皋陶法制思想探析
时间：2021-04-11 12:02:14 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
摘要：六安位于淠河之滨、大别山以北，这里是“上古四圣”之一皋陶的封地。皋陶是上古时期伟大的思想家、政治家，更是我国有史记载的第一位司法官。他的法制思想对中国法律文化有着重要影响。对于今天的我们来说应更好地挖掘皋陶法制思想的深刻内涵，大力弘扬皋陶思想，继承这一优秀的传统文化。
关键词：皋陶；法制；思想；传统文化
在安徽省西部有一座古老灵秀的城市——六安，在遥远的上古时期，皋陶文化的文明之光就从这里点燃。皋陶是黄帝之子少昊氏后裔，为上古东夷集团的氏族首领，历经尧、舜、禹三代，为“大理”，作“士”。他“明五刑”、“弼五教”、“倡九德”，在理政、制刑、教育、融合夷夏，形成中华民族等诸多方面都作出了不可磨灭的贡献。
皋陶的思想集中体现在《尚书·皋陶谟》中，“皋陶造狱”、“獬豸断案”一直传为佳话。他是中华司法鼻祖，是德治的倡导者和实践者。尧舜禹时期是中国古代文明起源与建立的关键时期，当时的部落联盟已经存在奴隶制，随着私有财富不断积累，进一步加速了阶级分化，为了把当时已經尖锐化了的阶级矛盾和斗争控制在一定范围之内，使社会更加稳定，皋陶作刑应运而生。
一、皋陶法制思想的具体内容
刑法的建立是中国古代文明产生的必要条件和重要内容之一，刑法也是国家机器的重要职能之一。因此，在中国古代文明产生的关键时刻，皋陶顺应社会历史发展潮流，“明于五刑，以弼五教，期于予治”，对于中国古代社会历史发展进入文明时代和夏王朝的建立作出了重大的历史贡献。因此，皋陶被后世尊为中国法制的鼻祖，在中国法制史的研究中也占有重要的地位。
1、创“五刑”，严加治罪
根据《尚书·尧典》和《皋陶谟》记载，皋陶创“五刑”。五刑有两种解释，“甲兵、斧钺、刀锯、钻凿、鞭扑”。甲兵指对外来侵犯和内部叛乱的讨伐；斧钺指军内之刑，即军法；刀锯指死刑和重肉刑；钻凿指轻肉刑；鞭扑即轻刑。还有一种解释，所谓“五刑”即“墨、劓、剕、宫、大辟”。无论怎么解释，皋陶创五刑是历史事实，这无疑是一大进步，创我国刑法之始。
2、改革刑审制度
古时有“獬豸断案”的习惯。“獬豸”是中国古代的一种神兽，因头上长着一只角，又俗称“独角兽”。它很有灵性，有分辨曲直、确认罪犯的本领。据说皋陶办案时，遇到疑惑就放出独角兽，如果那人有罪，独角兽就会用独角去抵触他，不抵触的则是无罪者。这种刑审制度称为触审制度，起初皋陶就是用这种制度断案。在办案的过程中，这种触审制度常导致冤、假、错案，容易罪及无辜，所以皋陶断然废除了这一制度，使刑事审判变为人断。这为后世以证据定罪的科学的刑审制度奠定了基础，是刑法发展史上的一大进步。
3、建立监管犯人的囚禁场所——监狱
相传皋陶在掌管司法时，“划地为牢”，这也成为最初监管罪犯的囚禁场所，我国从此有了监狱，而造狱的先驱皋陶，则被尊为狱神，被全国上下多数监狱立为自己的神灵。传说我国第一部《狱典》就由皋陶制定，他把《狱典》呈给大禹，禹看后觉得很好，就让皋陶实施。《狱典》归纳了偷窃、抢劫、奸淫、杀人等多项犯罪的轻重，给予不同的量刑。
4、兴“五教”、立“九德”，重视教化
皋陶还提出“刑罚的目的不是为了惩罚，而是为了消除犯罪”的法制思想，所以他非常重视教化。皋陶“明于五刑，以弼五教”，主张五刑处于辅助地位，对于有过激行为或者犯有罪行的人要先晓之以理，不听教化再绳之以法。对于疑罪案可以从宽或从缓定罪，对过失犯罪，无论多大，可以宽恕。他慎用重的刑罚，尤其是死刑，使罪犯能够有机会避免那些残酷的刑罚而痛改前非。“五教”即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝，意在教育人们懂得并恪守最基本的几种关系，使人们彼此亲睦，互相谦让，知道该做什么不该做什么，以实现一个没有犯罪行为、没有刑的和谐社会，达到长治久安的目的。
二、皋陶法制思想所包含的的文化内涵
皋陶的法制思想蕴含了中国最初的治国安邦之道，其思想精华成为儒家思想的重要源头之一，影响了中国几千年。在当时的社会背景下，社会尚处于向文明过渡时期，人们大都停留在自发的本能状态之中，只有极少数的贤能能够从前人经验中吸取知识并在时间中增长才干。皋陶主张，以道德处理政务，大臣们就会同德同心，只有举用德才兼备、勤政廉政的人，才能治理好国家，才能施恩惠于民。
皋陶是伟大的思想家，政治家，是依法治国的倡导者和实践者。他从事政治、经济、文化等各个领域的全部活动中所体现的光辉思想和伟大业绩，形成了中国上古时期的文化体系，即皋陶文化。皋陶文化主导着华夏民族文化的发展，推动了社会文明的进步，奠定起国家产生的基础。这无疑是中国优秀传统文化的一个组成部分，值得后人很好地进行研究和借鉴。皋陶文化内涵丰富，也是我们传承和挖掘中华民族核心价值观的源头。
皋陶在历史上扮演的是顺应历史发展趋势的革新者角色，对于社会的进步、民族的融合、国家的产生均作出重大贡献，所以历代对他都有很高的评价。对于我国社会主义现代化建设而言，皋陶文化也有着重要的现实意义。今天我们必须大力加强法制建设，完善法制，依法治国，使社会更加安定，让广大人民群众更好地投入到社会主义现代化建设中去。历史告诉我们，继承和发扬优秀的民族文化，是民族振兴的希望之所在。皋陶文化是中华民族传统文化的瑰宝，是中华文明一颗璀璨的明珠。我们要进一步研究皋陶文化，并大力弘扬皋陶文化，为构建现代和谐社会、为实现中华民族的伟大复兴贡献力量！
参考文献：
[1]慕平译注，《尚书中国经典藏书》， 中华书局， 2009
[2]怀效锋，《中国法制史》， 中国政法大学出版社， 2002
[3]刘宝才、雏有仓，《学术界》，皋陶制刑研究 ，1997年第03期
[4]曾宪义，《中国法制史》（第二版）， 中国人民大学出版社， 2006
