礼仪,过时了吗?
时间：2021-07-14 00:02:10 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
某班转来一名新生，听说来自台湾。初次见面很有礼貌，见到老师一声问候，伴着一深鞠躬；同学引他到座位上，他说声“谢谢”，又伴着一深鞠躬。他落落大方，自然诚恳，倒让那同学很不自在，红着脸回了座位。也许是他的行为在其他同学眼中显得突兀，不少同学既新鲜又好奇，于是下课就议论起来：
丁丁：T同学真有礼貌，一看就是一个有教养的人。
平平：是哦，人家问候都带着鞠躬，好有礼貌哟。
军军：嘿，太夸张了吧。问好就问好呗，干嘛鞠躬呢？太老土了吧！
班主任冯老师恰好听到这段议论，想到现在的学生礼仪素养缺乏，礼仪习惯不好，很有必要强调教育，正好借这个话题引导他们。于是，利用一个课余时间，他把这个话题以及听来的这番议论索性抛出来，问大家怎么看。很快，讨论变争论，最后分成了两大阵营，一方认为：中小学生需要礼仪，因为礼仪代表着一个人的文明程度；另一方认为：中小学生不需要礼仪，礼仪规则都是老八股，束缚人的自由。冯老师说：“真理越辩越明，干脆你们分正反方辩论吧。双方搜集资料，准备充分了我们举行辩论会。”他把话题写在黑板上。不久后，辩论会开始。正反方各表观点，陈述理由。
A同学说：“我们中国自古以来就被称为‘礼仪之邦’。孔子说：‘不学礼，无以立。’我们应该从小学礼仪，做一个有礼貌的人。”
a同学说：“礼仪都是古人制定的，现在已经过时了。过去人一见面就作揖打躬，现在谁要再这样，大家不把他当怪物才奇怪呢。所以，我认为现代人不需要讲礼仪。”
B同学说：“礼仪首先是一种规则，是社会秩序。就像我们班，礼仪首先就体现在班规制度上。如果大家都不守纪律，班级里闹翻天，大家学习都不得安静，又怎么能学习好呢？”
b同学说：“礼仪就是束缚人的东西，过去叫一些‘三纲五常’什么的，结果像祥林嫂这样的硬给害死了。鲁迅先生多年前就批判封建礼教是吃人的魔鬼，我看，现在提倡礼仪教育的人也是复古派的，目的是想培养出一群循规蹈矩的书呆子。”
C同学说：“礼仪有束缚人的一面，但是，哪些应该束缚，哪些不受束缚是有讲究的。比如走路开车要靠右行，这是一个走路礼仪。如果大家都不这么做，想怎么走就怎么走，那大街上一定是人挤人，车撞车，那样大家反都不自由了。礼仪是有束缚，但束缚的是人的原始的丑陋的一面，这对人的文明发展只有好处，没有坏处。”
c同学说：“礼仪就是问好、鞠躬、行礼这些，把人训得像个木偶似的，没有思想没有个性。我们是年轻人，年轻人精力旺盛，充满活力生机，活泼好动才是本性。如果个个都温良恭谦让，一个个像小老头似的，哪里还有朝气？”
D同学说：“礼仪是一门学问，有着非常丰富的内容，不像c同学说的只是些问候行礼的内容，还包括一个人的生活礼仪，比如仪表衣着礼仪、饮食礼仪、社交礼仪等等，另外如尊敬长辈、帮助小孩、女士优先等这些，既是礼仪，也与道德品质相联系。礼仪是对人的尊重，是关爱，不一定是在束缚人，礼仪有时也会给自己以帮助。比如有一次我坐公交车，主动让座给一个老奶奶，后来与她攀谈，我问她到新区公园路怎么走，她很详细地告诉我路线。‘送人玫瑰，手有余香’。”
d同学说：“讲礼仪是形式主义。一个人表面很谦虚礼貌，但不能说这个人就很高尚，有可能他背地里做着坏事。所以礼仪不能完全代表一个人的品质修养，他只代表一个人的习惯好、乖巧听话而已。”
E同学说：“礼仪表面上是形式上的要求，但却是个人修养的结果。形于外而涵于内，一个人经常以礼仪的标准来要求自己，自然能积淀下礼仪的素养。比如一个小偷，也许还时常有占有别人财物的欲望，但是在行为上有克制，没有实际的行动，时间长了形成习惯，就会逐渐改变自己的心性，重新变回正常人来。行不逾矩，习惯成自然，由外而内进行修炼，这是积淀礼仪素养直接有效的方法。”
e同学说：“现在谁还讲礼仪呀，不是老师、学校硬性规定，我估计百分之九十九的人都不会去遵守什么礼仪规范的。大家都不做，你一个人做，怪不好意思的。真要像T同学那样，一天鞠几十个躬，没准被人给笑话死了。”
F同学说：“讲礼仪有什么被笑话的？不讲礼仪才被人笑话。现在有些人之所以看着有礼貌的人不习惯，实际上是自己的礼仪素养不够，另外就是整个社会讲礼仪的风气没有形成。这正说明礼仪教育要加强，而不是抛弃！”
f同学说：“礼仪比较繁琐，现代人生活节奏快，讲究简洁，繁文缛节让人讨厌。而且，过分礼貌不利于拉近感情，不是说‘敬而远之’吗？太尊敬太客气了，人家反而不敢轻易接近你了。就像我爸爸，他是厂长，工人们见了他很客气，他就跟他们随意地一拍肩膀或说说笑话，大伙儿反而跟他很亲近。我说他怎么不像个厂长样子。他告诉我，要是老把自己当作厂长，要别人恭恭敬敬的，那样感情会疏远的。我想，我们同学也是这样，如果大家见面都要先问好再鞠躬，别说这样别扭好笑，大家感情也会疏远的。”
G同学说：“礼仪也要有一个度的问题，不是什么事情都要弄一整套的规矩。过去的礼节是多一些，格式细节都很讲究，但是，随着社会发展，礼仪也在发生变化，一些不适用的或者腐朽的思想做法在逐渐被淘汰，同时一些适应新时期新的生活的礼仪也在逐渐增加，比如电话礼仪、上网礼仪等等就显得很有必要了。所以，礼仪也是与时俱进，不是一成不变的。”
H同学说：“我的一个表哥读完大学去公司应聘，在几千人中脱颖而出被选中了。后来那个公司的人事经理对他说，主要看中的就是他很讲究礼仪，因为一个连礼仪细节都考虑到的人，工作一定不会马虎。”
冯老师看同学们辩论差不多了，就起身总结说：“听了同学们的辩论，我也受到了教育，我觉得很惭愧，平时只注重大家的学习，对礼仪教育忽视了。礼仪是一个国家一个社会，也是一个团体和个人文明程度的标志。
当然，随着时代的变迁，礼仪应该与时俱进，一些不适应时代发展要求的礼仪形式和内容，应该被淘汰或改进。有些同学之所以对礼仪感到厌烦，作出批判，往往就是这些与时代不相适应的内容，而不是礼仪本身。礼仪的传统不能丢，讲文明懂礼貌在什么时候也不会过时，也不能过时。随着社会文明程度的提高，礼仪会在社会生活中更加重要，使用更加频繁。
知道礼仪重要还不行，更要切实地去践行，对于我们初中学生来说，最起码要做到一、遵守各项规章制度。因为这些制度维持着基本的秩序，确保群体的利益和自由；二、要能说起码的礼貌用语；三、要注意生活中的礼让、宽容、尊重别人，以礼貌得体的言行举止给别人带来优雅、温馨的美好感觉。我希望我们每个同学都要向T同学学习，从现在做起，从身边做起，从细节做起。
笔者视点：
如果不是台湾T同学的到来，许多老师可能都会与冯老师一样，不会突然想到礼仪的话题，尤其是处于考试之风盛行的时下。然而，因为T同学的对比，我们突然发现大陆学生的礼仪与台湾同学的差距太远了。其实又何止是台湾，近年来，许多从香港、日本、韩国等受中国儒家文化影响的周边许多国家和地区走出来的学生，似乎都给人一个感觉——比大陆学生讲礼仪。有比较才有鉴别，看来，大陆对于礼仪教育的缺失是毋庸讳言的。
中国自古被称为“礼仪之邦”，礼教传统应该是祖国宝贵的文化遗产，应该得以传承和发扬。礼立而道生，文明程度越高越讲礼，这是社会发展的大趋势。然而，由于近代对于儒家思想的批判，对于礼教中糟粕成分的批判与反思，竟然使得人们对于礼仪传统出现整体性的厌弃。加上近几十年人们忙于改革开放，关注的热点集中于经济发展上，忽视了人的精神层面的建设。在这样的背景下，不管是社会、家庭，还是学校，礼仪教育遭受普遍的忽视，礼仪教育陷入困顿之中。作为学校教育工作者，我们更需从学校层面反思礼仪教育迷失的原因，需要从实践层面去思考礼仪教育的落实。
其次，学校礼仪教育缺乏系统的教材也是重要的原因之一。相比于各科教学都有系统的教材，礼仪教育却大多停留在人的礼仪意识层面，缺少显性的成文的东西。学习不系统，缺乏科学，缺乏连贯，结果给学生造成“礼仪就那点内容”或者“礼仪就是形式主义”的感觉。
第三，礼仪缺乏系统的教学。礼仪最重要的是生活中的践行，是具体情境中的自觉应用，而这些远没有跟进。所以，客观上给人造成“礼仪无用”的恶劣印象。
第四，缺乏系统评价和舆论氛围。当前学校礼仪教育评价绝大多数停留在规则遵守上，用常规积分的形式规范学生的行为，而客观上常规考核内容繁多，执行困难，于是便只能通过简单的扣分来维系整个考核系统的运行。然而，这一方式客观上使得温情脉脉的礼仪一下子变成冷冰冰的枯燥的条款，缺少温情关爱，使得学生只有敬而远之。
某种程度上说，注重礼仪教育已不只是加强学生礼仪素养的问题，还涉及一个不被时代淘汰，不被国际社会鄙弃的紧迫问题。不是常常听到媒体报道，说国人出国无礼言行种种，乃至被人唾弃，云云。若是属实，则加强学生的礼仪教育更是事关国人的国际形象的问题。礼仪教育在今天，不但不过时，而是迫在眉睫，任重道远。
责任编辑 李淳
