中国特色政党制度是国情与历史的必然选择
时间：2021-07-05 12:01:53 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
摘要：中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，是特色鲜明、适合中国实际的新型的社会主义政治制度和政党制度，它植根于中华民族几千年来赖以生存和发展的优秀文化的沃土，产生于共产党和各民主党派团结合作争取民族独立、人民解放的政治实践，发展于建设中国特色社会主义的伟大进程，又体现了中国社会发展的内在要求，是马克思主义基本原理同中国实际相结合的产物，是近现代中国政治文明发展进步的必然选择。
关键词：政党政治；中国特色政党制度；优越性；必然选择
中图分类号：D2文献标志码：A文章编号：1002－7408（2011）03－0049－04
政党制度是指一个国家政党政治运作的基本模式，是现代民主政治的重要组成部分。一个国家实行什么样的政党制度，由该国国情、国家性质和社会发展状况所决定。政党制度有不同的类型，按数量划分有一党制、两党制和多党制等类型，按性质划分则有资本主义国家的政党制度和社会主义国家的政党制度两种基本类型。当今世界，由于文化背景、发展历程等不同，各个国家的政党制度千差万别，体现了人类文明发展的多样性。
所谓中国特色政党制度即中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，它既不同于西方国家的两党或多党竞争制，也有别于有的国家实行的一党制，其基本特征是“共产党领导，多党派合作，共产党执政，多党派参政”，具有西方政党制度所不可比拟的巨大优势，是最适合我国国情的新型的社会主义政治制度和政党制度，是我国社会主义民主政治的重要组成部分。邓小平指出：“在中国共产党的领导下，实行多党派的合作，这是我国具体历史条件和现实条件所决定的，也是我国政治制度中的一个特点和优点。” [1]中国选择这一独具特色的政党制度不是以人的意志为转移的，而是由我国特定的社会历史条件、政治经济状况、民族传统文化、阶级结构和政治力量等诸因素长期较量、分化、组合的结果，是近现代中国政治文明发展进步的必然选择。
一、西方国家政党制度不适合中国国情，中国特色政党制度植根于中华民族优秀历史文化的沃土
国情是指一个国家的社会性质、政治、经济、文化等方面的基本情况和特点，也特指一个国家某一时期的基本情况和特点。国情的千差万别决定了政党制度模式的多种多样，世界上没有一个国家的政党制度同另外一个国家是完全相同的，西方资本主义国家的政党制度不适合中国国情，中国特色政党制度立足于中国实际，根植于中华民族几千年来赖以生存和发展的优秀文化的沃土之中。 1.中国特色政党制度植根于中华民族优秀历史文化的沃土。一个民族的主体文化，总是深深融入其社会政治和精神意识等各个领域，影响着人们的思想意识和行为规范，影响着一个民族的社会发展进程。中国传统文化本质上是一种多元一体的文化，其主体是儒家文化，与佛家和道家文化三位一体，长期共存，求同存异，其本质属性和精髓是“和”，崇尚“兼收并蓄”、“求同存异”、“厚德载物”、 “政通人和”。“和”，早就受到众多先哲的关注。春秋战国时期，我国的思想家就提出了“和合”的理念。孟子说：“天时不如地利，地利不如人和。”孔子认为“己所不欲，勿施于人”，“君子和而不同，小人同而不和”，“礼之用，和为贵”，最终达到“政通人和”和“天下之达道”；墨家提倡“兼爱”、“非攻”；释、道文化也都注重人与人、人与社会、人与自然的统一和协调，追求统一性、和谐性，反对冲突与分裂。多元一体的文化最重要的一个特征也就是寻求“大一统”性，体现了中华民族热爱和平、追求和睦和平与和谐的精神，这在世界任何民族的文化中都是难以找到的。 “大一统”、 “和而不同”的中国传统文化和社会心理，以及由此造成的民族性格和政治价值观念等，对中国特色政党制度的形成起着潜移默化、根深蒂固的影响，它强烈厌恶和排斥近现代西方社会“竞争性”的两党或多党制关系，追求“和合”，在很大程度上可以说是塑造了当今中国政治的基本形式。中国共产党领导的多党合作和政治协商制度就具有这样的特点——以中国共产党为领导核心、多党派合作，共产党执政，多党派参政。它吸取了中国传统文化的长处，强调执政党和参政党合作共事、求同存异、民主协商，体现了大团结、大联合的精神，极大地调动了社会各方面的积极性和创造性，从而形成了强大的社会整合力。
2.国家差别和民族差异决定了政党制度模式的多样性，我们绝不能搬用西方国家政党制度。政党政治虽然起源于西方资本主义国家，但各国的国情千差万别，政党制度的具体模式也必然千差万别，没有一个国家的政党制度同另一个国家完全相同，即使是同一类型的政党制度也有多种多样的模式。世界上没有包治百病的灵丹妙药，因而也不可能有一种普遍适用的政党制度模式。西方的两党或多党制，是资产阶级在本国政治实践中逐步形成和发展起来的，它在反对旧的封建专制制度方面作用积极，但本身仍有一些难以克服的缺陷和显而易见的弊端，如公共权力受私人资本控制，多党竞争是不同利益集团金钱政治的角力，易于扩大和加深社会分歧，不利于社会稳定等。所以，西方政党制度并不适合中国国情，我们如果盲目照搬，必然后患无穷。
事实上，一个国家的政党制度是由其发展历史、文化传统、社会经济基础和政治实践等具体国情所决定的，而非外力和人的主观意志所能左右 。但值得注意的是，西方国家一再竭力向发展中国家输出多党竞争的“民主制度”，以达到他们和平演变或控制这些国家的目的。这已在许多发展中国家造成了严重后果，使不少本来已经迈向工业化、现代化的发展中国家陷入了长期的社会纷争，也使一些国家内战频仍、民不聊生。如“冷战结束后，非洲许多部落众多的国家在西方的压力和影响下，宣布实行多党制，结果导致政党林立、竞争激烈，社会矛盾激化，经济停滞、政治动荡，国家陷入长期的纷乱之中。苏联解体后，一下子成立了几百个政党，国家陷入一片混乱，社会冲突不断，经济社会发展误入歧途。”[2]造成这种局面的重要因素之一，就是“处于工业化、现代化进程中的发展中国家大多处于社会矛盾的多发期、易发期，而从西方输入的多党制造成了社会矛盾的显化、激化，成为这些国家社会矛盾升级的导火索和加油站”。[3]现在，不少发展中国家领导人和政治家也认识到：民主不能超越本国的国情和国民素质的承受能力，应该让本国人民在没有外来干涉和压力的情况下，根据本国的社会经济发展状况和本国的文化价值观等基本国情，独立自主地创建本国的政党制度。历史事实告诫我们，盲目引进和照搬外国政党制度是取祸取乱之道，其结果必然会动摇国之根本！特别是苏联解体后照搬西方多党制的实践说明，一个共产党长期执政的大国，幻想以多党制来实现民主和富强，造成的必然是政局动荡和社会混乱，是国家分裂和人民遭殃，将给国家和民族带来无法挽回的严重后果。社会主义国家共产党为人民执好政掌好权，搞好经济政治文化建设，坚持人民当家作主和提高人民的物质文化生活水平，绝不是共产党的一党之私，而是历史赋予的不可推卸的重大责任。
当前，我国正处于实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴的关键阶段，也正处于发展的黄金期、改革的攻坚期和社会矛盾的凸显期。在这一时期，随着经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化，各种各样的社会矛盾会伴随着一系列新出现的不公平、不均衡现象而大量产生。对于我们每一个中国人来说，当务之急就是团结一致、抓住机遇、排除困难、加快发展，为此，需要把人民内部的分歧与矛盾控制在最小范围，使之不影响大局。而在中国搞西方的多党制，只会带来相反的结果——加剧社会矛盾，引发政治动荡！这既不符合我国国情，也违背人民的意愿。江泽民同志曾经说过：“那种在我国实行西方多党制的主张，实质上是要取消共产党的领导和执政地位。如果那样，人民的政权就要丧失，社会主义制度就要被颠覆，国家就要分裂，人民就要遭殃。” [4]离开中国的实际，企图用西方的政党制度模式代替我国多党合作的政党制度，在理论和政治上是幼稚和错误的，在实践上则必然造成灾难性的后果。只有立足中国实际，矢志不渝地坚持中国特色政治制度和政党制度，才能正确地把握全国人民的根本利益，最大限度地化解社会矛盾、协调社会关系、整合社会资源和构建和谐社会，也才能更广泛地团结全国各族人民，为实现中华民族的伟大复兴而共同奋斗。 二、 中国特色政党制度是近现代中国政治文明发展进步的结果，是历史与国情的必然选择
