

4、各单位安全第一负责人要定期召开反违章专题会，确定目标，从问题出发，制定活动方案，抓好落实，行有所指，动有所值，实现绩效。

5、各单位要充分利用“三会一活动”对发生的典型违章现象进行分析与点评，警钟长鸣、防微杜渐。

6、各单位要通过“反违章、不触底线，零事故、不越红线”的各项主题活动，认真评价和总结活动经验，表彰先进，鞭策落后，促进公司安全文化建设目标的实现。

6、各单位在5月15日前将“反违章、不触底线，零事故、不越红线”活动方案上报公司安全环保部,6月27日前将“反违章、不触底线，零事故、不越红线”阶段性活动总结上报公司安全环保部。

六、考核标准

违反《安全生产法》、《消防法》、《职业病防治法》、《环境保护法》、《危险化学品安全管理条例》、《化学品生产单位特殊作业安全规程》（GB-80371-2014）、《化工建设项目安全设计管理导则》（AQ/T3033-2010）、《化工企业工艺安全管理实施导则》（AQ/T3034-2010）、《危险化学品重大危险源监控安全监控通用技术规范》（AQ/T3035-2010）、《中央企业安全生产禁令（九条）》、《化工企业安全生产禁令（五大禁令41条）》、《有限空间安全作业五条规定》、《企业安全生产风险公告六条规定》、《企业安全生产应急管理九条规定》、《XX安全生产十条禁令》、《XX发电股份有限公司化工安全管理指导意见（试行）》、《大唐XX有限责任公司生产装置停工、检修、开工安全管理规定》、《大唐XX有限责任公司事故隐患排查治理管理规定》、《大唐XX有限责任公司重大危险源监督管理规定》等公司现行有效的安全生产规章制度。

七、考核实施细则

1、本次活动以“安全操作规程”、“两票一证”、“三讲一落实”为管理抓手，明确每一项工作的负责人、监护人和直接操作人，以安全风险分析、安全规定要求和安全措施落实是否到位为衡量工作质量的重要条件。

（1）个人年度内发生1次“三违”行为者，即取消一切评先评优资格。

（2）个人年度内发生2次以上“三违”行为者，取消个人晋级、提职资格。

（3）个人累计3次违章或班组、分厂发生一次3人次以上（含3人次）“三违”现象，即取消本班组和分厂的一切评先评优资格，单位主要负责人、党支部书记、主管领导、专职安全员、相关专业管理人员和班组长，连带取消一切评先评优、晋级、提职资格。

2、“三违”行为导致事故的按国家法律法规、上级公司和本企业事故管理规定相应处理，构成犯罪的依法追究刑事责任。

同时，各单位建立领导和员工的违章记分制和违章记分档案、台账或记录，全年按12分累计记分，一次记分的分值, 依据违章行为的严重程度, 分为1分、2分、3分、6分、12分五种。

（1）企业领导和员工违章行为造成微小事故，负非主要责任的，一次记1分。

（2）企业领导和员工违章行为造成一般事故，负非主要责任的，一次记2分。

（3）企业领导和员工违章行为造成较大事故，负非主要责任的，一次记3分。

（4）企业领导和员工违章行为造成重大事故，负非主要责任的，一次记6分。

（5）企业领导和员工违章行为造成特别重大事故，负非主要责任的，一次记12分。

3、其中，违章记1分时，应停工安全教育一天，扣罚一天工资；
累计或一次记分达到2分时，应停工教育三天，扣罚三天工资；
累计或一次记分达到3分时，应停止工作待岗培训一周以上考试合格后重新上岗，并扣罚一周工资和全部当月奖金；
累计或一次记分达到4分至6分时，领导应降职或撤职，员工应调离本岗位，经培训考试一个月以上合格后重新分配工作，并扣罚一月工资和全部当月奖金（记分够4至6分时的当月最低工资和奖金）；
累计或一次记分达到7分至12分时，领导应立即撤职，员工应调离本岗位或留用察看，经培训考试三个月以上（记12分至少半年以上）合格后重新分配工作，并降低一档工资，扣罚一月奖金（记分够7至12分时的当月奖金）。

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