解谜《孙子兵法》
时间：2021-05-28 20:01:10 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”一位戎装严整的将军英姿勃发地步入北京大学讲坛，带去了“从《孙子兵法》看兵家谋略与领导智慧”的讲座。
授课中，他以对越自卫反击战的亲身经历，从《孙子兵法》的释义谈到为将之德与为将之道，纵横捭闺，令听众对2500多年前诞生于中国的这部兵学圣典有了更为深刻的理解。他就是中国孙子兵法研究会常务理事、国防大学教授薛国安少将。
从烽火战场走上兵法研究之路
薛国安经常讲述他在1979年2月23号对越军的一次战斗行动。当时薛国安所在的连队负责穿插任务，被要求拿下一个隐匿在山洞内的越军据点，由于地形复杂，且敌军洞门口有巨石做天然屏障，清剿队连续攻击了好几次都没有成功端掉这个据点。在试用了多种攻击武器无果后，薛国安毅然提出请求，用喷火器进行攻击，这一提议得到了认可。可是谁愿意赴汤蹈火呢？要知道，喷火器需要近距离喷射才能发挥作用，而当时清剿队距离越军据点还有300来米。情急中，作为喷火班班长的薛国安主动请缨，经过摸索绕行，最终接近了敌军据点仅15米之遥。“疾步上前、匍匐、瞄准、扣动扳机”，霎时间，火舌喷吞，身后战友的冲锋声响彻战场。然而，让他心痛的是，全排有19名战友在作战中伤亡。
残酷的战争让薛国安开始思考：“打仗不能光凭勇气，智慧、谋略才是取得战争胜利的关键因素。”他暗下决心，一定要多学本领，让战友减少伤亡。从战场下来后，作为战斗骨干，薛国安被选送到原总参防化学院喷火排长队学习，从此踏上了结缘军事理论的漫漫征途。
学习期间，薛国安第一次听到了《孙子兵法》课，但是大部分内容听不懂。尤其是《孙子兵法》这种需要一定的古文基礎和兵法常识才能读懂的兵书，对于他来说更是如同天书。凭着战场上的经验，他还是朦胧地意识到这本书中蕴含着丰富的兵家智慧，应该好好读一读。此后，为了读懂《孙子兵法》，他开始自学中文专业，并于1989年获得北师大文学学士学位。
1990年对于大多数人来说，是平凡的一年，对于薛国安则是人生的重大转折点。这年初，为报考研究生他拜访了军事科学院中国历代军事思想研究室主任、享誉国内外的《孙子兵法》专家吴如嵩研究员。吴先生一眼看出，这个虎彪彪的中年人，似乎身上仍然披挂着炮火硝烟，正是传承《孙子兵法》的好苗子，当场纳入门下作为中国古代兵法专业的研究生，指导其重点研究《孙子兵法》。昔日战场上的喷火班长，终于一步一步走上了全军理论研究的最高平台，在名师大家指导下，探究战争指挥艺术和兵家谋略奥妙。
随着对《孙子兵法》研究的深入，薛国安把自己最初的“小目标”不断深化和扩展。他潜心研读，反复咀嚼，并结合古今中外军史，分析前人在战争中运用《孙子兵法》的成功经验和失败教训。薛国安意识到，只有像毛泽东那样研究《孙子兵法》，才能跳出泥古不化的窠臼，真正做到学以致用。于是他把目光聚焦在《孙子兵法》与现代战争的结合点上，时常思考着如何让《孙子兵法》在现代战争中发放出智慧光芒的问题。
薛国安研究《孙子兵法》不仅贯通古今，而且纵横中外。他创造性地把《孙子兵法》与西方经典军事著作《战争论》加以比较研究。对此，不少学者提出置疑。认为两部著作相差二千多年，不同时代、不同战争形态的产物，不可同日而语。薛教授却意识到二者都是战略学专著，分别代表东西方军事思想发展的高峰，而且都对现代战争有着重要的影响，通过比较研究将有助于清晰地揭示《孙子兵法》的特点，以及东西方军事思想的差异。几番风雨、几度春秋，一本名为《孙子兵法与战争论比较研究》的专著终于面世，并引起学术界普遍重视。在中国孙子兵法研究会组织的“中国首届孙子兵法研究成果评奖”中获一等奖。
刻骨铭心的实战经验使其对兵法内涵有独到的领悟，并融化于教学和研究之中。20余年的钻研奋斗，薛国安成为国防大学孙子兵法研究的学科带头人。以“兵之道者"谈管理之道
何谓“为将之道”？在课堂上，薛国安告诉大家，其实《孙子兵法》的13个篇章6000余字中，并没有专门的篇章或字节来对其进行过介绍，而他在对著作的研究中，领悟出了其中蕴含的道理，继而上升为一种凝聚领导智慧的管理之道，“从《孙子兵法》的第一篇一开头，你就会发现，文章给我们提示了如何为将，如何管理的一系列的思路。”薛国安解析道。
《孙子兵法》治国治军七计中，第一计提到“主孰有道”，薛国安认为，“主孰有道”实乃统管全局的谋略思想，而这种思想，在领导层面的解释中，实际上就是一种善于管理、精于凝炼团队力量的思路。
怎么得道呢？“严修身、定战略，带班子。”薛国安用九个字高度概括，并认为只有靠领导树立人格魅力，培养道德的力量，对下属用心爱护，悉心培养，多做一些实际工作，才能“得人心，树威信”。薛国安根据不同对象从不同角度讲授《孙子兵法》，促进各领域的人们灵活运用孙子智慧推进和平发展。
很多人觉得，孙子兵法是2500多年前的老古董，现在还能解决什么问题？但是薛国安认为，孙子兵法在有激烈竞争的领域都可以运用。现在，企业家、外交家、政界领导等都可以从孙子兵法中汲取智慧。外交领域谈判需要知己知彼，企业规划管理也需要排兵布阵。
薛国安说，现在，全世界孙子兵法热从军事圈蔓延至整个社会的精英圈，但学以致用方面还有所欠缺。很多人觉得孙子兵法是个宝贝，但由于是先秦古文，又没有故事和情节，不好读懂，要把它深入浅出地讲活也不容易。孙子兵法虽然讲的是打仗的谋略思路，但如果多加运用这样的智慧学，肯定大有裨益。这些智慧虽说出自孙子兵法，但其实是中国传统文化的精华，揭示的是规律。用这样的智慧来指导思路，可以在激烈竞争的情况下出奇制胜。
当前，中国社会转型加速发展，涌现出的各种新矛盾、新问题，要求政府各级领导干部务必提升领导管理能力。许多政府领导干部将目光投向《孙子兵法》，期望从中得到智慧的启迪。薛国安着重给他们讲授“为将五德”和“为将五危”，引导他们从智、信、仁、勇、严五个方面提升自身能力素质和领导力，从戒怒、慎决、果敢等五个角度避免容易出现的错误。从对《孙子兵法》的研究中，薛国安认为“仁”字的分量在五德之中尤显重要，延伸开去，便是一种国家之情、民族之情、亲人之情和战友之情。
