封建礼教影响下的女性_封建礼教下的挣扎
时间：2019-02-06 03:27:43 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
摘要:在《巴金》的小说家中,塑造了众多女性形象,而鸣凤就是这些女性中的代表人物。鸣凤在与命运的抗争中,最后以身殉湖,来保持自己的清白。在鲁迅的小说《祝福》中,也给我们塑造了另一个女性形象祥林嫂,她也与封建社会相抗争着,但最终也只能是那个社会的牺牲品!不同的遭遇却有相似的结局,而谋杀她们的真正凶手就是那个封建礼教的社会!
关键词:女性;封建礼教;挣扎;悲剧
中图分类号:G630文献标识码:A文章编号:1003-2851(2010)08-0215-01
《家》是巴金的最有代表性的作品。这部小说自1933年问世以来,产生了广泛而积极的社会影响,享有很高的国际声誉。《家》深化了五四 文学的反封建主题。巴金说他创造《家》是”要向一个垂死的制度叫出我控诉。小说以觉慧为代表的觉醒了的年轻一代,和以高老太爷为代表的封建制度,封建礼教的对抗,斗争为主要矛盾线索,深刻揭露了封建大家庭的罪恶。预示了封建宗法制度的崩溃,显示了革命激流在青年一代中的激荡。在《家》中受封建礼教毒害最重的当属高家大院里的这些女性。鸣凤则是这些悲剧女性的代表。
鸣凤,在高家大院里,她是下等人,但她却有着高家上层人所没有的纯真与善良。在小说的开头部分,有对她外貌的描写。即她有着一双天真的眼睛,说话时的两个酒窝,瓜子脸,苗条的身子。这是一个多么可爱,多么纯真,多么美的姑娘。由于自己是一个下人,她也曾因此伤心过。在睡觉前她打开了自己“灵魂的一隅”,那个隐秘的角落。她特别的重视那些自由的时间,不肯轻易的把它们放过。她要享受那种难得的“清闲”。她以为,流眼泪和吃打骂这些都是不可避免的事。世间的一切都是神的安排好了的。她不断的在想她的前途,喜儿的命运就是给她的预报。然而她是不会屈服的,她也悲苦的叹到:“还不如像大小姐那样死了好!”风也在外面为她高声叹息:“薄命”两个字不住地鞭打她的心。当我们读到这儿好像是就已经能够推测出这个纯情的少女的结局了,而最终她却是成了封建礼教及封建大家庭的牺牲品。
正在鸣凤为自己的未来担心时,爱情降临了,三少爷的爱让她看到了希望。她把他看做是自己脱离苦海的唯一的救星。虽然她知道她与他之间隔着等级这堵厚厚的墙。但她对自己的爱情充满了希望。哪怕是在被迫出嫁的前一天的晚上,她找到了自己心爱的人那里去,希望得到帮助,但是没有任何的结果。即使在来到湖边,她耳边仿佛有人接连的叫她的名字,她希望自己心爱的人能找到她,帮助她,可是一切都没有,为了维护自己的尊严,也为了捍卫自己的爱情,鸣凤选择了这条不归路。她终于解脱了,就如有一句话说的那样:生是痛苦的开始,死才是幸福的到来。
鸣凤,这么一位美丽善良的女子,在自己的青春之花正要绽放的时刻,她突然凋谢了。谁才是杀了鸣凤的凶手?是高家太太?是觉慧?还是高老太爷?好像鸣凤的死与他们都脱不了干系。高家太太告诉鸣凤要嫁给冯乐山做小的,而这又是高老太爷做的决定,至于鸣凤的恋人觉慧,在鸣凤需要帮助时却没有任何行动。这些都是造成鸣凤自杀的原因。但我们在细细的想想,最根本的刨子手应该是整个封建礼教制度。是残酷的封建制度扼杀了这个少女。由于受到封建思想的影响,高老太爷才会把鸣凤任意送人,在她的眼里,鸣凤只是一件礼物,而不是一个活生生有思想的人。而在高家太太眼里,她把她嫁出去又给做两套衣服及一些首饰,这就是对的起她了。当鸣凤苦苦哀求时,虽然也同情她的遭遇,甚至为了她落泪,但时间久了也又忘记了。
这让我想起了鲁迅的小说《祝福》里的祥林嫂,这个生活在社会底层的妇女,在丈夫死后,到鲁镇去做工,一个女人却能顶一个男人来做工,一个人能做几个人的活,但她却感到满足,嘴角有了笑。这让我们看到了一个多么易于满足的农村妇女。但是就是这样的人,厄运却接二连三的降到她的头上。她先是被卖改嫁;再是丧夫失子,被堂伯剥夺房屋,失去独立生活的权力;当带着丧夫失子之痛的祥林嫂再次来到鲁镇,鲁四老却把祥林嫂看成伤风败俗之物,剥夺了她参与祝福的权力;而跟她同样地位的群众给与她的是冷漠与嘲讽。他们一步步把祥林嫂逼上了人生的绝境。
祥林嫂,这个社会底层的妇女,在遭受这众多的厄运,他也曾试图反抗过,可是她的反抗又是多么的微弱和苍白啊!她第一次逃到鲁镇工谋生,这种对族权和夫权的反抗。但最终又被婆婆抓了回去,因为在那个封建时代,媳妇必须听从婆婆的安排。她被强迫改嫁时,她也拼命得反抗,头上的那个被人耻笑的疤就是反抗的结果。回到鲁镇再次去做工,捐门槛,试图帮助他们做祝福的准备,以及她临死时发出究竟有没有地狱魂灵的诘问,表明她对封建神权思想有所怀疑,这些都是反抗的证明。这个社会底层的弱女子,用自己的一生与封建礼教做斗争,可是她那微薄的力量,又怎能与整个封建社会相抗衡?最终成为封建礼教下的牺牲品。
无论是鸣凤还是祥林嫂,她们生活在社会的最底层,没有人关注她们的幸福,即使那些同情她们遭遇的“善良”人们,除了发出一声感叹,也没能伸出她们的援助之手。她们感受不到社会的温情,她们只能在这个冷冰冰的社会上艰难的生存,用她们微弱的力量与社会相抗衡。一旦她们筋疲力尽的时候,封建礼教就用她那吃人的大嘴,毫不犹豫的把她们吞噬掉。这样的女性悲剧在那个时代不知有多少,而生活在新时代的女性,我们除了庆幸自己的环境,更要记住我们民族姐妹的血泪!
