哥们义气:未成年人团伙犯罪的精神纽带
时间：2021-05-06 16:03:53 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
[摘要]我国未成年人犯罪中的团伙犯罪约占所有未成年人犯罪总数的70％，未成年人团伙犯罪对社会的危害十分严重。哥们义气对未成年人结伙进行犯罪即团伙犯罪的影响十分重要，贯穿于犯罪团伙始终，处处约束犯罪未成年人的行为与内心，是他们的行为准则，是未成年人团伙犯罪的精神纽带。哥们义气对未成年人犯罪团伙组织化程度不断提高起着精神支撑的重要作用，让犯罪团伙更具有凝聚力，纠合性更强。
[关键词]未成年人；哥们义气；未成年入团伙犯罪
[中图分类号]C913.5 [文献标识码]A
一、前言
随着经济的快速发展，近年来未成年人犯罪也不断增加，引起了我国社会各界的广泛关注。由于未成年人处于生理与心理发展正脱离幼稚状态但尚未达到成熟的阶段，未成年人犯罪有一个突出的特点就是纠集多人结伙进行犯罪即团伙犯罪。目前，未成年人犯罪中已有70％是团伙犯罪。未成年人犯罪团伙是黑恶势力的后备力量，如果不及时制止，任其发展壮大，就可能发展成为级别更高的犯罪集团，甚至发展成为黑社会性质组织，这些未成年人便是黑社会性质组织的后备军。例如，台湾的“四海帮”、“竹联帮”均是在20世纪40年代由读初中、高中的未成年人组织发起，现在，其组织已经遍及台湾，并扩大至我国大陆以及国外，甚至美国都有竹联帮的组织、堂口。因此，未成年人团伙犯罪对社会的危害十分严重，值得我们深切关注。 我国著名的犯罪学家严景耀认为：“如果不懂发生犯罪的文化，我们也不会懂犯罪。换言之，犯罪问题只能以文化来充分解释。”这非常深刻地论述了从犯罪文化这个角度来研究犯罪问题的重要性和必要性。从文化角度来审视犯罪，则有助于我们更深刻地认识犯罪。同理，未成年入团伙犯罪问题从未成年入团伙犯罪文化角度来研究，有助于我们剖析未成年人团伙犯罪的文化根源。未成年人由于心理与生理发育阶段的特殊性，其内心急于独立但又怕孤立需要寻求依赖，以及自我意识增强但自制力尚差，故在未成年团伙犯罪文化中，哥们义气对未成年人结伙进行犯罪即团伙犯罪的影响十分重要，是未成年人团伙犯罪的精神纽带。“当前的团伙犯罪有很大一部分是因为“哥们义气”这一精神纽带联系起来而促成的。”笔者拟从哥们义气这一文化元素着手，对未成年人团伙犯罪予以探讨与研究，剖析其文化根源，从而有针对地建立未成年人团伙犯罪的防预机制。
二、哥们义气概述
(一)哥们义气的内涵
哥们义气对未成年人实施违法犯罪行为的影响不容忽视，我们必须充分理解哥们义气的内涵。欲理解哥们义气的内涵应首先从“义气”一词着手。
1.义气的词源。“义气”一词在《辞源》上有两种解释，一是指“刚正之气”，二是指“忠孝之气”。“义气”始见于《礼记·乡饮酒义》： “天地严凝之气，始于西南而盛于西北。此天地之尊严气也，此天地之义气也。”这里“义气”是指天地间的严凝、肃杀之气。柳宗元《唐故特进南公睢阳庙碑》： “惟公与南阳张公巡、高阳许公元，义气悬合，訏谋大同，誓鸠武旅，以遏横溃。”这里“义气”是指有气节、刚烈、正义凛然。
哥们义气的内涵。“义气”本是我国古老的价值观，是具有积极性的道德观念。但随着历史的发展，渐渐地演变为为了私人关系而甘于承担风险或者牺牲自己的利益的气概。但是当仅基于私人关系，而不顾及自己的行为是否合法、合理，盲目为之，义气便逐渐发生了畸形。正是基于这私人关系而使得义气变的狭隘。哥们之间恰恰就是对私人关系最好的诠释。因此哥们义气便是为了私人关系之间的利益，而不顾及其他人乃至国家的、社会的利益，不惜实施违法犯罪的行为。此时所谓的“亲如兄弟，情同手足”的哥们义气变得具有局限性和狭隘性。
在亚文化中，哥们义气是实施违法犯罪行为的重要精神支撑，它扭曲了行为人的价值取向，使行为人缺乏辨别是非的道德感与实施不法行为的内疚感。哥们义气使得行为人盲目，不理性，不顾及法律的威慑力，为了哥们义气，跳出法律之外行事，最终害人害己，难逃法律的制裁。例如，2003年9月1日郑州市中原区人民法院审理的一起故意伤害案，被告人侯贵生、陆桂林和王俊杰三人为了哥们义气，为实施故意伤害他人的被告人张明军做不在案发现场的伪证，最终受到刑事制裁而锒铛入狱。甚至有些成年人也深受其害，例如，为了哥们义气的驻马店市原人民法院院长张国喜徇私枉法帮助哥们所求，对其犯罪行为进行包庇，这不仅毁了他过去的工作业绩和未来的人生前程，而且受到了法律的严惩。盲目地为了哥们义气，很多人因此受到法律的制裁，这样的案例举不胜举。
(二)犯罪未成年人熏染哥们义气的途径 在哥们义气的支配下，未成年人实施违法犯罪行为更加的有恃无恐，更加的猖獗。未成年人相对成年人来讲，由于其不够成熟、独立，缺乏辨别力，更容易沾染哥们义气。犯罪未成年人受到哥们义气的熏染具有多种途径，具体分析如下：
1.恶俗传媒文化的传播。科学技术日益发达，网络、影视等传媒也快速发展普及，成为文化传播的重要途径。传媒对文化传播起着重要作用的同时，一些包含恶俗的、不良成分的文化也借助传媒粉墨登场污染了大量的未成年人。由于未成年人的生理与心理阶段的特殊性，善于模仿自己感兴趣的事情。一些帮会文化通过一些低俗的影视作品迅速地影响着未成年人的心理，刺激他们进行模仿。例如，香港《古惑仔》传入大陆后，许多青少年纷纷效仿，纠结多人进行“拜把子”，发誓“有福同享、有难同当”，“兄弟的事就是自己的事，为兄弟两肋插刀”，成立“叛逆帮”、“鬼五帮”等帮派。随着网络在日常生活中的普及，很多未成年人痴迷网络，但是网络是一个文化多元化的虚拟世界，里面充斥着多元的文化，未成年人自身的价值判断标准尚未成熟，很难辨别是非，往往有许多不良文化渗入了他们的认识判断体系中，从而影响他们现实生活中的行为准则，实施一些违法犯罪的行为。因此，未成年人正值价值观、道德观形成时期，恶俗的传媒文化将哥们义气传播给未成年人的影响既广又深。
2.不良交际的影响。人的本质在其现实性上就是社会关系的总和，人在社会关系中难免需要人与人之间的交往。人在交往中交换着彼此之间的观点、思想、兴趣、情感，并且彼此影响，不断地完善自己。未成年人虽有脱离家长管束的独立倾向，但是仍然有着很强的同龄之间的依附性，因此他们喜爱交往，乐于结伙行事。由于未成年人对外界事情的认识和评价判断的能力尚未成熟，他们容易受到不良少年或者一些帮派的拉拢，并且容易认同这些不良少年或帮派宣称的“四海之内皆兄弟”、“兄弟的事就是自己的事”所谓的哥们义气。受这种不良交际的影响，这些未成年人为了哥们义气认为干什么都值得，都是对的，甚至是一种荣耀，感觉这样做自己就是英雄，最终走上了不法之路。同龄的依赖以及易于沟通与认同，不良交际对哥们义气的迅速蔓延起着十分重要的影响。据台湾少年观护所近年调查，台湾青少年犯罪原因中，以社会因素中的交友不慎比例最高，超出50％的比例。
3.功利教育的偏差。未成年人通过接受教育提高自己的认知能力，树立正确的价值观和道
