【心理训练\催眠与气功】国家承认的气功名单

时间：2019-01-11 03:33:02　来源：雅意学习网本文已影响人

　　摘要：本文主要探讨心理训练、催眠与气功练习之间的区别和联系，以及心理训练与气功练习在锻炼身体、增强体质、改善心理状态、提高社会适应能力方面的作用原理和催眠与气功在其目的与意念上的不同，从而使人们更科学的认识与对待气功。
　　关键词：心理训练；气功练习；催眠；意念
　　中图分类号：G632 文献标识码：A 文章编号：1003-2851（2011）01-0248-02
　　
　　气功疗法包括了心理学的心理支持疗法、心理放松练习、催眠暗示疗法、生物反馈训练疗法等。本文仅对心理放松练习、催眠与气功治疗之间的联系与区别进行探讨。
　　一、心理训练与气功练习
　　心理训练与气功练习有相同、相通之处，它们在增强体质、改善心理状态、提高社会适应能力方面有共同的原理。
　　气功是一种古老的通过大脑思维进行的健身方法，根据它的练习特点，从理论上可以把它分为身体练习和心理练习两个有机部分，这两个部分相互作用互为依赖。气功练习是以意念活动为主，辅以深呼吸（或者称为吐纳），适当的身体练习为手段，用意念（界于有意和无意之间）导引气血沉着特定的轨道（经络）运行。经络内属于脏腑，网罗遍布全身，沟通人体表里内外，它的作用是行气血、通阴阳、营养全身、保卫肌体、抗御病邪。
　　意念在气功中起着关键的作用，它属于心理学范畴。因为意念的实质就是想象，它源于高级神经中枢（大脑皮层），通过高级神经中枢发号施令，经周围神经的协调配合，使气血沿着经络运行，其外部显现很难被其他人感觉到。但是，练习者本人却能感觉到气血运行的详细过程。能否有这种感觉决定于练习者训练适应的积累过程，训练适应积累越丰富，感觉越清晰，这是由于气血在经络中运行时刺激感受器向大脑皮层反馈的结果。所以，意念与心理相通，是大脑的机能。
　　心理训练是有目的、有计划地对训练者的心理过程和个性心理特征施加影响的过程，也是采用特殊的方法和手段使训练者学会调节和控制自己的心理状态，并进而调节和控制自己的运动行为的过程。心理训练的方法、目的多种多样，现以放松训练为例说明心理训练的过程。放松训练是以一定的暗示语集中注意，调节呼吸，使肌肉充分放松，从而调节中枢神经兴奋性的方法。放松练习后，大脑呈现一种特殊的松静状态。这种状态有别于日常的清醒状态、做梦状态或无梦睡眠状态，我们通俗地称其为半醒的意识状态。气功的入静是通过调身、调心和调息达到澹泊虚无的境界，这种境界就是心理训练中半醒的意识状态。此时，人的受暗示性极强，对言语及其相应的形象特别敏感，容易产生符合言语内容的行为意向。人在这种状态下，通过宁静澹泊的精神调整，使人重新获得或进一步平衡身心的能力，建立起内在的价值尺度，正确认识自我，这正是抵御和战胜社会不良刺激和挫折、改善心理状态、提高社会适应能力的积极有效手段。
　　心理训练与气功训练的共同点为注意力高度集中，运用深呼吸或自然呼吸，身体处于放松状态，发号施令的部位都在神经中枢（大脑皮层），思维不活跃，但很清晰。气功练习用意念导引气血按经络运行，而心理训练则在半醒的意识状态下做各种想象练习。
　　心理神经肌肉理论理论认为：由于在大脑运动中枢和骨骼肌之间存在双向神经联系，人们可以主动地想象做某一运动动作，从而引起有关的运动中枢兴奋，兴奋经传出神经传至有关肌肉，往往会引起难以觉察的运动动作。20世纪60、70年代生物电控制技术研究（贾芝祖，1976）发现，当手要作出某一动作时，大脑要先发出一个信号，信号通过脊髓运动神经后达到肌肉，引起肌肉收缩。肌肉在大脑控制下活动时产生的电位变化不仅能引起人体的活肌肉收缩，而且，也能被利用来控制人造机械进行工作。气功练习时，想象（或用意念导引）气血沿经络周流全身，也就是大脑发出指令，使气血沿经络运动，大脑皮层产生的神经冲动沿神经系统遍布全身，从而令气血按意图运动。这种现象同赛跑学生做赛跑时的表象以及小提琴家做拉琴时的表象一样。另外，有一些气功练习者在练习时想象自己举起高山、太阳，在大海里游泳，在天空中飞翔等等，这些表象所产生的效果是一样的，其作用机制与实验相同。根据Shave（1983）的实验，念动时的肌电不只表现出用力部位肌电活动增强，而且几乎所有部位的肌肉群都表现出肌电增强，即没有表现出定位特征。气功练习和心理训练的目的在于增强体质，而念动时几乎所有的肌肉群都表现出肌电增强更证明了他们的价值所在，即念动使所有的肌肉群都能得到锻炼。
　　二、催眠与气功
　　气功与催眠都是以大脑思维皮层的活动为中介。气功的“气”虽然在身体经络中运行，但它的产生、存在、感知、调节都要依靠大脑皮层的活动。对这种大脑神经活动的概括，就是“意念”。他本质上是一种持续存在的心理定势，是在大脑皮层反复兴奋的一组神经元网络。这种意念的形成、保持和思维及整个神经系统的影响与催眠有很大的联系。催眠是通过语言暗示，对各种疾病进行针对性的想象和入境，使病人形成一种类似睡眠的状态。病人在催眠状态下，对诱导性语言暗示产生巨大的动力，引起较深的变化，从而减轻症状，或使其消失。催眠有他人催眠与自我催眠两种。他人催眠与气功师的诱导练功相似，自我催眠与练功者的自行修炼相近。在催眠的过程中，被试者的大脑皮层形成一种心理定势，一组可持续反复兴奋的神经元网络，影响或控制原来的自我系统。该种神经元网络兴奋灶就是一种意念，一种与催眠师相沟通的意念。因此，催眠的本质是使大脑形成一种心理定势，一种意念，以影响或控制原来的自我系统。
　　但是气功中的意念与催眠中的意念有不同之处。其区别在于是否对自我系统产生控制性的影响。气功的意念一般在于关注自身感受，有意识地排除杂念。若气功中的意念包含有对自我系统的控制趋势，就与催眠更为相似，就会有潜在的危险性。虽然二者的意念有如此区别，但意念的神经生理意义却是一样的，即在大脑皮层形成一种可持续兴奋的神经元网络。这就要求降低甚至麻痹其他神经元对刺激反应的兴奋性。在周围平淡无奇的环境下，突出某一注意点，使思维活动以此为主题展开。若该注意点以感觉和肢体为中心，就沟通肢体局部的高能聚集与大脑皮层之间的联系，从而实现思维意识对高能聚集的控制，这个发展方向就是气功。若这个注意点是单调重复的刺激，就会麻痹控制周围系统，意念就转换为对指导者的依赖，感觉思维以指导者的语言或动作为中心而展开，这个发展方向就是催眠。
　　因此，在气功与催眠的初始阶段，有一个共同的过程，即在大脑皮层形成一个可反复兴奋的神经元网络――意念。不过，有些气功门派所坚持的意念只涉及动作程序与姿势，与自我无关，这就是心理放松练习。但有些门派所坚持意念或在意念的形成过程中，可以影响自我系统的完整性，这就与催眠很相似了。同时，气功与催眠的目的是不同的：催眠的目标在于对思维意识的控制。而气功的目标在于要有个体的自我感受并控制发生在主题局部的生物高能的聚集流动。如果，练习的结果不是感受到气的运行，和自主地调节这种气感，而是追随指导者的意识思维，依赖指导者的指令才能得到某种感觉，那么这就不是气功，而是催眠。从某种角度来说，气功是一门学科，催眠是一种技术，在气功这门学科中，可以不同程度的使用催眠方法。
　　气功具有一定的治疗意义，它能够调节全身免疫、神经等功能，强身祛病。催眠也具有一定的治疗作用，不过，它更侧重对心理问题的调节。通过以上阐述，可以认为气功是运用催眠技术对经络――生物功能聚集现象的发掘和利用。
　　
　　参考文献
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