仁慈就是管好自己的兜:对别人的仁慈就是对自己的残忍

时间：2020-03-14 07:18:58　来源：雅意学习网本文已影响人

　　有一次，他和朋友打高尔夫球。朋友把一大叠钱放在球篮里，一名球童经受不住引诱，从中偷偷抽走了200元。朋友发现之后大怒，扇了那球童两巴掌还不罢休。这时他也对朋友大怒，说：“到此为止吧！放在那里，是你纵容他们偷，犯罪的首先是你！我这样说的目的，就是要你看好自己的兜！”
　　他就是曹德旺，是鼎鼎有名的企业家，而更是一位著名的慈善家。这些年来曹德旺就是以“看好自己的兜”这一理念做好慈善的。
　　2009年3月，曹德旺宣布把自己持有的70%的福耀玻璃股份约7亿股捐出，成立仁河慈善基金会。后来，按照国家有关规定，他只拿出3亿股份放在河仁基金里。3亿股变现后的价值是35亿元人民币。这时有人问他：为什么不直接捐出35亿元现金？操作既简单又有面子！
　　原来，建立基金会，这就意味着冗杂的变动，而且作为基金，35亿元还得要缴纳个税5亿元。他却说，冗杂就冗杂，纳税就纳税！成立慈善基金，以每年的股票盈利去做慈善，这就像上市公司一样，透明、公开！
　　在他看来，只有这种透明、公开的慈善模式，才有可能“看好自己的兜”，不让那些总想谋求个人私利、或经受不住诱惑的人有出手的机会。“我不认为中国慈善事业有问题。问题是政府中有些人员做了事，他们觉得没有必要去透明。而这绝不是慈善事业本身的问题。”他说，“创建慈善基金会，也就可以从根本上解决捐助不透明的问题，使得可以接受来自社会的监督。这种模式一定要有一个人开好头，我就要做这样一个带头人。”
　　这便是曹德旺要从源头上，变慈善事业有人可能执意暗箱操作，为透明、公正。其实，在其他的每一次捐赠过程中，他也是死死“看好自己的兜”。
　　2010年，我国西南大旱，曹德旺卖了1亿股福耀股份，将所得款项捐了出去。其中2亿元他要将其直接用于西南5省的灾民救助，也就是说，这2亿元现金是要一笔一笔发到灾民手中的。这可是一个繁杂耗时的工作，因为这些款项涉及到5820个自然村，10万农户。
　　这件事他是让中国扶贫基金会来做的。以往凡是这样的事，由中国慈善组织来完成，手续费都是10%。可这次曹德旺与扶贫基金会相商，手续费得控制在3%以内。在中国扶贫基金会同意后，他又说，要是违反了就得赔偿3%手续费的30倍。
　　他的观点是，发放善款的都是政府公职人员，他们本身就有这个义务去做这件事。结果，西南大旱后的捐款就以3%的手续费很顺利地完成了，中国扶贫基金会也很满意。
　　对于捐赠物资，他从来不只收一个收据了事，而是每一笔物质都要公开、透明度到人。他说，要不是这样，“就是纵容投机倒把，纵容一些人去犯罪。”
　　是的，曹德旺总是能这样“看好自己的兜”，尽可能不让人有犯错的机会。
　　1983年，曹德旺承包了一家年年亏损的玻璃厂，第一年就实现盈利。1986年，县里开展“农村整党运动”，他和他的玻璃厂成为目标。工作队要求他将帐册凭证拿出来审查。他想，自己身正不怕影子歪。
　　然而，4个月查下来，说他有严重问题。有一位在银行工作的朋友提醒他，赶紧到县上找县委书记，否则，又将多一个冤假错案！
　　在会上，他将每项“罪状”的无罪证据一一拿出来。他说，“拆仪表厂，利用其土地建玻璃厂，有人说我是破坏生产。但拆厂房，移设备，都是经过镇领导批准的。如果镇里不同意，我又怎么拆得了……
　　“有人又说，把贷款用于投资是不合法的，事前我并不知道有这样的规定。当初有人鼓励我去贷款，并为我担保。现在说不合法，要惩罚，也得先处理他们的教唆罪……”
　　基于他的有理有据，最后，会议宣布他没有问题。县委书记认为他是一个人才，玻璃厂继续由他承包。
　　这件事似乎与慈善没有多大关系，可他就是如此“看好自己的兜”，也就让他有了做慈善的基础。从另一方面来说，不让人陷害他，也是避免了他人的犯罪。按照曹德旺的观点，这就是一种大仁慈，一种大慈善。
　　1987年，曹德旺集资627万元，成立福耀玻璃有限公司。从此他的事业风生水起，蒸蒸日上。1992年，在他的生日时，有6位股东用1000克黄金为他打造了一件生日礼物，理由是曹德旺带领他们一起赚了很多钱，大家对他表示谢忱。这是对他的认可，曹德旺当然很乐意接受这样的生日礼物，因为他认为这里面是存有因果关系的。
　　不错，曹德旺相信因果说：“自己赚了钱，也还富于民，这就是因果。”“谁都希望被历史记住，有人选择留芳，有人遗臭万年。但留给历史多少，那一定是有因果的。要想有好的果，你就得多种下一些‘因’。”
　　他种下的“因”终于结出了一个硕果，2011年4月，曹德旺获得了2010年度“中国首善”的称号。不过，他对这一荣誉只是淡然处之。
　　“冶容诲淫，慢藏诲盗”。只有“看好自己的兜”，既不让自己受到伤害，也保全了别人，这就是天下最大的仁慈和慈善。正如曹德旺所说：“我不相信任何人，包括我自己，只相信逻辑与制度。”
　　只有坚守逻辑和制度，才是“看好自己的兜”最切实可行的办法，也是慈善的根本。

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