中职学校文化品牌建设的思考
时间：2021-06-19 08:02:14 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
[摘 要] 学校品牌是一所学校在长期教育实践过程中逐步形成并为公众认可、具有特定文化底蕴和识别符号的一种无形资产，它是学校文化的载体，是学校内在品质的外在表现，是学校教育理念、办学特色、教育质量和发展水平等综合实力的表现。以甘肃省山丹培黎学校为例，论述作为中国职业教育先锋学校的山丹培黎学校在不同时期打造学校“文化品牌”的具体做法。
[关 键 词] 学校文化品牌；中职；特色
[中图分类号] G717 [文献标志码] A [文章编号] 2096-0603（2019）03-0134-02
甘肃省山丹培黎学校是上世纪40年代由新西兰著名社会活动家、伟大的国际主义战士、创造性教育的探索者和实践者、中国职业教育的先驱路易·艾黎先生亲手创办的。学校根植西北大地，以先进的教育理念、全新的办学思想，实现了让广大农村青少年成长为职业技术人才的目标，为中国革命和建设事业做出了巨大的贡献，在七十年的探索发展中，走出了一条特色的发展之路。
一、提炼办学思想，坚持与时俱进
山丹培黎学校前身是陕西双石铺的培黎工艺学校，1943年底西迁山丹。艾黎坚持面向平民办学，把失业工人、贫苦农民和孤儿培养成了国家的有用人才和骨干力量，为国家做出巨大贡献。20世纪80年代，艾黎倡导恢复重建山丹培黎学校，学校改工从农，面向农村、面向农民，但在具体发展的过程中，由于传统教育 “能上不能下的指导思想”以及“学而优则仕”的价值取向，农民的子女到城市受教育后就不愿再回到农村去。面对现实，学校发展举步维艰，像中国所有的职业技术学校一样，不断探索前进之路，不断调整专业设置，农林牧专业淡出培黎学校教学实际，学校也从农林牧专门学校转向综合类中专院校，人才输出转向东南发达地区。
二十多年过去了，农业越来越制约着社会的发展，国家重视农业发展超过以往任何时候，可是农业发展离不开农民、离不开高科技的指导，人们观念慢慢开始转变，而以艾黎教育思想为指导的山丹培黎学校在此时终于展现出了强大的发展潜力。近几年，学校人才输出由向南方城市输送逐渐转向西北广阔的市场，在为西北地区输送工业技术人才、幼儿教师的同时，逐年加大农林牧专业招生比例，鼓励学生学习农林牧专业，引导受到现代科技教育的农民子女立足农村，借助国家惠农政策，利用本地资源，促进本地农业现代化的迅速发展，寻求自身发展的机遇。二十多年来，学校始终坚持解放思想，在不断探索与尝试中进一步明确了办学思路，提炼出了“着眼长远，内涵发展，技能为先，注重特色，多元办学，质量立校”的办学指导思想，这是艾黎办学思想在新时期的体现和发展，也是学校创立品牌的核心。
二、树立品牌意识，凝炼精神文化
20世纪40年代，培黎学校为中国革命事业和建设事业培养了大批实用技术人才。许多外国友人发扬国际主义精神，分文不取来校支教，为培黎事业做出了极大贡献。艾黎与培黎之名就是品牌，而品牌背后则是培黎学校内在的精神文化：首先，创办培养实用技术人才的培黎学校，是符合中国实际的。艾黎在办“工合”的过程中参观过工厂、考察过农村，他为贫苦孩子的遭遇而痛心，抱着为中国人民改变贫穷落后面貌的强烈愿望，以“创造分析”为办学宗旨，开始“为中国的黎明培养人才”；其次，为了培育青年战胜困难的毅力，艾黎选址山丹。山丹环境艰苦、交通闭塞、穷困落后，但自然资源丰富，水源供应方便，空房、空地多，生活水准低，有利于培育农村小型工业技术骨干；再次，艾黎与何克根据实际，订大纲、制校训、创校歌，开创学校——工厂（场）工学结合、校企一体教学生产经营模式。最后是一大批外籍友人无私奉献的国际主义精神。学校曾得到多个国家的组织和个人的大量物资和技术的支援，先后有二十位以上的外国技术专家自愿参加了培校建设和教学工作，做出了极大的贡献。
随着社会历史发展的进程，学校所处的时代不同，面临不同的发展任务。现代学校因办学条件趋于同质化，人们已很难从学校的外在特征、物理属性上去区分其优劣做出选择，毕竟硬件建设的影响力是有限的，而学校文化品牌越来越吸引着社会的目光。学校品牌形象的差异正在取代传统意义上的学校差异，独特鲜明的品牌形象就是办学质量的符号，就是学校传递给教育消费者的“感觉”。重建后的山丹培黎學校立足实际，致力于培植与发扬培黎文化，内强素质，外塑形象。在物质文化建设方面，学校建有基础标志性建筑，如雷台（艾黎故居）——省级爱国主义教育、“艾黎、何克与山丹孩子”雕像——见证艾黎、何克与山丹人民的友谊、“中新友好厅”——象征着中新两国人民友谊，图书馆——艾黎及中外友好人士捐赠的书籍，象征着培黎精神文化的生生不息。与此同时，学校加大基础能力建设，高度重视环境文化建设，努力构建“让学校的一草一木都会说话，让学校的每一面墙壁都具育人功能”的育人环境；在精神文化建设方面，学校鼓励在校教师学习、研究艾黎教育思想，坚持以艾黎伟大的国际主义精神感召内心，产生归属感与自豪感，形成对学校的认同感，构建积极向上的培黎精神文化。
三、创新教育思想，寻求特色发展
培黎学校建校之初，艾黎提出人才培养目的与要求：（1）必须善于进行创造和分析；（2）必须懂得技术并能熟练操作；（3）必须到农村去，并能开发利用农村资源；（4）必须能吃苦耐劳、艰苦奋斗。中国传统教学，都采用重理论、轻实践和“填鸭式”的教学方法，学生一旦离开学校，接触实际工作，只会谈不会干，怕苦、怕累、怕动手，针对此，艾黎提出手脑并用、半工半读、创造分析的教学原则，在山丹开创了机械、电器、纺织、缝纫等近30个生产实习场地，开垦了四坝滩的一万两千亩土地，新修了水利工程，建起了相当规模的牧场，创办起自己的医院。原培黎工艺学校培养出来的四百多名学生，既有理论知识又具有很强的动手能力，且分析问题和解决问题的能力强，受到社会各界好评。
如今，学校始终坚持“手脑并用，创造分析”的教育理念，注重理论联系实际的教学方法。在理论学习中，提出学生应该在课堂中发挥主体作用，要采用讨论、研究的新方法，使他们在自己的分析中对所学内容有所创新，在贯彻手脑并用、创作分析教育原则的同时，把美国布兰达教授创立的“探究——研讨”教学方法应用到了教学中，这种教学法的应用，对提高教育质量、建立以生态学为主的教程体系，改善河西地区的生态环境，发展河西经济起到了积极作用；在新的教育形势下，学校高度重视与社会各界联系，不断更新设备，探索“企业订单培养”、学生赴企业“顶岗实习”、“校企合作”等生产实践新模式，努力创造条件让学生走出校门、走向社会，将理论与实践有机结合起来。教育他们热爱劳动、热爱劳动人民，并在实践的过程中升华理论知识，学生通过实习，专业思想更稳固了，建设新农村、做新型农民的信念更坚决了。随着现代社会的快速发展，市场对劳动技能人才的要求更高了，为了适应新形势下的新需要，学校积极选送学生参加国家、省市技能大赛，提高学生学习专业技能的兴趣。为了实现技能人才赴高校学习的愿望，学校积极创造条件培养理论知识扎实、专业技能过硬的学生参加三校生高考，同时学校还与部分高职院校合作，探索“中高职一体化教学——2+2模式”的新路子，从而满足不同学生的不同专业需求。
四、重视管理文化，完善制度建设
艾黎认为办好一所学校应实行民主管理。为了实现民主管理，在校长领导下，学校设有校务委员会，其成员由校长指定，其中包括校长、教务主任、教研代表、生产厂负责人和学生自治会主席，学校管理的最大特点就是实现学生自治。原山丹培黎工艺学校的民主管理主要靠五个方面的措施来实现。（1）由学生自治会负责管理学生的学习、文娱、体育、卫生以及生活、纪律、学校保卫等工作，同时，可以对学校的工作提出意见、建议，供校领导参考，以充分发挥和锻炼学生的组织才能和管理才能。（2）在学校经费困难、雇员不足的情况下，选拔年龄较大、思想能力强的学生管理学校各方面的工作，如运输组、财务组、伙管组等，让他们边学边干，边学边管，以大同学带小同学，不但锻炼了学生的工作能力和管理能力，而且为学校节省了人力，减少了开支。（3）负责管理生产实习工厂（场），当小经理。如机械厂建成后，艾黎配备了一个以老同学为主体的领导小组，负责机械厂的管理工作，机械厂有新的磨床、铣床、钻床、车床等，生产和管理中，由大同学带小同学，这些学生把他们负责的厂子管理得井井有条。（4）由学生担任学校保卫工作，护财、护物、护校，维持学校的正常教学生产秩序。（5）建立了学校各方面工作的管理制度和工作学习纪律要求。如学生自治会选举制度、伙食民主管理制度、生产经营管理制度、财务核算制度、新生入学教育制度等。
新时代的山丹培黎学校，高度重视学校制度建设，一方面，根据国家法律法规要求，依法执行教学计划，依法实行招生收费，依法开展校舍建设，依法保障师生安全，依法开展外事活动，依法保障师生权利等，努力形成共同的价值判断、共同的处事方式、以学校为重、以事业为重、积极的行动状态。另一方面，学校还吸取老培黎的学生自制经验，成立学生会，达到学生参与学校管理的目的；创建各类学生社团，实现学生自我管理，构建良好的校园管理文化和制度文化。
参考文献：
[1]路易·艾黎.探索创造性教育纪实[M].甘肃人民出版社，1985.
[2]路易·艾黎.艾黎自传[M].外文出版社，2003.
编辑 马燕萍
