国宝幽影:国宝

时间：2020-03-12 07:23:13　来源：雅意学习网本文已影响人

　　孔雀绿釉罐　　　　高33.5厘米，“内府供用”。覆以绿松石色低温釉料，金属圈口。产地：江西省景德镇。明至清代，约公元1600～1700年。　　
　　景德镇陶瓷(板)
　　
　　明代成化至正德年间(1465-1521)，这块罕见的瓷板上，书写了取自古兰经72章18至20节的一段阿拉伯话经文：“一切清真寺，都是真主的，故你们应当祈祷真主，不要祈祷任何物。当真主的仆人起来祈祷的时候，他们几乎群起而攻之。你说‘我只祈祷我的主，我不以任伺物配他’。”
　　
　　斗彩与粉彩长颈瓶(粉彩花鸟扁壶)
　　
　　虽然具有圆扁瓶身、管状瓶颈和卷云形把手的月壶形制已经有若干世纪的历史，但此壶的装饰风格仍是清雍正年间(1723～1735)的革新产物。此壶绘画装饰的细节十分出色，反映出这件瓷器属于宫廷供用和督造制品。
　　
　　附录
　　
　　“斗彩”创烧于明成化时期，清康熙、雍正、乾隆官窑也有不少精品堪与成化斗彩媲美，而且出现了较大的器型。清朝盛世的斗彩瓷器太多数绘画精工，图案性更强，形成了一种符合明人审美情趣的装饰风格。“粉彩”是瓷器釉上彩装饰手法的一种，又名“软彩”。是在清康熙年间在五彩的基础上受珐琅彩的影响而产生的新品种，以雍正时制作最精，故又有“雍正粉彩”之称。
　　
　　青花釉里红镂雕大罐
　　
　　　南宋至元代(1320～1350爆德镇瓷器。德镇青花是世界上最具影响力的瓷器，精美作品散见与全球各地。此罐展现的元代瓷器技艺，融合了釉里红和青花装饰风格。
　　
　　附录
　　
　　釉里红是中国陶瓷中个非常罕见的品种，烧造难度极大，而青花釉里红则是红色与青花相结合衍生的独特产品。这件大罐顶部以牡丹、莲、菊和梅表现春夏秋冬，中部四面则以镂雕方式展现立体的红花蓝叶纹饰。
　　
　　北宋汝窑青釉花瓣形茶盏托
　　
　　这件北宋(1086～1125年)汝官窑茶盏托，为北宋皇室御用，用以承托各种材质的饮茶器皿。朝鲜于12世纪供高丽皇室御用的瓷器中也有类似汝窑的器皿，朝鲜青瓷与中国汝窑的釉料在化学成分上有相似之处，表明当时已经存在着早期国际技术贸易。
　　
　　附录
　　
　　这种盏托具信全球只有两件，全部收藏在大英博物馆。茶盏托边刻有三字“寿成殿”，为北宋著名宫殿。被称为“纵有家财万贯，不抵汝瓷一件”的宋代汝窑瓷器，是传世品保存最少的一种，而在大英博物馆的大维德中国陶瓷馆，竟有11件之多汝窑瓷之所以备受帝王推崇，主要在它的天青釉。天青釉色在北宋时期达到了顶峰，而又在宋代的短短的20年问，汝窑之美昙花一现，如流星划过夜空，便匆匆消隐于战乱的尘烟之中，它的烧制工艺随之失传，工匠们再也烧制不出同样的精品了
　　
　　御题汝窑碗
　　
　　乾隆帝(1736～1795)是一位热诚的文物收集者和―位伟大的艺术赞助人。他本人十分钟爱这只碗，但是他却认为这件作品是一只钧窑碗，而非汝窑。1786年，他将御笔铭文题刻在碗底，盛赞这件钧窑器皿之精美。钧窑都出修内司，至今盘多碗艰，致内府藏盘数近百，碗则晨星见二。何物不可穷其理，碗大难藏，盘小易于斯，亦当知惧哉愈大愈难守其器，乾隆丙午御题。
　　
　　景泰蓝龙纹大盖罐
　　
　　明代宣德年间制(1426～1435)此罐装饰有威武的云龙纹图案，底部饰有莲瓣纹，罐上的文字表明这件器皿是在“御用监”的督办和资助下完成的。此罐原为一对(另只现藏于瑞士苏黎世的Uldry Collection)并有水平书写的六字宣德款珐琅题款。此罐的云龙纹装饰制作精美，堪与明代的釉下彩青花瓷器媲美。
　　
　　附录
　　
　　这只景泰蓝大盖罐盖子下面的口沿处有“大明宣德年制”和“御用监造“两处重要款识，说明此罐为宣德皇帝独享，可见当年皇帝也是非常酷爱此物。“御用监”为明宦官官署名。十二监之，有掌印太监，下设里外监把总、典簿、掌司、写字、监工等员。掌造办宫迁所用围屏、床榻诸木器，以及紫檀、象牙、乌木、螵甸等玩器。又有仁智殿监工一员。掌武英殿承旨所写书籍画册等。清顺治时十三衙门亦有御用监，康熙即位后裁撤。改设广储司，属内务府。
　　
　　德化窑瓷瓶
　　
　　德化窑曾经是宋元两代非常活跃的名窑，而后又在晚明和清代得到复兴。德化瓷器在此期间以带有颗粒的“甜白”胎体和微微呈现青蓝色的光滑细腻的白釉为典型特征。这两件瓷瓶的器型非常致，题字纪年为1639年和1628-1644年，其中一件因胎体上的清晰题字而广受瞩目，另一件因其珐琅釉装饰和底部的题款而颇受赞誉。
　　
　　磁州窑叶形瓷枕
　　
　　(磁州窑白地黑彩熊纹枕)
　　11世纪末12世纪初的北宋时期，中国磁州窑是宋代瓷器中唯―个保有自然、自由挥洒的彩绘笔触的制瓷流派。
　　
　　附录
　　
　　瓷枕上所绘为一只马戏团豢养的表演黑熊，被绳子拴在木桩上。这个“明星”仿佛被接连不断的演出累坏了，前爪扶着木桩歇息。宋代马戏集中了以往各朝代的精华加以提高并有所创新，使马戏有了套完整的表演体系，起到了承前启后的作用。
　　宋代孟元老《东京梦华录》卷七“驾登宝津楼诸军呈百戏”一节中从马戏出场的形式、表演内容以及结束程序等都做了详尽的记载。反映了百姓生活富足，庶民娱乐活动丰富多样的社会现实。

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