[电影《金陵十三钗》的叙事秘密]电影金陵十三钗的叙事视角
时间：2019-04-26 03:19:22 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
摘 要:电影《金陵十三钗》是张艺谋重力打造的一部电影，是投资6个亿同时汇聚了众多话题的电影。影片以小女孩孟书娟的视点展开叙述，采用“三段式结构”，讲述了抗日战争时期，南京城的风尘女子为救学生而舍生取义的故事。导演运用种种叙事手段来拍摄，其最终目的是为了获得商业和政治的双赢格局。
关键词：张艺谋 《金陵十三钗》 叙事秘密
张艺谋电影《金陵十三钗》2011年12月11日在北京盛大首映，这是一部汇聚了众多话题的电影。开机之初，制片人张伟平就声称该片投资6亿，票房要达到10亿。即将公映之时，电影又酝酿提高分账比例，提高最低票价，进而引发八大院线联合抵制，最终由电影局调停，定下折中规则。电影中女主角玉墨的扮演者倪妮迟迟没有露面，然而，面未露，先发文，片方居然提前公布了女主角玉墨扮演者倪妮撰写的《我和贝尔演床戏》一文。巨资、涨价、床戏，吊足观众胃口。12月11日在北京首映后的当天，就有人以《张艺谋金陵十三钗是部世界大片》来造势，文章的结尾更是将电影《金陵十三钗》无限拔高，称：“张艺谋的《金陵十三钗》选题具有国际视野、阵容不乏国际影星面孔，具有好莱坞大片的风格特点。《金陵十三钗》不仅仅是一部单纯的商业娱乐大片，它更应该是一部表现苦难、生命、人性、抗争的电影，故事虽假但历史背景是真。《金陵十三钗》把《辛德勒名单》作为艺术的参照是一种拍摄片大视野、大定位，在中国电影走向世界的进程中，《金陵十三钗》才是一部冲出国门走向世界的大作品。我们期待这部作品能成为南京题材中最具艺术感染力的电影力作。”① 《辛德勒名单》是世界电影史上叹为观止的电影，影片融会了导演对二战历史的思考审视，电影画面、音乐都极为精湛，极具表现力，它几乎囊括电影艺术所有大奖。《金陵十三钗》把《辛德勒名单》作为艺术参照，可见引起了人们多么大的期待。那么，《金陵十三钗》究竟讲述了一个什么故事？它又有着怎样的叙事秘密呢？
一、人物：一幅舍生取义的“群圣”图 电影《金陵十三钗》改编自严歌苓同名小说，讲述了抗日战争时期，南京城的风尘女子为救学生而舍生取义的故事。以南京大屠杀历史题材为故事的影片，从上世纪80年代开始，海内外已经公映了九部，国内迄今为止，国产的有关南京大屠杀历史的故事影片共有六部，最早的是1987年由吴冠群执导的《屠城血证》，还有1995年吴子牛执导的《南京大屠杀》、2002年上映的《五月八月》、2005年上映的《栖霞寺1937》、2009年陆川导演的《南京！南京！》，2011年张艺谋执导的《金陵十三钗》应该算是第六部了。② 以南京大屠杀历史题材为故事的电影，影片往往展示的是日军如何在南京城杀人、放火、掠夺、奸淫等残暴的场面，展示的是邪恶的战争催生人心中的恶，人物往往就是这种恶浇灌出的魔鬼。然而，我们发现《金陵十三钗》却颠覆了这样的叙事模式，导演在片中试图为我们呈现出一幅舍生取义的“群圣”图。
十三钗：商女亦知亡国恨。片中浓墨重彩展示的金陵十三钗，是秦淮河畔的十三名妓女，南京城被日本人攻陷后，临时躲到威尔逊教堂避难。他们是受人歧视的风尘女子。古人云：商女不知亡国恨。然而，正是她们—— 一群青楼女子，在大屠杀的背景下身穿女学生们的唱诗礼服，暗揣刀剪，在危急时刻挺身而出，顶替女学生去参加日军庆祝占领南京的盛典，从而使女学生们成功逃离南京城。妓女们的义举，改写了古语的说法，完成了一次灵魂的蜕变与超越。
入殓师：从混混变英雄。贝尔饰演的美国入殓师，是一个流浪汉兼酒鬼，冒险来南京城里的威尔逊教堂原本是为了收尸挣钱。不料老神父被日本人炸死，他一分钱也没有挣到，为了躲避战争他留在了教堂。在教堂里他不是搜钱就是找酒，当秦淮河上的女子们闯进教堂的时候他无比兴奋，甚至看上了十三钗的头牌——玉墨，并百般与其调情……但随着剧情的发展，约翰来了个180度的大转变，当日本军人闯进教堂要蹂躏女学生时，约翰激于义愤扮成神父，担负起保护教堂里女学生的重任。在战争面前，他的人性得到升华，完成了从混混变英雄的华丽转身，在救赎他人的过程中自我的精神得到救赎。
李教官：用生命诠释军人的责任。由佟大为饰演的李教官在片中完全是以硬汉形象示人，他没有豪言壮语，但他用行动，用英勇、机智和无畏捍卫了中国军人的尊严。当战友全部牺牲之后，为保护教堂里的学生和十三钗，他英勇果敢地与日本军人孤身战斗，演绎了一曲中国军人英勇抵抗、决不放弃、慷慨赴死的悲壮之歌。
陈乔治：信守承诺的小男生。在片中陈乔治是一个只有十四岁的小男生，他戴着眼镜，长相清秀，身体瘦弱，但骨子里却是一个信守承诺、敢于担当的真真男儿。英格曼神父临终前要他照顾好教堂里的女学生，为了师父的嘱托，他始终信守承诺，把保护女学生作为自己唯一的信念，用瘦弱的身体承担起本不该他承担的重任。在影片的最后他更是做出了一个惊人的举动，顶替女学生和妓女们一同去“赴宴”。
在战争的特殊背景下，正如影片中的主人公书娟旁白说的：“那时候人们的唯一心愿就是逃命！”但《金陵十三钗》分明为我们呈现的是一幅舍生取义的“群圣”图，人物个个都在完成“救赎”，不论是受人歧视的妓女，还是以挣钱为目的来到这座城市的外国人，甚至连一个未成人的孩子也有惊人之举，这样的叙事难免让人难以置信。那么，它的叙事秘密是什么呢？也许导演张艺谋和制片人张伟平的一番话就是最好的诠释，“涉及外国人、宗教和二战的题材在官方那里一般不太受欢迎。但因为这部影片讲的是我们是怎样的人，以及为了救人我们愿意做什么样的牺牲，政府事实上很支持”③。应该说这样的叙事源于导演的一种更为高明的叙事策略，是向政府献媚的一种典型表征。
二、主题：战争—情色—救赎 电影《金陵十三钗》采用“三段式结构”，在电影一开始，导演重力打造了十分震撼的战争场面。在这部戏中战争场面不可避免，因为，《金陵十三钗》讲述的故事就是以抗日战争时期的南京大屠杀为背景的，所以，战争戏无疑是电影中的一个最大的亮点。为了使战争场面拍得具有惊人的震撼效果，张艺谋不惜重金联手好莱坞顶尖的乔斯·威廉姆斯战争特效团队，片中埋炸点的军服，每件造价竟高达两万美金，制造爆炸效果的灯泡，每个也值几百美金，制造的战争场面虽然时间不是很长，但观影效果十分明显，同时也给观众留下了深刻的印象。电影的“发展”部分，更多展示的是“情色”这样的主题，这样说也许是张艺谋团队不愿承认的，但在影片中我们分明可以看到导演浓墨重彩展示的是金陵十三钗——秦淮河畔的十三名妓女。她们个个打扮得花枝招展，打情骂俏，搔首弄姿，在躲进教堂里的地窖时更是衣衫不整，半遮半掩，尤其让人不可思议的是电影中还特意加了一场冒牌神父约翰和头牌妓女玉墨的床戏。可见，“情色”展示成为《金陵十三钗》的又一主题。电影的结局就是完成“救赎”。“救赎”这是片方在做宣传时大谈特谈的主题。影片结局中几乎所有的人物都为了救教堂里唱诗班的女学生个个慷慨赴死。故事随着十三个女学生的被救，完成了华丽的飞跃。观众不得不惊叹，这样的叙事堪称完美，是商业和政治的双赢，“战争—情色—救赎”，这样的主题既可以获得不错的票房收入，又可以很顺利地获得国家电影局的审查通过。和《活着》不同，《金陵十三钗》不仅很快就通过了审查，在2011年9月19日拿到了公映许可证，三天后，又由国家电影局确定，代表中国参加第84届奥斯卡金像奖最佳外语片评选。
三、色彩：视觉盛宴 张艺谋是一个摄影师出身的电影导演，对色彩他很敏感，也很讲究，张艺谋就曾说“（拍《金陵十三钗》）最原始的（冲动）就是这个电影最后一秒的定格，孟书娟的眼睛透过破碎的玻璃看过去，那五颜六色的画面，花枝招展。我觉得这是一个杠杆，它可以撬动很大的重量。尽管它在电影中篇幅很小，但是它是一个导演启动的点，我想这可以拍出战争中的色彩”④。所以，电影《金陵十三钗》与其他战争题材的电影最大的不同就是“色彩”，张艺谋把本应是黑白、灰暗的色调拍成了五彩缤纷极具观赏效果的给观众以强烈视觉冲击力的电影。在电影中他以小女孩孟书娟的视点展开叙述，以孟书娟的画外旁白，结构起了整部影片，通过小女孩的眼睛看到色彩、看到美丽。如电影中的一个定格画面：小女孩孟书娟通过彩色玻璃，看到一群花枝招展的女人走进教堂。另外，当妓女们唱起《秦淮景》，孟书娟在地窖角落里听的时候，镜头切到十三个妓女身穿旗袍并排走向摄影机的画面。十三钗走出教堂，本来是身穿女学生衣服去送死的，但小女孩的想象里却是她们刚从妓院逃出来，进入教堂时的华丽模样。还有佟大为扮演狙击手藏身纸店，重伤后与日敌同归于尽，巨大爆炸中飞出五颜六色的纸，像天空中开了一朵花。所有这些画面，都使本来很残酷的电影，最后出现了诗意，出现了浪漫，出现了美丽，出现了色彩。以色彩胜出，这不能不说是张艺谋电影的又一法宝。
① 浩歌：《十三钗是部世界大片？——〈金陵十三钗〉具有成就新大片文本优势》，搜狐博客：http://blog.省略/2011-12-11。
② 朱成山：《〈金陵十三钗〉影片中的南京大屠杀历史元素》，http://blog.省略/zongma1213。
③ 张英:《“我们不要做狭隘的民族主义者”——张艺谋讲解〈金陵十三钗〉》,《南方周末》2011-12-15。
④ 陆欣：《张艺谋谈创作与期待：没有杂念只想把故事讲好》,南方都市报，微博http://www.省略2011-12-14。
作 者：周 敏，硕士，山西师范大学文学院副教授，硕士生导师，主要研究方向为文艺美学。
编 辑：钱 丛 E-mail:qiancong0818@126.com
