[浅谈福泉地方文化]历史文化的意思是什么
时间：2019-02-07 03:27:55 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
福泉古城历史悠久，物华天宝，人杰地灵，钟灵毓秀，有着丰富多彩的地方文化。这是宣传福泉、打造福泉的亮点。下面对福泉的部分地方文化进行浅谈。 一、古城文化
1.竹王城。竹王,据《华阳国志》记载：“古有一女濯衣�水，忽有巨竹三节荡其足间，推之不去；静听竹内有儿啼声，取而破之，得一男婴,以为神赐,甚喜。归而养之,长成有才武，自立为夜郎侯，以竹为姓，筑城以居，称竹王。”
竹王城的修建是以竹王为首率领苗人，濮人和汉人等各族先民们共同创造的建筑文明。城墙依着山势地形，以青石垒砌而成；全长3600多米，高4.5米，厚3米；分东、西、南、北四门（现东门尚存），城内周道如砥，青石铺嵌；陡坡地段，条石踏阶。整座城池，东北高西南低，恰似一个伸向杨老河撮水的簸箕。
当年的竹王城,其建筑如�斯翼，如矢斯棘，如鸟斯革，如�斯飞。关帝庙、武西庙、城隍庙、二郎庙、寿佛寺、观音寺、万寿宫、文昌宫、棋布星罗。由于地势的奇特，使得整座雾隐楼台，月迷宫阙；朦朦胧胧，幻化莫测。城中有井一口，水量不大，然夏不盈，冬不竭，四季长流。为防战时围城缺水，从西门城角掘有一条暗道直通杨老河溪，暗道宽1.5米，高2米，长约150米，可供人通暗道去汲水，也可供兵出暗道而袭击。新中国成立前夕，暗道已被填塞。通道出口的杨老河，水流平缓，碧波荡漾，犹如骄龙护城，从而竹王城更具灵性，更为巍峨，造就了“守城易，攻城难”的战略地位。杨老河两岸，可谓是群山拱卫，良田万顷，一坝连一坝，水丰壤肥，三万多亩平畴沃壤，显示了当年竹王选择此地建都的远见卓识。为保卫都邑的安全，抵御外来入侵，竹王又在竹王园至鸡场（今凤山镇）香炉山一带，修建了五座烽火台。这座城池，地处京滇古驿道上，又踞沅江上游，长期以来都是军事要塞。明初，朱元璋派师征滇，征虏将军傅友德和大将沐英曾驻扎杨老竹王城。城里设有“上堂兵营”和“下堂兵营”，经常屯兵驻守。“上堂兵营”还素有“千人拱手，万盏明灯”之称。清初，顺治帝福临分兵三路平定云贵。顺治十六年（1659年）正月初八日，信郡王安远大将军铎尼、平西王平西大将军吴三桂、征南将军固山额真卓布泰、宁南靖寇大将军罗托和经略洪承等清军将领，聚会在竹王城，商议决定分兵进取云南。铎尼部由贵阳入，布泰部从都匀入，吴三桂部自遵义入，打击义军李定国、孙可望势力，平定云贵的一次重要军事会议。咸丰年间，竹王城又成为义军和官兵争夺的重要据点。
2.福泉古城垣。福泉古城垣，明洪武十四年（1381年）由指挥李福始建土城。建文三年（1401年）改建为石城，成为重要军事设施。古城垣依山而建，用加工的长方形石块筑成。城垣周长4700米，高7米，厚3米。按当时的规定，平越设卫，准开四道城门，于是建石拱四门。南北门洞各长约20米，宽约4米，高4米；东西洞长17米，宽4.5米，高4.48米；西门洞长8.2米，宽3.4米，高3.15米。不久，又在南城门上建威武楼，北城门上建福泉楼，东城门上建藜峨楼。后来，又在这三城门洞外建半圆形的月城，用以保护城门。并设警铺45处，筑烽火台，使城垣臻于完善。明正统末年（1449年），苗民起义，围攻城池甚紧，城内饮水困难。到成化年间（14455―1488），指挥张能在西门外的沙河边建一水城，新开一城门――小西门，以便战时能到河中取水，但是，在一次战争中，由于小西门水渠被堵，饮水问题仍未解决。万历二十八年（1600），平播之战在海龙囤打响，杨应龙土司瓦解，明王朝改土归流，1603年，贵州总兵平越人安大朝、指挥奚国柱、知府杨可陶吸取教训，古水城外又筑墙183米，在拦截河流的城墙上建上下两座三孔石拱桥，这样把一段河水包进城里，战争打起来，就不会缺水了……福泉古城垣被称为黔中瑰宝，尤其是小西门水城建造奇特，国内罕见，被誉为“小八达岭”，是研究古建筑和古代战争的重要文物，是国家级文物保护单位。
二、堵浒文化
堵浒位于福泉市西北部，自然村寨星罗齐布，为多民族杂居之地。春秋战国时期属且兰古国，秦汉时期属��，大唐时期属宾化，宋代属藜峨，明初起属平越卫、司、军民府等。从1953年由平越县更名为福泉县至今，一直隶属谷汪乡管辖。历史上，在这块面积不大、古朴淳厚的土地上，俊秀之士，联袂而起，科不乏人。仅明清两代年间，这里就涌现出5名翰林、7名进士、20多名举人、200多名秀才。“一朝三翰林”的千古奇谈被传为佳话，“唯民是政”的济世功绩享誉大江南北。其中的王士俊，曾担任过广东布政使。河东总督等职，政绩卓著，因之成为雍正朝的名臣。堵浒文化的表现形态有两点最可称道，一是出仕前的发奋为学，二是出仕后的为民是政。这对堵浒后代影响很大。
三、三丰文化
张三丰，据传为道教祖师，元末明初人，他不仅是一位充满传奇性的武当派道教创始人物，也是一位主张融儒释道三教合一的哲学家、书法家及诗人，是精于炼丹的化学家，医术高明的医生，气功大师，太极、内家拳的发明者。张三丰与福泉人关系之密切，其文化精神影响福泉人性格之深刻广泛。张三丰自明初入黔选址于福泉山结茅修道之后，曾云游各地，他的足迹遍及黔中山区，在黔南各县，安顺及遵义地区，以至黔东南、铜仁等地，留下的传说都不少，但仍以福泉为最多，因此把张三丰在这里留下的遗迹、传说及其影响称之为“三丰文化”，并作为福泉古文化不可缺少的一部分研究、开发，是建设福泉新文化中一个认识自己的重要环节，也是文化自觉性的表现。在当前福泉市全面建设社会主义和谐社会的进程中，文化建设具有极为重要的作用，进一步提高福泉古城知名度，为福泉的旅游事业和经济发展发挥积极的作用。
福泉地方文化丰富多彩，除以上介绍之外，还有葛镜桥、福泉阳戏等，这里不再一一赘述了。总之，研究福泉地方文化，对了解福泉、热爱福泉，宣传福泉有着重要的作用。
