关于思想库建设的思考 企业文化建设方案
时间：2019-05-19 03:33:04 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
摘要：加强思想库建设需要四个方面的创新，包括意识形态层面、基础理论层面、跨学科协同研究层面，以及多层次应用层面，为了繁荣哲学社会科学，实现文化大发展，思想库建设还应坚持三个原则。
关键词：思想库 文化 创新
当前，加强思想库建设，促进文化大发展、大繁荣成为思想界热议的话题，笔者认为当前思想库建设应该在四个层面的研究与创新上进行。它包括：1、意识形态层面；2、基础理论层面；3、跨学科协同研究层面；4、多层次应用层面。同时，还应该坚持三个方面的原则，它包括世界意识与民族意识，决策支撑与引领公众，以及以人为本的原则。以下分述之。
一、意识形态层面
在我国一党执政，多党合作政治协商的政治格局下，意识形态研究具有重要的导向作用，它具体表现为马克思主义、毛泽东思想，邓小平理论，以及“三个代表”和“科学发展观”的指引。作为主导性政治理论，对其意识形态功能进行深入研究并创新十分必要，党的十七界四中全会首次提出要把马克思主义中国化、时代化、大众化结合起来；党的十七界六中全会提出“文化大发展大繁荣”的倡议，都昭示着马克思主义理论与创新，马克思主义大发展时代的到来。它要求我们在总结与传承马克思主义基本理论的过程中，结合时代发展的要求，不断地、可持续地推进理论与创新。
例如，关于马克思主义中国化，就是要坚持党的实事求是的基本思想路线，理论联系实际，实际地研究和解决中国的实际问题，这是马克思主义中国化的必然要求与本质规定性，而“中国作风”、“中国气派”、“老百姓喜闻乐见”的风格与表现则是马克思主义中国化的外在表现；也是马克思主义大众化的表现方面，它要求我们在坚持实事求是的思想路线与理论路线的前提下，坚持从群众中来，到群众中去，使马克思主义大众化深入人心，成为为广大人民群众自愿接受的理论。至于马克思主义时代化，则是与中国化、大众化密切统一的，可以说，只有真正坚持马克思主义的中国化和大众化，才能真正体现时代化，只有实事求是，坚持群众路线，才能真正理解时代的呼唤，回答时代的问题，揭示时代的精神。
二、基础理论层面
基础理论研究是思想库建设与文化发展的基础，如果离开了对基础理论的深刻理解与深入体会，思想库建设就成了无源之水、无根之木，因此，深入开展对基础理论的研修与学习有助于思想库的建设，也有助于推动思想的创新。马克思主义的基础理论，中国传统思想文化的智慧资源，都要求我们以“返本开新”的学术姿态，去进行有利、有益、深度与广度结合的理论创新，这种创新是“新陈代谢”，既反对盲目崇拜，又反对顾此失彼、推倒重来。这种研究是以回到本源，将概念、范畴、命题、体系、主张结合在一起的解释与整合工作，有助于我们正本清源，沥清基础理论中哪些是根本，需要坚守的，哪些是可能产生创新的基础方面。
例如，关于中国本土的基础理论资源，在我们关于建设社会主义和谐社会，关于建设生态文明的主张，以及推进社会管理创新方面的探讨中就极富启示，中国传统的儒家思想、道家思想、道教思想以及佛教思想都有内涵丰富的见解，“仁者爱人”、“和而不同”、“和实生物”、“天人合一”、“慈悲为怀”等基本主张都体现了古代中国的思想家、思想流派关于人与人、人与社会、人与自然、人与自身关系的基本立场与主张，成为今天研究和谐问题、生态问题、社会管理问题重要的思想资源。我们只有把握住这些传统思想中的基本主张，结合当代国家、社会的实际矛盾，才能够更好、更准确地实践理论、创新理论。哈佛大学近年来提出的“回到基础”的治校口号，十分显明地反映出21世纪学术思想发展的一种必然的追求；同样，如果不是意大利文艺复兴回到古希腊的追求，很难想象当时的欧洲能够走出中世纪，产生蔚为壮观的新的资本主义的文化与科技。
三、跨学科协同研究层面
必须肯定，除了基础理论创新以外，还有跨学科协同研究而带来的创新，这一领域覆盖广泛，需要多学科的协同工作，当代学术与思想的发展呈现出学科边缘互补、交叉的特点；在原有传统学科的基础上，又有各学科相互融合的态势；并且传统的人文社会科学与自然科学也出现了大量地跨界协同研究，产生了一大批新兴知识领域与学术文化。它要求我们必须以融合创新的姿态，宽阔博大的眼界来对这些新兴学科与专业进行深入研究，离开对这种学术发展趋势与新文化现象的准确把握，创新只能成为一种时髦的口号而已。
象传统的政治学、增添了政治哲学、政治社会学等新领域；传统的经济学增添了生态经济学、发展经济学、区域经济学等新领域；属于自然科学中前沿性的生态学也已经产生了生态哲学、社会生态学等新领域。
更值得注意的是，网络作为重要的电子媒介，产生了虚拟世界，其中的网络政治学、网络经济学、网络管理学、网络文化学等虚拟学科正在形成与建立，这些学科都具有虚拟与实存相辅相成的特点，以快速、便捷的方式不断地冲击着传统学科以及传统的思维方式，既带来生产工具的更新、更颠覆了传统思维方式下的许多惯性思维与方法，对传统思想文化与学术研究产生强烈的冲击以及激发作用。按照马克思主义的观点，新生产工具的产生，必定会大大促进社会生产力的飞速进步，从而迫使我们尽快更新思想、更新方法，以适应新的生产力发展的要求，以至带来新思想的飞跃，新文化的大发展与大繁荣。
四、多层次应用层面
理论武器一经转化为实践，可以带来巨大的实践效应，因此注重多层次应用的研究、推广与普及具有重要的使用价值、经济效益与社会效益。在一定程度上，理论与思想的建构必须与实践应用密切关联，如此，才能实现“实践——认识——再实践——再认识”的螺旋上升。例如，当下中国道路的探索中，为实现中国现代化，出现了诸多现实矛盾，象价值观问题、人生观问题；经济发展方式、“幸福”问题；以及人际关系问题、经济与社会效益问题、生态环境问题；民主与法制、工会、基层治理问题，养老保障、医疗保障、社会保障等等问题，都是需要进行深入细致地调查研究，多方协同，反复论证并实践的迫切问题。只有通过实事求是的研究、科学地论证，才能获得切实地答案。 当前，党中央提出了文化大发展、大繁荣的号召，并大力倡导与推动文化产业的发展，这对于思想理论创新来说，既是难得的契机，也是艰巨的考验，认真总结建国以来在文化发展方面的经验与成功模式，并结合当下人民群众对精神消费的渴望，将有助于我们有针对性地开展文化产业建设，将文化“软实力”转化为文化“硬实力”。
如上所述，思想库建设在当前繁荣哲学社会科学，促进文化大发展大繁荣的过程中，起着基础性的核心的作用，它既包括思想理论建设，也包括机构建设，是一项重大的系统工程，因此，思想库建设应该坚持如下原则。
其一、世界意识与民族意识。无庸置疑，中国当代的发展是全球瞩目的焦点，如何在借鉴他国建设成功经验的同时，阐述中国问题、中国道路、中国价值、中国思想，是一个涉及中国国际地位，以及维护全球多样化发展与全球稳定的重要课题。
长期以来，在西方强势文化霸权之下，中国发展遭遇了不公正的目光，国际间主导性话语仍然充斥着怀疑，甚至恶意的诋毁。正视这些现象，需要中国思想界拿出卓越的见解、十足的勇气与智慧予以回击，从而捍卫中国国家的形象，维护中国的话语权，进一步增强中国的全球发言权。
例如，我们谈建设社会主义的先进文化，实现文化的大发展与大繁荣，这一任务首先是针对我们自身的国家建设与发展道路提出的，但同时，我们必须意识到，通过我们的努力，完全可以在世界范围内建立我们的话语通道，以我们的成绩影响、引导全世界其他国家的人民与文化，我们同样可以把中国马克思主义作为世界先进文化来建设，也可以将我们自身的传统文化资源进行传承与超越，始终保持与世界其他国家文化的对话与沟通，共同发展中国文化，繁荣世界文化。
其二、决策支撑与引导公众
无庸讳言，当前中国的思想库建设，从中央到地方有一类重要的工作任务是为决策层服务的，要切实发挥好服务地方党委政府的思想库、智囊团作用，就必须始终坚持把服务党政决策作为科研的重点方向，围绕中央与地方所在城市发展大局，加强前瞻性、应用性重大课题研究，为中央及地方党委政府科学决策、破解难题贡献智慧和力量。为此，需要不断完善科研工作的运作机制，进一步拓宽服务的宽度，将研究向区、县、乡等部门延展；向街道、乡镇延伸，贴近实际。增强科研工作的战略性与前瞻性；进一步扩大联系的广度，吸收各界优秀精英参与及合作，共同进行科研活动，真正形成全方位的“人才智库”；此外，还要不断推进成果的转化工作，建立更多、更准确地社会科学研究成果转化的平台，提高学术科研工作的社会效益与经济效益。
其三、以人为本的理念
无论是决策支撑、引导公众，还是参与国际竞争，思想库的核心资源是“人才”。贯彻“以人为本”的方针，应该充分重视挖掘与培养优秀人才。研究与创新使优秀人才脱颖而出的体制与机制，使之能够发展与壮大，可以说，离开了人才，就不可能有思想库，也不可能有综合国力的提升。比如，日本的成功经验中重要的一条在于通过人力资本投资，形成了一支高质量的劳动队伍。在日本以经济企划厅，通产省和大藏省为中心，形成了一支干练的经济官僚队伍和一个强有力的官厅经济专家集团，他们既是拥有实权的经济官僚，又是善于实践的经济专家，为经济计划的制定和有效实施，准备了重要的人力资本与资源。
结合我国实际，深入挖掘人才资源，形成有效、有益的人才价值评估体系是十分紧迫的。那么，就人才而言，究竟有那些价值是应该重视的呢？我们说，首要的价值是智能价值，因为思想库储备的人才首先是生产思想，提供发明、创造的，这应该是思想库中人才第一位的价值；其次还有道德价值，这是由于良好的道德品质，诚实守信，脚踏实地、兢兢业业、不卑不亢的研究品格对于科学研究至观重要，它能够使人远离浮躁、空洞、套话，而以公允、平实的学术态度去进行科学研究；再次是经济价值与社会价值，思想库中的人才是社会主义国家“劳动者”中特殊的一类，以生产思想、创新知识、繁荣文化、引导公众为主要的目标，因而，其经济价值与社会价值是显而易见的。虽然我们强调社会价值的重要性，但是，不可否认的是，思想库人才的创意、创新有巨大的经济价值需要合理的评估，这在今天的知识经济时代应该成为重点考察与研究的对象。
参考文献：
[1]徐小虎等“智库研究的历史演进及趋势”《重庆社会科学》2011,8
[2]郑秉文“改善社会民生 推动国家发展——拉美众智库参与社会政策决策过程”《中国社会科学报》2012-3-28
[3]叶南客“建设一流城市社科院 打造社会主义新智库”《中国社会科学报》2011、11、24
[4]任平“中国哲学社会科学创新要有国家意识”《中国社会科学报》2012、3、23
[5]刘文英《儒家文明——传统与传统的超越》南开大学1999
[6]侯文莉《〈吕氏春秋〉的天人之学与生态观念》天津社会科学院出版社2001
[7]侯文莉《儒学与意识形态》四川大学出版社2011
作者简介：侯文莉（1969，2—）女，江苏扬州（籍贯），副研究员，博士，中国政治思想。
